风水案砂:风水学什么称为名堂,案砂,水口,立向

风水学什么称为名堂,案砂,水口,立向?

坟墓前山水关栏这块是明堂，明堂的出水口是水口。

风水学中“下手砂”指的是什么

风水上的下手砂，下臂。统称为下手，问君如何富“下砂来相凑，问君如何贫;下砂顺水奔，凡下手有砂。只要下手一山兜乘得上手山过，穴前流水归左。

风水中的砂是什么意思 风水中的砂有哪些？

你了解过风水吗？听说过风水中的“这里说的砂不是建筑的基本材料，那么风水中的砂是什么呢？风水中的砂是什么在mgc宅风水这门学术当中，龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。这些用词在mgc宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗？在mgc宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢？那是因为古代的风水师父，利用砂子教徒弟，作砂盘演练以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局，类似现在制作沙盘。砂指龙穴四周的山。风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图，砂所指极为广泛，举凡朝迎护卫之山水，徐善继《人子须知·砂法》云夫砂者“穴之前后左右山也，……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山。与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂，砂随位置、形状而有各种称呼。宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考”在穴前；在穴后，在穴左，在穴右为「虎」，明见者为「官星」（多在穴前）；在穴后行龙身上者为「护」、「从」，在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星）在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙、天乙）；穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂，砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大，山管人丁水管财。砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。乐山后之砂叫鬼砂”穴近前横拦之砂叫案砂，穴左之砂叫龙砂，穴右之砂叫虎砂，位于水口位置的则叫水口砂，与龙相似，凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂。肥圆正方者主富。清奇秀丽者主贵，空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂，吉凶之砂名称甚多，御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟......；古代的一种簪子。用来插住挽起的头发，或插住帽子）、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。mgc宅风水中的砂如何看风水学的砂是环境学中的一大部分，如果把龙比喻一个人，穴就是人的精神面貌。砂就是人的行为表现，富贵荣华不须疑，砂的作用很大，至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福，不为我所用者如同画饼不能充饥，画的美女不能成妻一样，形同摆设，凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳，慧眼能辨。认的龙穴真砂水，识破天机密。并非是师祖蒙人，而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。砂者近君子远小人则受其益，远君子近小人则受其损，重在能认的何为君子何为小人。没有一双明亮的双眼。没有一颗认大地为母的爱心，即使是做一辈子风水，其收获最大的是为本人换回一块凶地，并以后代之凶来还在世之债，祖师传曰“天子地不可点”点了天子瞎双眼，害人害己不落空。前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人，如朱雀砂冲心，2、玄武砂必主青云及第，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。3、龙虎砂是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。4、案砂在穴庭前横栏之星峰叫案砂，成笔架，成笔直尖顶之状，直立排列在朝山之下，主产出文武之贵人。在案砂的后面，有如下属官员站在前面听令一样，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。6、印砂取官印之名，印砂最讲究方位，赤蛇绕印"在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶，从来龙后面两边拥护送迎的砂如卫兵持立两侧，能抵挡外来mgc吹射，环抱于穴前圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，9、人丁砂。指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽不反背反弓者，主后代人丁兴旺，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发，10、水口砂。此砂为最重要之砂其砂要交扦紧密，砂体肥、圆、正为富局砂体尖锐秀丽；砂体歪斜肿为残局；11、禽兽砂。飞禽走兽之称象飞禽走兽，守卫在水口旁边，水口左右突起高尖峰峦。左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象，左边做长带回，右边山低，屈曲的叫龟蛇。山高耸带欹斜，两山里峰对峙，左右两山开面相对。一山徽高而圆一山略平而圆，叫罗星，圆而长而前拱为龟形；长而直为游鱼，长而屈为蛇形，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，一般原则禽要清秀而回头，在操作时全凭灵巧观察应用，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，主文章科甲位三公讼，官星是指前案背后凸起拖出的山峰若在龙虎两砂生至穴前作案的是"，不要太长;要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思，在穴前龙虎上突出两官星，叫卓笔文星。主父子同科，文章盖世，在穴前龙虎砂后突起一星峰，还有穴前龙虎砂外，有一圆山突起成一横案叫mgc玉釜等都是很贵的官星，14、耀砂，在官、鬼、禽、耀四星之中。耀星是最贵的亦是最难辩认的穴有星峰重叠照;儿孙终主登科少"，问君何为是耀星。虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮;龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，顺水斜流飞冉冉;时师到此定离乡;不知内有真龙骨，详解风水中的几种砂龙虎砂龙虎二砂乃穴之左右手臂，左臂为青龙砂。右臂为白虎砂;是穴之护卫，则穴场周密，龙虎喜抱穴而有情，龙略高而虎略低、高低肥瘦均称。龙虎反背、走窜、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂头摆尾、粗恶短缩、强硬、如刀似枪，或生峻险之石，显露凶气等皆属凶。水从左来，水从右来。宜龙砂略长，从乐砂本身发出二臂为龙虎者为上格；碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就不是吉案。没有案山的穴，必须龙虎交固方为吉。有的山脚可能有粗陋尖射等弊病，有案山遮挡则穴中见不到其丑，不怕明堂深万丈。明堂忌倾泻“倾泻则气散，刘基《堪舆漫兴》关论案诗说，远喜齐眉近应心，案若不来为旷荡。儿孙破败祸相侵案山顺水本非良“外山作案亦堪求。关抱元辰气不流”纵有穴情无近案“天下有不见朝山之美地。但罕见没有案山的佳穴”朝砂朝砂也叫朝山“即明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称，开豁光明。而无孤独、逼迫、闭塞、狭窄之嫌。朝山须有情朝拱为吉，无情向穴者。虽峻秀也终是无用之物，拜伏朝拱者乃上格之朝山，或两边如排衙唱喏之状的横朝山。下无拜伏之山，只要或尖圆、或方平，端正秀丽、光彩妩媚即属吉。而破碎崩崖、张牙舞爪、丑陋嶙峥、歪斜探头、走窜、尖射、臃肿、粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂，形如笔、剑、印、笏如贵器之砂则主发贵，如果五星聚会、三台列拱更是大贵之朝砂。乐砂乐砂横龙枕穴之山，横龙结穴必须后有乐山贴身盖应，撞背来龙以及穴星起顶者。是指远山特来。使穴后不至空旷。又非横嶂，而是三三两两的小山，在穴后偏旁低闪。乐山的形状与其他砂一样。令穴后没有空缺就属吉，下手砂下手砂，凡位于下水一边的山便是下手砂，下砂来相凑，下砂顺水奔，兜住从上手而来之水。下手之砂短于上手之砂则水城不关“便成假穴，水口砂名堂内水流的出口叫做水口；水口位置上的山就叫做水口砂，水口没有山遮拦。水势必直流而去”就叫水口不关，主不利丁财，水口有山周密交结，或异石挺立中流。

风水中的砂是什么意思 砂是指穴前后左右环抱的群山

你了解过风水吗？听说过风水中的“砂”吗？这里说的砂不是建筑的基本材料，那么风水中的砂是什么呢？风水中的砂是什么在mgc宅风水这门学术当中，有许多专业的用词，比如龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。这些用词在mgc宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗？在mgc宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢？那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局，所以叫砂，类似现在制作沙盘。砂指龙穴四周的山。砂本为砂粒，风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图，故名。砂所指极为广泛，举凡朝迎护卫之山水，都包含在内。徐善继《人子须知·砂法》云“夫砂者，穴之前后左右山也。……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。”砂随位置、形状而有各种称呼；宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴后，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」在穴后行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙、天乙）。穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂，是穴场的重要组成部分。砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。“山管人丁水管财”，砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。穴后之砂叫乐砂，乐山后之砂叫鬼砂，穴近前横拦之砂叫案砂，案后远砂叫朝砂，穴左之砂叫龙砂，穴右之砂叫虎砂。位于水口位置的则叫水口砂。看砂之要领，与龙相似，凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂，肥圆正方者主富，清奇秀丽者主贵；空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。吉凶之砂名称甚多，但总体上离不开上述原则。御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟......，都是用来形容吉砂的名称。投笄（音ji，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子）、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。mgc宅风水中的砂如何看风水学的砂是环境学中的一大部分，简言之就是峦头形式的识别，如果把龙比喻一个人，穴就是人的精神面貌，砂就是人的行为表现。砂吉人善，砂凶人恶，砂美人俊，砂陋人丑。故有“收得一宫砂水正，富贵荣华不须疑”的师训。mgc基墓地，砂的作用很大，看砂重在三吉六秀，有情无情，至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福，不为我所用者如同画饼不能充饥，画的美女不能成妻一样，形同摆设。反之，凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心领神会，慧眼能辨。认的龙穴真砂水，识破天机密，并非是师祖蒙人，而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。师传砂者近君子远小人则受其益，远君子近小人则受其损。重在能认的何为君子何为小人，多远为远，几近为近，没有一双明亮的双眼，没有一颗认大地为母的爱心，即使是做一辈子风水“大师”，其收获最大的是为本人换回一块凶地，并以后代之凶来还在世之债。祖师传曰天子地不可点，点了天子瞎双眼，花假穴不可用，害人害己不落空。何也天王老子多了岂不天下大乱，神灵降罪与斯人，作孽多了鬼神积怨，久必疯狂恶死，心为善恶之门，德为后世之荫。一切尽在缘中，真诀也在其中。师传看砂有九诀，请君细道别。第一长身是高耸，最嫌身臃肿。第二矮体本来低，亦须与穴齐。第三肥面容丰满，唯此有福气。第四瘦貌最清奇，陵角不须疑。第五聚气是联出，磊落突兀屈。第mgc形凑集成，或者是联名。第七破相反是相，半面生痕浪。第八顶相莫嫌斜，砂脚要合遮。第九变出在人心，巧与心目明。师又传看砂有八杀，砂来杀人亦不发。一为射，一尖直向穴当面冲来，徒配何须说。二为探，斜山略露头做贼，不知休即是。三为冲，横来插穴前即是。四为破，痕浪直透顶，mgc乱姿游聘。五为压，穴前砂屈起，奴仆常欺主是也。六为反，曲身去向朝，离乡去飘摇。七为段，脑下生横浪，斩首无人葬。八为走，斜身顺水飞，游荡不思归是也。据经验，常见平常人家，地穴甚小，又有犯朝案护砂多不和者，全凭地师移步换形之法，加以趋吉避凶，此为权宜之计，机缘到时，其下代必葬好地。盖普通穴场，只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年，若误将杀气收进堂局发凶不须凝。风水中砂的种类1、朱雀砂在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人，如朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者大凶。2、玄武砂在穴场后面不龙人首处，如星峰园静叠起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。3、龙虎砂是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。4、案砂在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。5、朝砂在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。6、印砂取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰"赤蛇绕印"，在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。7、侍砂从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来mgc吹射，聚集内气，此属吉砂。8、迎砂环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。9、人丁砂指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。10、水口砂此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。11、禽兽砂飞禽走兽之称，象飞禽走兽，守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦，叫华表，左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象，左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇，山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗，两山里峰对峙。左右两山开面相对，为捍门一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星；圆而长而前拱为龟形，长而直为游鱼，长而屈为蛇形，等等。凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。12、鬼砂指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。13、官砂官星是指前案背后凸起拖出的山峰，隐生在案外的叫暗拱，若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官"，不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官，还有穴前龙虎砂外，有一圆山突起成一横案叫mgc玉釜等都是很贵的官星。14、耀砂在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最贵的亦是最难辩认的，"龙真穴真若无耀，穴有星峰重叠照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少"。什么叫耀星呢，"问君何为是耀星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。""曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。"详解风水中的几种砂龙虎砂龙虎二砂乃穴之左右手臂，左臂为青龙砂，右臂为白虎砂，是穴之护卫。穴有龙虎抱卫，则穴场周密，生气融聚。龙虎喜抱穴而有情，左右揖让，龙略高而虎略低、高低肥瘦均称，宜降伏，喜带印、带笏。龙虎反背、走窜、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂头摆尾、粗恶短缩、强硬、如刀似枪，或生峻险之石，显露凶气等皆属凶。水从左来，宜虎砂略长；水从右来，宜龙砂略长。从乐砂本身发出二臂为龙虎者为上格，两旁之山作抱穴为龙虎者次之，一边是本身生出，一边是他山生出而凑合为龙虎者又次之。龙穴千形万状，有普遍性，也有特殊性。许多地方，特别是平洋之地，常见无龙虎的吉穴，有龙虎者也常见无穴之地或花假之穴。不可拘泥于龙虎，而误认为真穴一定有龙虎，或者以为有龙虎就一定是真穴。世界上没有绝对的东西。案砂穴前横拦之小山或山脊就是案砂，或叫案山。穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。案山宜秀气、伏贴而有情向穴，忌斜走、反背、粗恶。案山高低以平胸为宜，高低大小与穴相称。形如玉几、横琴、眠弓、横带、倒笏、按剑、席帽、娥眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、书简、砚台、方桌、笔架者都属吉案，案砂以端正圆巧、秀丽光彩、抱穴有情为吉。若顺水斜飞、走窜，或向穴尖射，形状臃肿粗顽、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就不是吉案。没有案山的穴，必须龙虎交固方为吉。经云“一案遮百丑”，就是说穴场对面有朝山，有的山脚可能有粗陋尖射等弊病，有案山遮挡则穴中见不到其丑，则免受其害。“前有案山，不怕明堂深万丈”，明堂忌倾泻，倾泻则气散，一案横拦，则可气聚。刘基《堪舆漫兴》关论案诗说“前面有案值千金，远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡，儿孙破败祸相侵。”“案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应，万代儿孙姓名香。”“外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。纵有穴情无近案，颠沛流利走他州。”由此可见，案山是非常重要的。天下有不见朝山之美地，但罕见没有案山的佳穴。朝砂朝砂也叫朝山，即明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称。穴有远朝，则有配对、有登应，开豁光明，局势宏大，如人之胸怀宽广，而无孤独、逼迫、闭塞、狭窄之嫌。朝山须有情朝拱为吉，无情向穴者，虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来，两水夹送，特来献秀，拜伏朝拱者乃上格之朝山。横开帐，有情面穴，或两边如排衙唱喏之状的横朝山，次之。虽可见尖峰秀丽，但大势直去无情者叫备朝，乃下等之朝山。下无拜伏之山，上无正应之意，乃是伪朝山，虽有犹无。朝山形象万千，只要或尖圆、或方平，端正秀丽、光彩妩媚即属吉。而破碎崩崖、张牙舞爪、丑陋嶙峥、歪斜探头、走窜、尖射、臃肿、粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂。形如笔、剑、印、笏如贵器之砂则主发贵。如果五星聚会、三台列拱更是大贵之朝砂。乐砂乐砂横龙枕穴之山。横龙结穴必须后有乐山贴身盖应，否则无穴结作。撞背来龙以及穴星起顶者，均无乐山。上一讲已经说到，乐山有特乐、借乐、虚乐三种类型。所谓特乐，是指远山特来，挺然有力而托穴，使穴后不至空旷。主人丁大旺，骤发富贵。借乐，指横嶂托穴而有力，其福祉仅次于特乐。虚乐，指即非特来，又非横嶂，而是三三两两的小山，在穴后偏旁低闪，不枕穴场，穴后空旷，虽有实无，属于假穴。乐山的形状与其他砂一样，以端正卓立，障护穴场有力，令穴后没有空缺就属吉。下手砂下手砂，又叫下关、下臂。凡位于下水一边的山便是下手砂，不论左右。廖公云“问君如何富，下砂来相凑；问君如何贫，下砂顺水奔。”下手有砂长过上手之砂，向上弯抱，兜住从上手而来之水，是为逆关，主富。下手之砂短于上手之砂，则水城不关，便成假穴。水口砂名堂内水流的出口叫做水口，水口位置上的山就叫做水口砂。水口没有山遮拦，水势必直流而去，就叫水口不关，主不利丁财。水口有山周密交结，犬牙交错，或高峰耸立，或异石挺立中流，出水口狭窄险峻，便是水口关拦严密，一针水口犹为可贵。水口间卓立的挺秀山峰叫做“华表”，两山对立把守门户者叫“捍门”，水口间峻岩石山森立、形状怪异、耸列数里者叫“北辰”，水口之中有墩埠特起，或土或石，平中突起四面饶水者称为罗星。水口有此四者，内必有大地。水口砂不忌种种险峻，喜形如印、笏、鱼笋、龟蛇、狮象、旗鼓、仓库、横嶂之砂，喜如猛将把关或如车马盈塞或如千军万马卫阵护驾。忌一山小于一山，一重远于一重，派列不周密。鬼砂乃穴后撑托之山。鬼砂名目繁多，总以端正、秀丽、有情为美，歪斜、破碎、丑陋、无情为凶。

在坟墓风水里面，案砂和朝山的水怎么取？

就看来水或去水。

风水青龙作好还是白虎作案砂好

无差别！重点在逆……顺不起顶是债山……

风水中什么叫砂煞，有什么后果

不需要砂的方位出现了砂为砂煞，其后果需据情而论，看今日运势算命准算命准算命准以下可能对你有用。砂的意思，泛指环卫穴场（建筑基址）等山，是附属来龙的小山丘。一般为低山、丘陵，或岗地、台地。古代军事上，以砂筑山地模型——砂盘，古人称山丘为“《地理人事须知》说。古人授受“以砂堆拔山形，在风水格局中，砂乃泛指前后左右环抱城市（村庄或单体建筑）的群山。并与特达尊崇、城市后倚的来龙呈主从关系”如《玄女青囊海角经》说的龙与砂的关系、砂的环境景观意象，龙为君道，臣必位乎下“垂头俯伏，行行无乖戾之心；布秀呈奇，列列有呈祥之象；远则为城为郭，近则为案为几；八风以之而卫，水口以之而关；易经云，一mgc一阳谓之道；这就话的意思是一mgc一阳的运行变化称之为，道。老子说”万物负mgc而抱阳:这句话的意思是mgc阳是统一于事物内的两个方面”因其无休止变化的缘故，它们之间的和谐是有条件的、暂时的、过渡的“道家以求。为宗旨“以万物之，（平衡）为真。是稳定的最终状态，世间万物万事都可以划分mgc阳，每件事情又可以划分mgc阳。按照儒家易学的理论和道家平衡是稳定的最终状态来看待“风水”我认为风水也应该是，平衡“原理”就是把建筑物周边的环境划分mgc阳再按照八卦方位界定周边mgc阳物质所在的位置否达到了八卦方位平衡，要想知道是否达到了平衡就要知道什么是“风水当中把mgc阳物质归纳成两大类阳性的物质叫。砂“mgc性的物质叫”mgc阳先生。风和水是怎样划分mgc阳的呢“风水讲的就是mgc性的物质”风的走向和水的走向“好像没有提到阳性物质”山。的有关内容“怎样可以止下来哪”在遇到水的时候会停下来”把风和水按照mgc阳理论划分？是阳性的，是可以看的见的“看不见“我们要体会它所流动的方向”风“是怎样流动的哪”是随着山的走势和山的关拦来确定风的方向，风从那里进来。到那里止住按照这样的原理就可以选择，那么我们把山和水划分mgc阳“就为阳，风”山”有的人认为。是这样划分的”高大之物、起火之物、路、建筑物、灶等水。低洼之处、海、湖、河、一切有水之地、流动之物砂，山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱水“河、溏、池、井、厕所、养鱼、门窗、路或平地等”我认为这样的说法并不客观。什么叫砂、什么叫水呢，风水学认为“低一寸为水“往往很多人会认为高于地平线高度都为，低于地平线的都为。这句话并没有加以解释”很难被人理解“实际这句话暗含着很大的哲理性”讲的就是“谁和谁的相对论那。我们了解一下“郭璞在《葬经》说经曰地有四势气从八方故葬以左为青龙。玄武垂头，白虎驯俯”形势反此，法当破死“故虎蹲谓之衔尸”龙踞谓之嫉主。玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去。土圭测其方位。玉尺度其遐迩“要如肘臂。谓之环抱“以水为朱雀者”衰旺系形应“忌夫湍流”谓之悲泣“指的是北方的山峰”指的是南方的山峰青龙“指的是东方的山峰，白虎。指的是西方的山峰，并不是每个建筑物的左右前后，也不是风水先生的左右前后，左为青龙。右为白虎，前为朱雀，这句话说。风水先生面朝南或建筑物向阳的方向是成立的，要是面朝其它方向这句话就不成立了。玄武方向的山峰垂头下顾，朱雀方向的山脉要来朝歌舞，左之青龙的山势要起伏连绵，右之白虎的山形要卧俯柔顺，这样的环境就是，风水宝地。风水中有这样一句话。这主要体现周易的中心思想，阳”的太极思想。很多人对mgc阳的划分费尽心机，列出了很多相关什么是“实际不如告诉大家一个方法。就是mgc阳对立的思想，相对论，公路，还有的人说城市的公路是”乡村的公路是“还有的人说高于地平的为，也有的说低于地平的路为”各持所词”简单的一个，我们要用相对论解释好像就明白多了，我们看看它是“就像在问“你看这座楼高呀还是矮呀”我认为这是不应该轻易下定义的，和谁比较哪“所以说和谁比较哪”问东方的路是？砂？实际就是问你建筑物东方和西方的比较？不是和建筑物所在的地平面比”东方有路高于地平面我们就说他是。看看西方？西方不远处是一座大山比路面高出了很多？东方这个高于地平面的？还能论阳性的物质”有的人说？路。因为路上要跑车？流动的代表，我们想一想这家北方是车流量很大公路“我们看到就以”转到这家的南方看看？南方是一个人工湖“你还说公路是”我在风水讲座中经常有人提到，高层，的问题“现在建造楼房为了少节约土地”建起了很多高层楼房，计算来选楼层”选楼层数所代表的五行，年命“我认为不一定准确？我们表面上理解，这个小区是高层，指的是这个小区的楼房比其他小区的楼层要高一些。并没有一个确切的数字“多少层算”这个是相对其他小区而言的，高层再这个高层小区里究竟是不是最高哪，可能这个小区的“选楼层的时候。也要看看风水的基本理论“北面玄武”东方的青龙。