风水面朝贪狼星:在风水学中,向山上有一个文笔峰

在风水中，有什么什么星入宅之说，比如贪狼星入宅，主人怎么怎么样。

那有什麼星入宅？你入宅就是人文星入屋。就是武曲星入屋。就是禄星入屋。关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事，结合到具体环境一样灵活多变。但问题是1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是每一次实验都任选十盘，过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，普通制造就更不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？又如何确认用事。2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。3、蒋大鸿创立玄空飞星法，依此论，依国内权威五百例事例论证论点，蒋氏要完成二十二万例事例考证，暂且不问是否有事例论证，就说蒋氏本人。玄空飞星的创始人蒋大鸿又怎么样？难道蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士，做过县令。能自创学派，难道不会自己用于风水布局调整！蒋氏至死无妻无子，别人出钱为其收尸安葬。结论是蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。八宅明镜》貌似体系新颖，实质是将《易经八卦》的八个方位换了八个名字，其实是为摆脱易经八卦复杂的正确推演方法而使用的障眼法。其体系简单地将所有房屋分为四吉位和四凶位，各打五十大板完事。现实所有的房屋，以一甲子60年计算，真正的凶宅最多也就是万分之几的概率，如果好坏占到50%，早就钻山洞去了。但有了这吉凶各占百分之五十的概率，是八宅明镜布局方法科学的功劳，八宅明镜的预测率是多么正确、准确，房屋好坏八宅明镜都是正确。这里还有一个障眼法，就是排四吉位和四凶位就有多种排法，大体有以门为吉位伏位排四吉位和四凶位的，有以坐山为吉位伏位排四吉位和四凶位的，山排不对又用门，八宅明镜会全对，那是主家德性不足，八宅明镜无错。你这是以坐山为伏位排的盘，以门为伏位肯定门是伏字。

阴宅风水里的贪狼星是啥样

高直山峰，电线杆，高压电塔，大烟囱。

玄空风水中的贪狼星是水星,八宅明镜中的贪狼星是木星.是怎么回事情呢？ 请大师执教

楼主你好.这个问题你不用纠结.虽然它们都是用了贪巨禄文廉武破辅弼，其实是来源自风水的在天成象，在地成形的理论.八宅里贪狼等星五行和峦头上的杨公九星五行是一样取用的.它的五行就是贪狼为木，禄存为土，廉贞为火什么什么的.都是直接用的北斗七星的五行.而玄空，虽然也叫贪狼，其实是用的洛书数。

谁懂风水?（贪狼木星）是什么意思？

风水学方面的，你要专业学习才能知道，这是一门非常深奥的内容。

贪狼星在风水罗盘上怎么属木呢？

一言难尽，风水学方面的，你要专业学习才能知道，这是一门非常深奥的内容。五行颠颠倒24山有珠宝，五行倒倒颠24山有火坑。

在风水学中,向山上有一个文笔峰,要把这个文笔峰消沙为贪狼星怎么立向好？

向山上有一个文笔峰,

贪狼星在九宫飞星上属水，在风水罗盘上属木这是怎么回事啊！

还有好几个五行也不一样的。

三合风水的养生水(不排盘的情况下)就是等于贪狼星吗？

养、长生是三合风水的。