岳阳风水:最新最完整南岳衡山烧香拜佛攻略规矩

最新最完整南岳衡山烧香拜佛攻略规矩大庙四座主庙注意事项礼佛禁忌

第一次到南岳衡山烧香祈福进香必须要知道的注意事项很多，最全面完整了解南岳衡山四大主庙烧香拜佛必灵验的规矩流程讲究顺序。虔诚到南岳衡山求子烧香祈福、到南岳衡山求姻缘烧香祈福、到南岳衡山求财运烧香祈福、到南岳衡山求学业高考烧香祈福、到南岳衡山求事业功名许愿祈福拜佛。南岳衡山烧香拜佛四座主庙每座庙祈福非常灵验，会面对进庙烧香拜佛旅游的问题担心的疑虑。南岳大庙烧香拜佛正确磕头有哪些步骤？南岳衡山烧香拜佛请香有哪些？南岳大庙烧香讲究注意事项、南岳大庙烧香拜佛规矩礼仪、南岳衡山敬香流程、南岳衡山进香的时间顺序、南岳大庙拜佛行走路线，南岳衡山旅游景区门票多少等等这些问题都是非常关注的。都是为重要心愿祈福叩拜。每一位过来南岳大庙烧香拜佛的善男信女许愿都希望能得到菩萨保佑。网上关于南岳衡山烧香拜佛及南岳大庙烧香拜佛攻略游记很多很多，有得解说甚至不完全正确或者是没有说到重点。作为在南岳衡山当地人，很专业很负责很用心很详细全面分享南岳衡山烧香拜佛最重要的注意事项四大主庙进香规矩流程礼佛禁忌上香指南。阅读完成这篇文章助力所有过来烧香拜佛的人都能有求必应、早日如愿。南岳衡山四大主庙烧香拜佛及每座寺庙主要供奉菩萨重点详解南岳衡山烧香拜佛共有四座寺庙进香祈福南岳大庙（山脚下）、财神庙（山脚下）、祝融峰老庙（山顶）、祝圣寺（山脚下）都有108尊菩萨。很多人不清楚许得心愿应该朝拜哪几座寺庙更为稳妥。每座寺庙供奉菩萨有不同之处，过来烧香拜佛许愿请愿不同，朝拜寺庙不同，正确朝拜寺庙更加有求必应更加节省费用。南岳大庙烧香拜佛是属于 龙 头，是中国南方最大的庙宇，在山脚下，南岳大庙前门是棂星门。烧香拜佛程序最复杂讲究。且南岳大庙佛道共存，分为九进四重院落，东侧八个道观，西侧八个佛寺，中轴线上则是儒家的建筑风格。四周围以红墙，角楼高耸，绕墙流注，颇似北京故宫风貌，保持了唐宋以来的艺术精华。过来南岳衡山烧香拜佛南岳大庙是必去一座寺庙，由于南岳大庙是四座寺庙最大的庙宇，每座大殿都相隔距离，烧香拜佛行走路线有讲究，一定会亲 自带着进入南岳大庙烧香拜佛，现场指导烧香拜佛方式方法。这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，这里常年香火不息。南岳大庙建筑文化博大精深，主体建筑依次由棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿（圣帝殿）、寝宫和北后门九进四重院落组成。西面有八个佛寺。财神庙烧香拜佛是属于 龙 中很多人以为财神庙在山顶南天门位置，南岳衡山真正的老财神庙在山脚下，财神庙，位于莲花路，正门上的“财神庙内香火鼎盛，前朝天子山，是龙飞凤舞的接合部，为风水宝地“更寓意着财源滚滚。富贵荣华、多福多寿的吉祥如意，祝融峰老庙祝融峰殿烧香拜佛属于 龙 尾。祝融峰之高。为南岳风光“祝融峰顶有祝融殿”属于道教庙宇，是一座牌坊般门面的神殿。主要供奉衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融，所以也是传说中的火神。南岳大帝又称南岳圣帝，全称南岳衡山司天昭圣大帝。在衡山景区有两座标志性的南岳大帝像，一座位于祝融峰顶的老殿。一座位于衡山脚下的南岳大庙，供奉祝融为火神，火神庙遍布全国各地。并形成了广泛深厚的民间崇拜。也就是保香是进庙烧香拜佛最基本一套香，不属于许愿也不用还愿，一座庙上香一定要请的。有的人过来登山看日出没有心愿要许，只想入乡随俗，建议请套平安香就好。一个心愿一套香，对应一座寺庙。烧香拜佛要从山脚下拜到山顶更好，寓意步步高升。求子心愿如果时间足够朝拜南岳大庙（重点朝拜圣帝殿和注生殿送子娘娘、催生娘娘）主要是平安香和求子香、财神庙（重点朝拜观音殿送子娘娘）求子香、祝融峰老庙祝融殿主要平安香和求子香。有的人说登山半山亭紫竹林是否也需要朝拜？南岳紫竹林是送子娘娘的道场。紫竹林位于半山亭玄都观后，山门内侧为两栋连接的三厢平方，和道众宿舍，观音殿“内供奉的是慈航真人”送子殿，内塑有送子娘娘（也叫送子观音）“出于经济费用考虑”很少建议过来烧香拜佛朋友去朝拜紫竹林。因为多朝拜一座寺庙多一套香会多一笔费用，真心话，祝融峰老庙祝融殿是龙尾位于最高峰。在祝融殿供奉香火山上所有菩萨都可以收得到，经济条件允许前提下。朝拜一下，建议不用登山。除了登山门票钱还要登山车票钱，还得多一套香，朝拜山脚下两座寺庙即可，朝拜南岳大庙（重点朝拜圣帝殿和注生殿送子娘娘、催生娘娘）主要是平安香和求子香、财神庙（重点朝拜观音殿送子娘娘）主要求子香。一样很灵，祝圣寺供奉观音是千手观音。一定要去朝拜一下，观音阁供奉千手千眼观音和药师殿供奉着药师佛，保佑消灾消难。所有所求心愿一定要根据出行往返时间、经济条件来安排朝拜寺庙行程，切记。烧香拜佛不要太赶。如果是许其他心愿。南岳大庙注生殿也一定要好好朝拜，八座主殿都要朝拜，记住菩萨在拜佛者心目中都是能保佑信士许得心愿，随时询问。都会给予最好最佳最准确烧香拜佛方案建议，南岳衡山本地有句话，先烧香后拜佛，真菩萨面前不烧假香。只有真诚才是佛最看重的，如果用劣质的化学香烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑，请一款好香加持过香烛是十分必要的，来过南岳衡山旅游登山或者烧香拜佛的人应该知道，在南岳衡山家家户户都有香请，那么请香的地方是否讲究呢，香烛是敬给菩萨的礼品？是神圣的。一定要找专业的香行，请开过光的香烛当地街坊邻居都知道也清楚，由于自建房子几十年经 营住 宿和请 香，各方面都最实惠。免 费升级搭配最好香品，福泽福报深到所有香品到涛得-宝 上有，南岳长沙宾 馆香 行；更多更多出行前一定要提前资 讯好南岳衡山和我 们香行类 似同 名很多不要弄 错；对烧香拜佛更有益。请一款加持的环保祈福香。这一直都是祈福求愿有求必应最基本的佛宝。进庙烧香拜佛哪个时间段最好。秉着诚心过来烧香拜佛上香！一个月有几天是不适合上香拜佛，选择黄道吉日上香肯定更好。所有过来烧香拜佛的人。会看下日子，甚至会看好上香时辰，如果时间比较充裕，建议待一晚。如果时间紧张，当天往返。建议看好日子上香更好，看好日子上香，如同菩萨圣诞日一样好。正确书写祈福香品至关重要是，最容易被忽略的香包书写。香包书写是至关重要的最讲究的，南岳大庙有大庙的香包、财神庙有专用财神庙香包、祝融峰老庙有祝融峰香包。许愿有许愿香包。每尊庙上香的香包上都有不同菩萨神仙的封号，书写格式是一致的；但书写方法不同，很多人 不一定会教正确的书写方式，还有部分人是随意大概就写了下。烧保平安香要在八位主神香包填写地 址名字等信息。许愿香包至少是三个香包。香包上除了填写名字和地 址信息。填写对应心愿菩萨尊称。以上请用黑色的水笔书写。求签解签、打卦解卦事宜详解很多人到寺庙想求签。遇到两种情况就不要去求了，庙里上香人多，不免会有些小朋友不懂事拿着签盒在玩耍；有些人在求签的，连续三次一大部分很多的签竹从签筒里出来；都会特别提醒，不要去求了或者不要去碰了。抽签到和尚师傅那里解签的时候，上签”中签”下签”下下签”解签的费用则是随喜功德了，正常解签费用一般不会超过100元。因为懂风水五行阴阳八卦有时候会给 一些朋友，打卦，或者有些人也会带卦过来。现在的卦一般都是竹子或檀香木制作。打出来的卦分为“（卦相不好）、“（卦相非常好）三种。外面向上阴阳卦，的卦相为。一个卦片向上“每个景区多多少少都会有商业化行为由于是第一次过来，千万特别注意提防小心。切记切记，在 这请香的会一而再，再而三现场提醒不要去弄这些点灯转运等。在寺庙随喜功德就好！正规专业准备工作是很多！准备法器、朱砂、毛笔、新毛巾（白色和黄色）、新化煞镜（没有用过的镜子）、柳树条、净水（露水）等东西也有的会摆台写纸打卦等准备工作！如果一些人非要在庙里买点东西，建议买20-200元之间物件即可。工艺配件物件可以在南岳批发市场购买价格公道实惠很多，南岳衡山烧香拜佛如何提防一些特殊情况，开车过来南岳衡山烧香拜佛。到了南岳下高速，不要理睬任何人跟着的。不要轻易上陌生人。有人往车里塞东西不要接？其实不要理睬他们就好，直接开到目的地，开车到南岳风景区之后，如听说可以带你的私家车上山。建议不要理睬就好，因为衡山景区所有私家车都不能上山的包括走西岭这边路线。现在管理很严格，坐登山车和索道一定要在南岳游客服 务中心正规定票，衡山西高铁站下车后，坐公交车过来，如果没有公交车了，坐正常价格的士或者打车过来，正规的士和打车价格是30-40元一趟。千万不要坐便宜的士，大家出行多多注意不要上当受骗，千万不要和其他人说你的行程目的，直接说是去登山更好，很担心他们会拉着你去高消费。尽量避开不要在景区和寺庙附近和下车地方消费祈福香了，祈福香一定要一套一套请。一座寺庙一套香，一个心愿一套香，搭配齐全价格优惠。在寺庙附近购买工艺品要记得还价；如果去南岳批发市场选择会更好；离南岳大庙前门距离很近，步行过去很方便的。记住一点，不管是去庙里烧香拜佛还是登山到祝融峰或者去其他景点，任何人给你东西都不要接，只管烧香拜佛就好，南岳衡山烧香拜佛随自己心意捐点功德就好。南岳衡山这边家家户户都请香，一定要多加小心，在进入南岳范围内都会收到短信提醒，以上这些一定要多用心留意保护好钱财安全，如果担心遇到坐不正规的士需要接 车服 务可以和我 们预 约联 系，请香拜佛提供衡山火车站、衡山西高铁站、汽车站的接 车免 费服 务，这请香朋友。从来没有碰到过或者上当过这些被骗被宰事宜。带着进南岳大庙和财神庙上香拜佛。一边正确指引烧香步骤方式方法，一边会一直重复提醒这些预防被骗被宰注意事项，如果是计划登山祈福。送到正规登山售票处（游客服 务中心），在购买登山门票之前会提醒这些注意事项随 讯 1一 3 78 93 76 83 -6也葳的信息保证每一位过来烧香拜佛朋友正确上香保证他们财产安全，是我 们应该做到的，南岳衡山烧香拜佛注意事项有哪些礼佛礼仪，1、 不管去哪个寺庙。只要看到两个香炉，烧右边香炉。是保香炉。左边香炉是故香或者说是冥香？丈和尚礼佛之用，应该在两旁的拜垫礼佛。在殿内礼佛，应顺时针依次礼拜，法器亦龙天之耳目，不得从殿堂（每座寺庙菩萨殿堂）大门中间直接进入，对佛菩萨也不恭敬。会有左中右若干个门洞，不要走正中间的门洞，普通人只有在出家之日以及举办大型法会的时候才走。7、尽可能不要走重复的路，烧香拜佛不走回头路。可以等烧香流程结束后再慢慢游览。8、生理期女士进庙烧香，不能跪着磕头，拿着高香站着上香拜佛。9、和尚们的穿着几乎没有一点儿暴露的地方，还要避免穿袒胸露背的服装，不得穿迷你裙或露胸露背之衣服，扰乱寺众之清修。11、入佛堂拜佛不得将随身物、衣、帽、手提包等随便放置于佛桌上，应将他们放于地上。许愿心愿求灵了一定要还愿。因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到还愿，摸摸一些古老建筑招财建筑可以带来好运，正确烧香拜佛动作第一、站立轻轻合起双掌，双眼注视合掌的指尖，站于蒲团之前，第二、先右掌向下，左掌不动，跪于蒲团上；再左掌按于蒲团之前左边；第三、右掌从中心移于蒲团之前右边，以头按于两掌中间之蒲团上。第四、以两手掌向外边翻转(手心向上是手中托着莲花。意在以两手承佛足，仍按于蒲团之原处；右掌移于蒲团之中心。第六、先左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；右掌用力撑起(两膝离蒲团)，进入南岳衡山寺庙正确手举高香朝拜流程有求必应上香手举高香，用大拇指、其余四指将高香夹住，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在眼前，接受香供养。将香直竖向上，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。先烧香后拜佛。叩拜时先把高香举在手中，写好名字的那一面朝外朝着香炉，男士左手放在右手上面一点，女士右手放在左手上面一点，其他的祈福香品放一放地上意味落地生财，拿着高香面朝圣帝殿拜三拜，然后把高香以外的所有祈福香品放到右边香炉烧掉，举着高香到南岳大庙八个主殿按正确顺序叩拜，磕头时心里默念心愿或者还愿地 址名字和事宜，每个殿讲究三叩九拜。如果一个主殿有三尊菩萨，先拜中间菩萨，再拜右边菩萨，再拜左边菩萨。所有主殿拜完后回到香炉前，高香放到香炉里面烧再三作揖，以感谢菩萨恩德、功德圆满！上香时以高香为宜，高香里面有三支香，供养佛、第二支香代表，空手最好不要进庙上香拜佛。进入寺庙烧香拜佛的规矩和方法及流程很多，亲 自的带 领您去大庙烧香，进入南岳衡山烧香拜佛，一定要从南岳衡山牌坊（老牌坊）穿过去，寓意人们真正来了一趟南岳衡山。的士过来到南岳目的地下车后再给钱，一定要多还价，最好将的士车牌号发下更安全。衡山火车站，出站后经过下坡路，有直达到南岳汽车站中巴公交车票价（6元/人），50多分钟到南岳衡山，南岳衡山旅游景区票价及网上订票注意事项南岳大庙门票，旺季价格60元；登山门票实行旺季价格，淡季价格80元。登山门票归登山门票，登山车票要算费的。目前登山车票价格，单程44元，往返78元，包含缆车费用，所有登山车只到南天门，南天门走路到祝融峰30分钟左右。登山车和索道运行时间是登山车票价格和索道运行时间每个季度都有浮动调整的，登山车票价格实行售票窗口预 定。旺季时间淡季时间祝圣寺5元、金刚舍利塔5元、万寿大鼎30元、水帘洞景区30元。老年人70岁以上免门票、60岁以上门票半价（带身份证）；小孩1.3米今日运势算命准算命准算命准以下免门票。学生半价。军人残疾人等都是免票（带证件）。

岳阳哪里有比较厉害的风水师?

岳阳哪里有比较厉害的风水师?

听上辈们说很神，看相、看风水很灵，是个老婆婆。

有哪些是你去了湖南才知道的事情?

岳阳全市拥有1处纳入联合国“的重要湿地、2个AAAAA级风景旅游度假区、1个国家级自然保护区、1个世界非物质文化遗产、2处国家重点风景名胜区、3个国家级森林公园、6处国家重点文物保护单位，洞庭天下水、岳阳天下楼”旅游品牌闻名中外。1、岳阳楼国家5A级旅游景区，是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点，潇湘第一美景，岳阳旅游业的龙头。耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，与湖北武汉的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁并称为江南三大名楼，并且是三大名楼中唯一一个保持木质架构的古楼。岳阳楼是以东汉末年鲁肃阅军楼为基础，岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光，吟诗作赋的胜地。巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物，使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。2、君山岛又名爱情岛国家5A级旅游景区。未到江南先一笑“岳阳楼上对君山，君山系洞庭湖中小岛”位于岳阳市区西南方。水程12公里，总面积0.98平方公里.与千古名楼岳阳楼隔湖相望，是一个山体呈椭圆形。两旁高、中间低的小岛。洞庭君山，即神仙洞府之意君山四周环水，景色旖旎，流传于此的神话典故众多，死后即为湘水女神。故后人又把这座山叫“君山”据《巴陵县志》记载，君山原有三十六亭、四十八庙、五井、四台等众多名胜古迹“现已修复的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、传书亭、朗吟亭、飞来钟等古迹”新建的洞庭山庄。3、洞庭湖，岳阳天下楼，此为自古至今流传数百年的佳话就是赞扬此地。岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹“它的湖面十分宽广，八百里洞庭，但它仍是全国的第二大淡水湖泊，烟波浩淼、水天一色“游洞庭湖不能错过三江口，湘江、荆江和洞庭湖一起在那里汇入滚滚长江“香炉峰和千亩荷花荡也很值得一看。古代为兵家必争之地，洞庭湖旁边的金鹗山目前是岳阳市区最大的森林公园。金鹗斗巴蛇。目睹文昌阁。一览古城风貌。青砖碧瓦的古建筑――金鹗孔子书院让人体味到中国传统文化的厚重，主峰北面的“金鹗亭”亭台高耸，可一览洞庭风光。东面修建的奎星阁；古香古色“4、汴河街2007中国湖南旅游节开幕式活动场地之一的岳阳楼景区汴河街9月1日试开街。

岳阳有什么好玩的地方 岳阳好玩的地方推荐十大

岳阳全市拥有1处纳入联合国“国际湿地公约”的重要湿地、2个AAAAA级风景旅游度假区、1个国家级自然保护区、1个世界非物质文化遗产、2处国家重点风景名胜区、3个国家级森林公园、6处国家重点文物保护单位，尤其是“洞庭天下水、岳阳天下楼”旅游品牌闻名中外。1、岳阳楼国家5A级旅游景区，是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点，潇湘第一美景，中华第一名楼，岳阳旅游业的龙头。耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与湖北武汉的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁并称为江南三大名楼，并且是三大名楼中唯一一个保持木质架构的古楼。岳阳楼是以东汉末年鲁肃阅军楼为基础，一代代沿袭发展而来。唐朝以前，其功能主要作用于军事上。自唐朝始，岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光，吟诗作赋的胜地。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。千百年来，无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物，使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。2、君山岛又名爱情岛国家5A级旅游景区。“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”。君山系洞庭湖中小岛，位于岳阳市区西南方，水程12公里。总面积0.98平方公里.与千古名楼岳阳楼隔湖相望。是一个山体呈椭圆形，两旁高、中间低的小岛。山上有大小峰72个。君山，原名湘山，又名洞庭山，洞庭君山，洞庭山，龙归山，湖山等，即神仙洞府之意君山四周环水，景色旖旎，流传于此的神话典故众多。传说舜帝的二妃娥皇、女英曾来这里，死后即为湘水女神，屈原称之为“湘君”，故后人又把这座山叫“君山”。据《巴陵县志》记载君山原有三十六亭、四十八庙、五井、四台等众多名胜古迹，现已修复的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、传书亭、朗吟亭、飞来钟等古迹。新建的洞庭山庄，茶楼、酒店，玲珑雅致，别具一格。3、洞庭湖“洞庭天下水，岳阳天下楼”，此为自古至今流传数百年的佳话就是赞扬此地，岳阳楼下的洞庭湖是远古时代云梦泽的遗迹，它的湖面十分宽广，自古就有“八百里洞庭”之说，虽然现在它的面积比以前已经小了一倍，但它仍是全国的第二大淡水湖泊，烟波浩淼、水天一色，范仲淹称它“衔远山、吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。”游洞庭湖不能错过三江口，湘江、荆江和洞庭湖一起在那里汇入滚滚长江，看了令人心胸开阔。，香炉峰和千亩荷花荡也很值得一看。金鹗山历史悠久，古代为兵家必争之地。1976年以此山建园。洞庭湖旁边的金鹗山目前是岳阳市区最大的森林公园，在此你可聆听到“金鹗斗巴蛇”的传说，目睹文昌阁，一览古城风貌。青砖碧瓦的古建筑――金鹗孔子书院让人体味到中国传统文化的厚重；主峰北面的“金鹗亭”，回廊辗转，亭台高耸，可一览洞庭风光；东面修建的奎星阁，古香古色，玲珑雅致。4、汴河街2007中国湖南旅游节开幕式活动场地之一的岳阳楼景区汴河街9月1日试开街。街道全长近一华里，总建筑面积18000平方米的汴河街成为目前国内仿古建筑最逼真，设计功能最全，文化底蕴最厚，沿湖风景最美，面积最大的一条传统风貌商业街。5、张谷英村张谷英村位于岳阳县以东的渭洞笔架山下，专家认为，张谷英村建筑规模之大，建筑风格之奇，建筑艺术之美，堪称“天下第一村”，至今已存在500多年。500多年前，风水先生张谷英为了谋生，携一家老小从江西一路西行来到这里，看到这个地方四面环山、层峦叠嶂、茂林修竹、流水潺潺，是一个适宜居住的乐土，生态环保河背村在这里兴建住宅安了家。张家的后世子孙便以其始迁祖的名字命名他们的住地为张谷英村。张谷英村素有“江南第一村”之誉，它位于湖南岳阳市外一百公里处的笔架山下，是我国目前保存最完整的，体现聚族而居的明清时期建设的古建筑群。全村600多户人家、2000多人都系明代张谷英的子孙。6、五尖山森林公园位于湘北门户——临湘市城西一公里处，由轿顶山、鹰嘴山、周家山、望城山和麻姑山五个山峰组成。五尖山森林资源十分丰富，有200多公顷天然阔叶次森林，有大面积的杉木，檫树人工林和大片楠竹林；有300多公顷松林，形成了多层次的立体结构，集成了一片绿色的莽莽林海。

风水到底怎么样啊？担心啊

风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。在风水理论及其实践的长期发展过程中，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。一、整体系统原则 整体系统论，作为一门完整的科学，作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以土地为皮肤，以舍屋为衣服，清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性”阳宅须择地形“背山面水称人心，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金，光明正在旺门庭，整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则”以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点，即根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式，《周易.大壮卦》提出，适形而止。先秦时的姜太公倡导因地制宜《史记.贷殖列传》记载“太公望封于营丘”中国地域辽阔，气候差异很大，建筑形式亦不同，人们就采取穴居式窑洞居住”窑洞位多朝南，西南潮湿多雨，人们就采取干阑式竹楼居住，《旧唐书.南蛮传》曰，山有毒草，楼下空着或养畜竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，草原的牧民采用蒙古包为住宅。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模，湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙。命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿，中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现，采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然，反朴归真，天人合一。这正是风水学的真谛所在，三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应，依山的形势有两类。土包屋，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开。房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰“如三大花瓣拥成一朵莲花”张谷英来这里定居，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序。依山另一种形式是，即成片的房屋履盖着山坡。从山脚一直到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水“依山建房”学生宿舍贴着山坡，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧，严谨对称，学校得天然之势，有城堡之壮。源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，中龙由岷山入关中，南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。势位于外，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若水之波，形要厚实、积聚、藏气。在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，淮南诸山为第二案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之."来说明北京地理环境之优势。从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，犹如中医切脉，从脉象之 细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，都应当先考山川大环境。五、地质检验原则 风水思想对地质很讲究，认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有今日运势算命准算命准算命准以下四个方面第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云其地人语予云，故人必贫而迁徒，比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物”对人体的体形、体质、生育都有影响，第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源。不宜建宅，第三、是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球。人感觉不到它的存在。但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可以治病，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱，中国先民很早就认识了磁场，《管子.地数》云。宋代已普遍使用指南针，皆科学应用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位”真冲中煞不堪扦，这就是说要稍稍避开来势很强的地磁“风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰，第四是有害波影响。如果在住宅地面3米今日运势算命准算命准算命准以下有地下河流”或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴尝泥土。甚至挖土井察看深的土质、水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，六、水质分析原则 怎样辩别水质呢，土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水黄而嗅。风水经曲《博山篇》主张认气尝水。泉水乳泉似汁，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质，无疑有益于健康。风水学理论主张考察水的来龙去脉，掌握水的流量，这条原则值得深入研究和推广。七、坐北朝南原则 中国处于地球北半球，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光。二是参与人体维生素D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，甲骨卜辞有测风的记载。《史记.律书》云不周风居西北“广莫风居北方。条风居东北正月也。明庶风居东方。风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云”平阳原不畏风。向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风“向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦，主家道败衰丁稀，这就是要避免西北风，风水学表示方位的方法有，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中”以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎。南方为朱雀、北方为玄武，左青龙，右白虎，前朱雀。《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局“有青龙象，合阴阳家说“坐北朝南原则是对自然现象的正确认识“顺应天道”得山川之灵气“受日月之光华，颐养身体。陶冶情”八、适中居中原则 适中”不高不低，《管氏地理指蒙》云，欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪，欲其巧而不劣，适中的风水原则早在先秦时就产生了，《论语》中提倡的中庸，处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋.重已》指出室大则多阴“台高则多阳，多阴则蹶，此阴阳不适之患也，阴阳平衡就是适中，风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调。房大人少不吉。房小人多不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出。间架整齐“东盈西缩，定损丁财，适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨，因为地点太偏。《太平御览》卷有记载”王者命创始建国。立都必居中土，据阴阳之正，均统四方，原因在于它位居天下之中级差地租价就是根据居中的程度而定“银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益，适中的原则还要求突出中心，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中”中轴线与地球的经线平行？中轴线的北端最好是横行的山脉南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流，明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的，九、顺乘生气原则 风水理论认为，气是万物的本源。太极即气”一气积而生两仪，土得之气。水得之于气。万物莫不得于气。由于季节的变化，太阳出没的变化，使生气与方位发生变化，生气和死气的方向就不同，生气为吉、死气为凶，消纳控制。《管子.枢言》云，无气则死，生则以其气。正月的生气在子癸方，二月在丑艮方。这就讲清了水和气的关系。明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出，应当通过山川草木辩识生气，苍烟若浮，四时弥留，色泽油油，草木繁茂，土香而腻，色泽暗淡，石枯土燥，水泉干涸，生气就是万物的勃勃生机”就是生态表现出来的最佳状态，风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云，山不植山走趋，浊可扦；气不爽，气不行，不可扦；扦就是点穴，风水理论认。房屋的大门为气口”如果有路有水曲而至，如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气，得气有利于空气流通，宅内光朋透亮为吉。阴暗灰秃为凶。才能称得上贵格。十、改造风水原则 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有革卦。彖曰，天地革而四时成汤武革命。顺乎天而应乎人，人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件，改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例。淹没良田和民宅，都江堰就造福于人类了。北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌成景山，威镇玄武，北海是金代时蓄水成湖，寺庙以山势排列，圆明园堆山导水修建一百多处景点，中国的乡村建设很注重改造风水，花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳“一定会发现许多改造风水的记载”都进行了许多的移山填海，折旧建新的风水改造工作，风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展，常规中国命理讲求金、木、水、火、土间的相生相克，除了从名字着手外，还可以利用植物来改变你的风水，让你在马年一切都风生水起，园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角。但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用，而且还能美化居家环境，而所谓的园艺风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类，依据居家环境与个人的风水状况，栽植适当的植物，属於黄色系的花卉，并必须搭配金属花器与配件，其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐。绿色植物皆属之，而且要选择种子植物。喻「发」之意如建国花市一盆只要50元的绿宝石小盆栽、竹柏（日本茉草），水耕栽培的植物为代表。搭配使用兰色或透明玻璃的花器开运竹、万年青等，会开花或是会结果的植物。选用红色花会及花器。如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合室内耐阴的植栽，应使用黑色花器或镶有宝石的花器。如绿宝石、仙人掌都可栽种在风水学的应用中，植物常被用作趋吉化煞，不同的植物被赋予了不同的含义。被视为吉祥的植物 桔"盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设，吉祥草小巧。终年青翠;泥中水中均易生长;象征着"吉祥如意"也叫瑞草，　 椿树易长而长寿。有的地方盛行摸椿风俗，小孩都要摸椿树。在这首诗中为什么要"遍插茱萸"原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高时佩戴，无患子尤为受到尊崇。佛教称为菩提子，无患"葫芦八仙之一的张果老为什么用"。宝葫芦"葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后，现代物理测试证明"。形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰;张果老用"。装酒;还因为"，宝葫芦"能保存酒的味道不变;被视为凶兆的植物 桉树这种可长到二十多层楼房高的树中"。巨人"中青年人是不敢栽种的;据说树大人必亡，要植此树只得请老人，反正等到树大时；植树者寿数也差不多了。

提个风水的问题，两年前的今天我爷爷去世了，三天后出葬，我们是湖南岳阳地方的人，不是火化，土葬，就是

挖地心，你说还不发生问题，你们当初的葬法，那如果当初把坟后筑高，并把明堂多延伸，如坟前一丈多加几尺。