广元最好的风水宝地:中国最好的风水宝地在哪？

中国最好的风水宝地在哪？

山不在高“有仙则灵，水不在深，mgc的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝。山体形态惟妙惟肖，各守方位，是展示风水文化的活标本，风水文化最早可追溯到六千年前。在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案，风水一词最早源自郭璞的《葬书》。气乘风则散古人聚之使不散，故谓之风水，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题”中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵，天人合一的宇宙理念；道教将其作为守护神；太上老君出巡时左有十二青龙，右有二十六白虎，西方白虎将军七人。南方朱雀将军三人，北方玄武将军五人，青龙叫；白虎叫。陵光神君”玄武叫，执明神君“五行”五行家说，太极生两仪”两仪生四相，天有金、木、水、火、土五方五行之气“形有金、木、水、火、土五星”地有东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之气。中华大地五行之气又以五岳为代表南岳衡山（朱雀属木）北岳恒山（玄武属水）“东岳泰山（青龙属木）。

什么地方是最好的风水宝地

就是符合风水学中“贵”原则和标准（即所谓“）的地理位置或环境。风水宝地标准后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。明堂是什么意思？风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。龙虎心里是中明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。达到趋吉避凶之目的。明堂分为小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂属吉，这个穴位可定，三种明堂都美的很少见，穴位的成败，主要决定于中明堂。凡有窝、钳、乳、突四种穴形时，在穴位四周略低的地段，下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下部正中处，是指墓穴前面稍远处，有青龙，白虎山环抱，龙虎山两支流水聚会所。是指案山内水流汇合之处。4、明堂的形态明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明，四面平稳，中间低窝。平净而四周高。横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。5、明堂吉凶的鉴别凡山势来得缓慢，龙虎环抱案台近，则论中明堂，中明堂最好是地面平坦窝钳，形状整齐不要太阔，又不可太狭，若有水要清、澄、深，如铜锣、如锅底，风山势来得急，垂下结穴，必须两边宽度不可狭窄，四面山要围绕、封锁，明堂如片纸，明堂通走马，如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，内明堂太宽，外明堂太窄，圆峰内抱，还有山脚射堂，倾斜崩陷楼台、亭阁，都属不吉之象。6、富贵明堂圆如盘心者，主子孙贤良聪明。横主子孙忠诚。抱主子孙孝顺。主尊贵。平主温和柔顺。主富裕。主人丁旺，主人进财源。灵金鸡、玉犬应者二主清贵。主富且贵。7、凶杀明堂。宜主人离财散。欹边高边低，主扼杀男女。虚水口风至者，广漠无收拾者、主凶衰。散如龟背者，偏

中国风水宝地排名前十的是哪些说下

我国最好的风水宝地在哪里呢？其实好的风水宝地并不一定是名山名水，古人有云山不在高“有仙则灵，水不在深，经过一些风水人士考察认为”mgc的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝山体形态惟妙惟肖。各守方位，是展示风水文化的活标本，风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中。发现了我国最早的青龙白虎图案，风水一词最早源自郭璞的《葬书》，气乘风则散。古人聚之使不散“故谓之风水，藏风次之，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题，中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）”风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵，生殖崇拜的生命追求，天人合一的宇宙理念；道教将其作为守护神；太上老君出巡时。左有十二青龙右有二十六白虎，西方白虎将军七人”南方朱雀将军三人北方玄武将军五人；青龙叫，白虎叫，陵光神君“玄武叫”执明神君，五行“五行家说”太极生两仪“两仪生四相”天有金、木、水、火、土五方五行之气，形有金、木、水、火、土五星“地有东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之气”中华大地五行之气又以五岳为代表。南岳衡山（朱雀属木）北岳恒山（玄武属水）

中国最好的风水宝地在哪里

我国最好的风水宝地在哪里呢？其实好的风水宝地并不一定是名山名水，也不一定是大山大川之间，古人有云“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”。经过一些风水人士考察认为mgc的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝，山体形态惟妙惟肖，形神兼备，各守方位，对仗工整，是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》“气乘风则散，界水则亡，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题，中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看，风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵生殖崇拜的生命追求；安全心理的本能需求；宗族社会的血缘纽带；美学欣赏的愉悦感受；天人合一的宇宙理念。 四相道教将其作为守护神，以壮威仪，太上老君出巡时“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。 道经上称东方青龙将军九人，从官八十一万众；西方白虎将军七人，从官三十六万众；南方朱雀将军三人，从官六十四万众； 北方玄武将军五人，从官二十五万众。 四相又分别有姓青龙叫“ 孟章神群君”，白虎叫“监名神君”，雀叫“陵光神君”，玄武叫“执明神君”。 五行五行家说“无极生太极，太极生两仪，两仪生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之气。形有金、木、水、火、土五星”。地有东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五方五行之气。中华大地五行之气又以五岳为代表；南岳衡山（朱雀属木）；北岳恒山（玄武属水）；东岳泰山（青龙属木）；西岳华山（白虎属金），中岳嵩山（中央后土属土）。而凌云山左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武则是中华大地五行之缩影。 故有道人说“天下之奇当属五岳，而五岳之奇又归缩于凌云山！”凌云山钟灵毓秀，凌云山真风水宝地也！

全中国最好的风水宝地(真龙）

吕良千年古街坐落处有天工之巧，它坐落处有420省道不远不近的通过，与一个高速路三个一级路相连。

全国最好风水宝地在哪里

从熟能生巧上说江苏金湖县吕良千年古街就是块风水宝地为什么说吕良千年古街是块风水宝地？在金湖县历史上它一再是首镇。在江苏有苏南苏北之分，金湖南半边可算苏中，金湖北半边是苏北，而吕良镇在金湖县的最北边，它是金湖县最好的一个镇。为什么说吕良千年古街是块风水宝地？因为它有横向连接盐城到金湖的省级公路，它还连南京到淮安的一级公路。

成都风水宝地哪里比较好

没有出贵人的地方暂时还不是风水宝地。风水的实质用现代汉语表达就是创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。房屋的高层空气好，还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为。那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征应明显有一定优良的罗盘文化含义，是地形和生存条件的局限，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通。克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮的基本缺陷就是，昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。依赖和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事实。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。关于农村和城镇风水问题？科学更神奇。人杰地灵风景美，全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方，其实那里有许多遗址，由于自然条件的差距，那些人群已被自然彻底淘汰。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。那里为什么留下那么多人口，那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是所谓瘴气地，上午九、十时后还不干露珠的地段。地温相对偏低，空气相对不流通，空气中的湿度，水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管；管内由于自来水循环的原因内部温度低，空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，现在无人居住。争占斗顶”那些山头似乎就是你在干扰我，一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事，且为鸡毛蒜皮的矛盾小事，相互计较，平时找不到闹矛盾的突破口，但只要地方办某件公益性的大事，成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情。以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价，只要个人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益为代价。农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口，那塘局内的人一般“谈话议论事情，一般都是家门口、邻里之间八字算命网，说话很容易伤及塘局内第三方的利益。极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项，门前向下有陡坡，极容易显富摆阔，到处张扬，就会完全明白，什么是真风水，有利于人类生存的优越条件和空间才是真正意义上的风水，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水，方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理那里不会告诉你。门相对床位放错了，灶的方位不对，但它会告诉你。不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生生活生存条件困难，是真实的坏风水，一位老者曾经说过，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的，现在回想起来。但富含生活哲理，与城镇相比较。农村不同，1、农村地形相对城镇地形来说农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力，城市风水。没有不好，城镇不同。城镇是大气候、大环境，是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华。1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势能形成城镇的规模的地方。大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，定格下来才是现在这样的格局，比较典型的是在中国西北沙漠。不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，现在就是历史传闻都没有，不适宜居住？自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭，2、现代化的城镇。改造力度的增强，扩展了城镇规模，没有现代化的改造力度。所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造”人口承担能力最大可能是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不能居住人类的地方。人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住。也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历，是自然筛选。然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因，人类的出现是亿万年前的事，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像，不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地。又下降36处新的风水宝地，在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法，是不是不聚财的意思，是中国人的发明是中华民族文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘舆，元、明后的说法改为风水，中华民族的主要居住地在中原和东南的地方甚至草木不生，人类无法居住。于是人们想到了水，有水为活龙”中原低海拔地区的人群，产生高原反应，空气流动快；不适宜作物生长和人类生存，风水中的“应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了“看来你所述的地下有水”2、风水历来将水作财看，关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题”财结水聚，有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，这是有利、有用、好处、优点的一面，有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，定死少年郎。这是有水地段不利的负面，这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词“是直接要面对的问题，风水还把道路列入水、列入财的范畴”在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情。交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情，易经的分析是。利害必相存，易经要告诉人们的是，人类要学会全面分析问题。所以你那里地下有水，地上流水。中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线。可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图。也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门？北京故宫的风水怎么样求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下，帝皇眼光。集全国智慧之大成？是当时建筑智慧的最高成就？不必疑猜！1、不要说帝皇见诸于风水著作著述中的记述有。这一天据黄历、通书有大凶，测算人对答说，算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过，见有人修建房屋上梁，这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法。