阳宅风水最准:阳宅风水有多少种方法

阳宅风水有多少种方法

财位布局与催财方法 也许有些读者看到这节标题，就会出现疑问，如果裘老师会布局财位与催财方法，为什么不为自己多催一些财，这样一来，也不必整天埋头批八字，辛苦研究风水命理了，自然也减少多少的疲劳。实际上财位布局与催财方法，都没有脱离命局财运这个人的框圈里面。换言之，都是在这大框圈里面运行，因为很多的人都没有得到命中应得的财富，也就是平时人们常说的失去很多赚钱的机会。假设一个人他命中某年能发一百万元，如没有风水的帮助，他可能只能取得二三十万元，若有风水催财与日课的催动，他则可以求取到七八十万元，甚至九十一、一百万元也有可能，但要超过这个一百万元，却是没有可能。因为风水必竟不是魔术，只不是一个“数”运用风水催财，说明也是数与数组合，由于二者妥当组合产生了不同的结果。风水虽然能增强一些人财或改变化解了一些命局中凶灾，但不能使乞丐变巨富的神话得到实现。，希望正确对待财位布局与催财方法。 我们要在财位上布置什么用品才能起到催财的作用呢？ （一）向盘财位布局 天玉经云“水上排龙点位装，积粟万余仓”。其意就是指真水居于水上排龙旺位，定主富有。所以在找出旺财的方位后，就要在这个方位上摆水或置水位，则财运自然兴旺。 阳宅财位地方，若是在进出大门或房门，窗户以及设置冷气孔调器或蒸气逆风电暖器都能起旺财的作用。 ，我们也可以在财位安置一些有催财功能的用品。 （1）风水球轮催财 风水轮是效果较好的一种催财法，它的物质装置以水为主，然后中央放一球体，水动球转，引动水汽，以达到催财的目的。 （2）水晶球催财法 利用水晶球或七星阵配合动太风水球或风水轮效果更好。可以带动室内旺气以达到催财的目的。 （3）养鱼催财法 养鱼催财，相对比较普遍，但要留意几点 一是鱼缸的形状。 二是养鱼的数目。 三是养鱼的颜色。 今日运势算命准算命准算命准以下我将这些重点作详细的分析，提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。 一、鱼缸形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。 2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。 3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。 4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。 5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财。 据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。 二、养鱼的数目 也许有的人会问，养什么种类的鱼为佳，本人在这顺便说句，养生命旺强容易养的鱼，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，比较耐养，容易打理。 那么养鱼的数目有一定规律吗？一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。 一条,一白水，可以旺财。 二条,二黑土克水，不利财运。 三条,三碧木泄水，不利财运。 四条,四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。 五条,五黄土克水，不利财运。 六条,六白金生水，有利财运。 七条,七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，以吉论。 八条,八白土克水，但八白为左辅星为吉星。 九条,九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。 十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。 三、鱼的颜色 鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。我们在选择鱼时，也要注意这点 鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。 鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。 鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。 鱼的颜色是mgc或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱 。 除上面三种可以增强财位和催财，还有催财的风水用品如水晶、三脚金蟾、金龙、五帝钱和貔貅、珍珠宝盒、龙龟、麒麟、招财猫等，这些不但可以运用在向盘旺星财位，可以运用在山盘旺星财位。最准的算命网下面本人将这些风水用品物稍作解释，便于初学者运用。 貔貅 貔貅的读音是皮休，很多人把“貔貅”误写成皮貅“。”貔貅“催财很快，特别有利一些从事外汇、股票、金融、mgc、期贷等从事偏行的行业人，有起到很强催财的作用。 是催财的首选风水用品！在这里笔者建议摆放貔貅将头对准，银行，证券股票，等一些金融机构公司，起到催财的效果不一样！ “貔貅“形态有点像鹿，一般是短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。现在常见到的貔貅多是独角。长尾巴。结缘是福hnyt.是我朋友，为我祈福！以上语句含法师特殊信息，读到此即能开运增福。 一般制造貔貅像的物质有三类 1、金属:以铜来制造，磨光后的色泽接近黄金。 2、木材:一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡煞。 3、瓷器:以泥土的质地来制造。 4、玉器:以不同的玉种来制造。 以上四种，唯有用玉器和金属制造的貔貅催财力最强。但我们在摆设时，要注意。貔貅的头要向门外或窗外，因为貔貅相传食四方财。 三脚金蟾催财 这蟾蜍并非普通蟾蜍，它只是拥有三只脚，与其他四条脚的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。 摆放蟾蜍，一般要转动，白天头朝外吸财，明上头朝内吐财。 有关旺财风水用品很多，本人不能一一分析，只能把一些重要用品写出来，希望读者自己能摆设。如运财童子像、财神像、金龙、六帝古钱、水晶等。 当我们定出“财位“后，又如何可开发这宝藏呢？答案应该是以日课来催运财位，但日课相当复杂，牵连到深奥择日方法。其篇幅相当大，本人将来若有机会再作论述了，但在这里我向读者介绍一种运用飞星日课来催动财位，实际上很多书上都没有公开这种秘决。 当我们确定房屋的财位，准备一些风水用品作财位上的布局，希望能增强了财位力量便是我们要选择一个时间去布局，现在本人就要向读者介绍布局财位的时间。 读者可以运用紫白飞星来选择一个年、月、日、时或刻的财星飞到房屋财位的方法，在这个时间内摆设旺财的风水用品，必然达到意想不到的效果。 但要选择一个这样的吉日良辰，必然要花费一定的时间，例如本人在2008年十月份，为广东中山市一位宅主选择一个飞星催财日课。 宅主房屋是七运子山午向，飞星盘如下 向盘旺星“7”到山方，次旺之星“8”到西南坤宫，坤宫六与八组合，八白土生六白金，其六八组合含义富近陶朱，坚金逢土。此方为房屋的财位。 山盘旺星“7”到山方，但由于向盘旺“7”也到山方不易布局，取次旺之星“8”到离宫，离宫也是六八组合，此方位为山星财位，不宜下水，不能见水。 本人建议宅主在坤宫摆鱼缸，在离宫方位选择一个七层的文昌塔，这样布局主要是山星上山，向星下水，取丁财两旺，富贵双全。并选择一个催动财位的日课。 戊寅年、甲子月、丙午日、戊戌时二十分布局摆设风水旺财用品，日课紫白飞星盘如下 （1）每个宫位左上边为年星 （2）每个宫位右上边为月星 （3）中间飞星为刻星 （4）每个宫位左下边为日星 （5）每个宫位右下边为时星 日课中，年月当旺之星飞到向盘财位。时刻组合坚土月又为文曲星，可算为吉星会聚一方，自然有利催发财运的最佳时机。

什么风水派准确

道教最准风水有几十个流派，（一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，西四命配西四宅，八宅派深合易理，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。（二）、玄空风水——玄空之玄即统一之意，玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，玄空风水要点有三三是收山出煞。（三）、命理风水——命理派风水当下兴起，此派强调以个人命理为准，具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。（四）、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，杨公救贫一勺水”（五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。（六）、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘。

谁知道用什么门派看住宅风水最准

没有最准 贵在 一定要统一系统。风水有很多流派 有用六爻为基础的 药鞭断卦 有用 门主灶为基础的 八宅风水 三要风水，有用 流年 九宫排布为基础的 玄空飞星风水。还有单用五行形式为基础的形式派风水。更有甚至 只看星斗来断定风水。我觉得这些都不重要，门派方法 都是形式。最重要的 是 你找一个风水师 就全部按照他的门派方式来。

阳宅风水

财位布局与催财方法也许有些读者看到这节标题，就会出现疑问，如果裘老师会布局财位与催财方法，也不必整天埋头批八字，辛苦研究风水命理了，自然也减少多少的疲劳。实际上财位布局与催财方法，都没有脱离命局财运这个人的框圈里面。都是在这大框圈里面运行，因为很多的人都没有得到命中应得的财富，也就是平时人们常说的失去很多赚钱的机会。假设一个人他命中某年能发一百万元，如没有风水的帮助，他可能只能取得二三十万元，若有风水催财与日课的催动，却是没有可能。因为风水必竟不是魔术，运用风水催财，说明也是数与数组合，由于二者妥当组合产生了不同的结果。风水虽然能增强一些人财或改变化解了一些命局中凶灾，但不能使乞丐变巨富的神话得到实现。希望正确对待财位布局与催财方法。我们要在财位上布置什么用品才能起到催财的作用呢？（一）向盘财位布局 天玉经云水上排龙点位装“其意就是指真水居于水上排龙旺位”定主富有。所以在找出旺财的方位后，就要在这个方位上摆水或置水位。则财运自然兴旺，阳宅财位地方，若是在进出大门或房门。窗户以及设置冷气孔调器或蒸气逆风电暖器都能起旺财的作用，我们也可以在财位安置一些有催财功能的用品。（1）风水球轮催财 风水轮是效果较好的一种催财法，它的物质装置以水为主。然后中央放一球体，水动球转，引动水汽，（2）水晶球催财法 利用水晶球或七星阵配合动太风水球或风水轮效果更好，可以带动室内旺气以达到催财的目的。相对比较普遍。一是鱼缸的形状，二是养鱼的数目三是养鱼的颜色。今日运势算命准算命准算命准以下我将这些重点作详细的分析。提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。一、鱼缸形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸，五行属金。可以生旺水，故为吉利之象，2、长方形的鱼缸，五行属木。3、正方形的鱼缸，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形，4、六角形的鱼缸，以六为水数。故五行属水，5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火。水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财，据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形。有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意，二、养鱼的数目 也许有的人会问，养什么种类的鱼为佳。本人在这顺便说句，养生命旺强容易养的鱼，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，容易打理，那么养鱼的数目有一定规律吗，一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。二黑土克水。四绿木。虽然泄水,但四绿为文曲星，五黄土克水。不利财运,有利财运,以吉论，八白土克水。但八白为左辅星为吉星,十条以上除去整数，三、鱼的颜色 鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。我们在选择鱼时，鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金金可以生水，故催财力量较强，鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水。催财力量也很强，鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木。木会泄水，催财的力量较弱。质地来制造。以不同的玉种来制造。唯有用玉器和金属制造的貔貅催财力最强。但我们在摆设时，貔貅的头要向门外或窗外，因为貔貅相传食四方财。三脚金蟾催财 这蟾蜍并非普通蟾蜍，与其他四条脚的蟾蜍不同，它是会吐钱，后被刘海仙人收服，四处帮贫人，所以后来被人们当作旺财瑞兽。摆放蟾蜍，白天头朝外吸财，有关旺财风水用品很多，只能把一些重要用品写出来，希望读者自己能摆设。如运财童子像、财神像、金龙、六帝古钱、水晶等。答案应该是以日课来催运财位，牵连到深奥择日方法。本人将来若有机会再作论述了，但在这里我向读者介绍一种运用飞星日课来催动财位，实际上很多书上都没有公开这种秘决。当我们确定房屋的财位，准备一些风水用品作财位上的布局，希望能增强了财位力量便是我们要选择一个时间去布局，现在本人就要向读者介绍布局财位的时间。读者可以运用紫白飞星来选择一个年、月、日、时或刻的财星飞到房屋财位的方法，在这个时间内摆设旺财的风水用品，必然达到意想不到的效果。但要选择一个这样的吉日良辰，必然要花费一定的时间，为广东中山市一位宅主选择一个飞星催财日课。其六八组合含义坚金逢土。山盘旺星“也到山方不易布局，取次旺之星“离宫也是六八组合，此方位为山星财位，不宜下水，不能见水。

如何才能测准阳宅风水大门座向

主房坐向也就是整个宅子的坐向，以主房的大门（家人经常进入的门）所向为向，2、 在此大门外持罗盘测定屋的坐向，（如何持罗盘测向大家应该都知道的），距大门的距离要适中，但以不受其它金属物影响为准，多换个距离测量，会得到比较准确的度数。在房屋内测量因受物体干扰则误差很大。3、 确定好宅子的坐向后，接下来是确定各房间的坐向。根据一物一太极的原理，只要在此阳宅内的建筑和物体，其坐向都和主房也就是阳宅的坐向相同，只是各房间所分布在不同的宫位或位置上，所以各房间的坐向也同阳宅坐向，再以此坐向布局本房间的飞星盘，断此房间内的各方位吉凶。则需要测出院门的位置。房门是纳院门之气，所以要测院门相对房大门的相对坐向，就是在房门的正中下盘测院大门，但因如果在房门中测，则需用几何学上的方法换算成离房门足够远的相对的地方来测量。相信学过几何学的朋友都知道如何去换算的。测得的这个数据就是院门所在之方位。但院门所在方位不一定是院门的坐向，院门既可以朝南，这个就要看院门会纳哪方之气了。（院门坐吉凶方和所纳吉凶气是不同的，）就是纳以宅子的坐向所分定的吉凶方之气”如果没有院门。则以房门来看所纳之气。5、 测定好宅之坐向及各种数据后。

住宅风水中的方位以什么为准？

八宅风水 阳宅风水可以方位分成三大类房子的风水-----一栋房子的外在环境、大门朝向、内部隔局，组合成房子本身所具有的风水；时间的风水-----每年、每月、每日，风水都在流转，风水轮流转'人的风水------因为出生的时间不同，每个人都有自己对风水的特殊需求。对居家风水来说，以上三类风水中应该以'房子的风水再好，如果不能配合居住者的需要，对这个人就不能算是好风水。时间的风水究竟是吉还是凶，也完全看对人的需求所造成的影响而定。这里就要谈一谈人对风水的需求。人的风水'应该是东、西四命说。这个学说采用八分法，把方位分成东、西、南、北四个正方，在这八个方位里，每个人都有四个对自己有利的方位，也有四个对自己不利的方位，死徙不住，新故相半，间架成双，屋柱湾曲，所以房子大未必就是好事；犹如居之口舌。如何寻找房屋的中心点 现代住宅户型图千奇百怪，如何真正找到中心点普通人可能并不清楚，不管房子户型图如何凹三凸四的。把缺角部分补齐后必然是方形或矩形的格局，两对角线交叉位置就是屋子的中心点，因为风水中的很多方位，都是要以屋子的中心点为标准对照的，补齐四周缺角部分，其交叉位置（图中以红色小方块标注）就是房子的中心点，再结合方位坐标。就可以清楚偶大门为（坐西北）东南朝向，大门的出入口，不能通过其方位中心的正中线、鬼门线、四隅线，无论是哪一个方位的大门都应该注意，大门是先看形局，凡山谷大门，后参方位，城市大门先取方位“在城市里买单元房。一般是要先看方位的，宅无吉凶。以门路为吉凶”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大，阳宅首重大门者以大门为气口也“房屋开门分为四类，是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门（指独栋建筑。单元大门就不在此说）”大门的方向。东北和西南这两个方位是忌讳开门的古风水有云“东北开门，而西南为鬼门”更是大门忌讳的方位，大门方位的重要性，在风水上是很有讲究的。整不好就得出事，比如大门开在西南鬼门上住宅——以套宅中心点测量“如果家宅的大门开在整个套宅的西南面，有可能会导致女主人脾气日趋暴躁”因为西南方在八卦中属坤卦。坤卦在人物方面代表女主人，而坤卦西南犯煞。

如何选择好的阳宅风水

风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的mgc，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事实，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，包括其它因素的人为因素的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实，第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。也就是现代科学技术的风水，能造那么高的房屋吗？没有水？风水再好。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。防雷击的措施要有力，还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。而且还冲刷西南墙角，地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观。不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，下台阶“排解当事人心头的痛伤，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。明明是因财而生灾“风水术可定义为”财杀并见而遇鬼；这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，由此又联想到别的场景；一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼也答话了，边哭边说，快回家拿锄头来，一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，——对于一定能出墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为，风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风，人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株？你就会知道？什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大；于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。从客观外部”找原因和答案，不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，自然就是犯，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学，迷信的说法