吕氏风水小说:网王同人的一本小说，男主柳生比

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吕氏春秋txt全集小说附件已上传到百度网盘，正文第二章吕轩羽经过了那场持续了百年的大战，混沌初开，天地初成之际，便已存在的神君，竟然陨落于凡间。神君自存在时起，拥混沌之力，掌控凡间万民的生死之命运，地位无与伦比，世间被3大仙君所拥势力平分，白云苍狗。转瞬间，人间重新恢复成200多年前的天灾之前的生气，殊不知已有一场大劫将至。四面环有高10丈的城墙和宽20丈的护城河，城墙四方各设城门一座，城墙的四角有四座设计精巧的了望台，雄伟庄严。城中世家云集，而最著名的便是金赵世家。金赵世家族长本名姓赵。因在百年前大战时战功卓绝。

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中的俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，成为知音的传说，《列子》，《吕氏春秋》等古书均有记载，明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。知音”高山流水“比喻知音难觅或乐曲高妙”伯牙全名。春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州），伯牙原本就姓伯，字伯牙，是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰”而在此之前的《琴操》等书中均为，伯牙“东汉高诱注曰”现代的《辞源》也注曰，伯姓牙名，伯在古代是个很普通的姓”如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等伯牙是当时著名的琴师“善弹七弦琴”既是弹琴能手，《荀子·劝学篇》中曾讲，伯牙鼓琴而六马仰斜。《琴操》记载，伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音“于是他有感而作《水仙操》”历代文献关于伯牙的记载颇多。最早见于战国郑国人列御寇所著《列子·汤问》篇“伯牙善鼓琴”钟子期善听。志在登高山，钟子期曰，钟子期曰“洋洋兮若江河。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴心悲！乃援琴而鼓之”初为霖雨之操，更造崩山之音曲每奏“钟子期辄穷其趣！伯牙乃舍琴而叹曰！善哉，子之听夫志。想像犹吾心也，荀子《劝学篇》中亦称；伯牙鼓琴而六马仰科，可见他弹琴技术之高超。在《列子》和《吕氏春秋》中，记载有伯牙与钟子期的故事。一直为后世所传诵，《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事。著名琴家成连先生是伯牙的老师伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进“成连说自己只能教弹琴技艺！而其师万子春善移情！便带伯牙去东海找万子春请教移情之法,可伯牙到了东海。并未见到万子春？只看见汹涌的波涛”杳深的山林和悲啼的群鸟“伯牙心中豁然一亮”感慨地说，先生移我情矣。于是创作了《水仙操》，钟子期钟子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人，相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某并立碑，楚隐贤钟子期之墓”1987年在墓前修建知音亭。底周除正面外皆置栏杆。墓与亭坐北朝南，背山面湖“山上青松葱茏”山下芳草碧翠。湖面绿波粼粼。湖畔流水潺潺，凤鸣水声，宛若琴音，扩展资料伯牙学习了三年。伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师，伯牙常常感到苦恼“因为在艺术上还达不到更高的境界”伯牙的老师成连知道了他的心思后。便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好，我的老师方子春是一代宗师。他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，俞伯牙闻听大喜，连声说好。乘船往东海进发，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说。我去接老师，马上就回来，连成划船离开了，成连没回来，伯牙很伤心，他抬头望大海。大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣？像在唱忧伤的歌，伯牙不禁触景生情！仰天长叹。即兴弹了一首曲子，曲中充满了忧伤之情，俞伯牙的琴艺大长“成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受，整日与海为伴”与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化。陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质。子期已经不幸因病去世了。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。

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