风水龙与水:风水中的几种水向格局,早了解早富
编辑:风水学 日期:2023-02-26 来源:www.wenchangta.cn 浏览:次
风水中的几种水向格局,早了解早富贵
自己住在曲中,水如果从屋后来,一般九曲回环是最吉了,水口有关拦,叫地户闭.财库紧收.水口又分来水口,去水口常称为",天门要开;能看得见来水,看不见水去,是吉.风水云,水星一折一龙居更加三折龙神旺,从屋子后面来水环绕屋子”世代出富贵,水神来处复回头,回龙气脉收发福有永无休,曲水都是吉利的,这水从远处而来,曲水不急,缓慢的到屋后青龙方而来,风水有云,青龙头水方抱身,定是家富与官荣,不管来水是直角还是弯角。住在曲处,就是反弓水,这样就是水背外了,很多人把谁叫做龙,所以住在水的环绕内部就是龙背,就是不管水从哪里来都是属破财的住房。风水当中最重要的青龙与白虎
在风水中最重要的二位大神青龙和白虎二砂,在风水学上对于墓地或者阳宅两边的山称之为“龙虎砂”青龙“青龙和白虎的作用“主要是居于墓地或者阳宅的两旁形成拱护”气被风吹散,龙虎古称区卫穴,青龙、白虎二砂有本身发出者“有一边为本身砂发出者”龙虎砂均须向穴弯抱,龙虎力量需要均衡。不可白虎高抬压制青龙。也不要白虎低陷,不怕青龙高万丈,只怕白虎回头望,龙虎不对称“会关系到祸福吉凶,白虎身拔,青龙高大。白虎低小,则右边空虚,风从右边吹来。以致青龙高处又成回射之风,青龙若抬头而去,龙气则从左而远去,白虎若摆龙而斜飞,龙气则从右而行,必须先看水出何方,关锁其水之砂,若锁水之妙,下砂高而有力,必然结穴,青龙白虎。武汉大学建筑风水简析
武汉大学建筑风水简析
风水之学,从周人的祖先『公刘』迁居起,历数千年,几经沧桑,罹难自秦火胡蹄,冲击于西洋科学,先贤典籍幸存无几,但绝学传承从未中断。风水的科学性已无需争辩,我辈后学应致力于继承和发扬,使其为人所用。形势风水,注重山川形势、水文、土质和建筑群的配合,有很高的人文、景观和生态价值。其精髓在于通过勘验『龙、砂、水、穴』的相配,找到灵秀之地供人居住。武汉大学,坐于东湖之滨,其秀丽的风景早已中外闻名。由当时著名地质学家『李四光』主持建造。『仁者乐山,智者乐水』,武汉大学经历百年不衰,精英倍出,与其秀丽的风景有着必然的联系。本文从形势风水的角度来解读武汉大学的地理和建筑格局。运用中国传统的形势风水选择『风水宝地』,在大的格局方面,要满足上图所具备的地理要素。『阳宅十书』云左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有汗地谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武。青龙青龙为吉位,权利、功名、吉利、喜庆、贵人、事业。青龙方宜高大、明亮、完美、多动。青龙位的建筑也代表了一块风水宝地的支柱产业。白虎白虎为煞位,代表了口舌、争斗、甚至血光之灾。风水上常用高大威猛的青龙来压制白虎,有句俗话叫做『莫怕青龙高万丈,就怕白虎强抬头』。所以白虎方,宜低矮,空旷。朱雀为风水宝地的财位,聚气之地,所以朱雀位宜开阔,明亮,见水,多动,但明堂之外一定要有案山和关拦来护卫,否则就不能聚集财气。朱雀位,也代表了一块宝地内未来的发展趋势和目标。玄武风水宝地后面所依靠的称为玄武,代表人丁、健康、贵人、长辈等。玄武宜高大,壮观,没有尖峰恶煞为吉。后有靠山,就好像人的身后有位长者,做你的坚强后盾,支持你,保护你。玄武方也代表了一个地区的基础产业、政策支持、历史背景。武汉地处平原,并无高大的山岭绵延而至,龙从何至?玄武何来?似乎难以达到上图所具备的地理特征。但平原之地,自有一套寻找风水宝地的方法——平洋水法。唐朝风水大师杨公所著《撼龙经》云『莫道山地方有龙,却来平地失真踪迹。高山即认星峰起,平地两旁寻水势。』原来如此,山地以山为龙,在平洋之地,则以水为龙,并且真山真水均可用道路来代替。武汉大学的龙脉正是水龙。龙中国龙脉皆出自昆仑山,武汉大学的龙脉自然也是起于昆仑,经汉江发源地秦岭,随着汉江两岸的伏牛山、桐柏山、大洪山、九真山一路奔行,至汉江入水口潜入地下,经东湖聚气成地,武汉大学的整体地势高于周边,正骑于龙脉之上,是难得的贵地。为什么不以长江为龙脉呢?因为在中国的风水理论中,长江龙脉被巫山所阻隔,并不能到达湖北。而且长江水势太大,奔腾不止,难以聚气,对于大学而言并不当用。砂武汉大学的背后的东湖,自然为玄武,处于武大东侧珞珈山、磨山形成青龙砂,西侧的洪山、蛇山形成白虎砂,珞珈山气势高昂,洪山延绵低伏,两者相互呼应,龙虎相望,拱卫明堂。而街南面的武大信息学部和更远些的华中师范大学,形成了武汉大学的朱雀案山(图中未截出)。水武汉大学以门前的二环线和八一路为水,以武汉大学的牌坊为水口,二环线和八一路在武大水口之外交汇,环抱整个武大老校区,可谓有情。龙脉为阴主静,水路为阳主动,静则『明志』,动则『致远』。武汉大学地处动静交汇之处,背靠东湖,又有左右龙虎砂山聚气,山『怀仁』,水『藏智』,难怪人杰辈出。穴武汉大学的校址即龙穴所在,以武大老图书馆中心,武汉大学的牌坊为水口,以珞珈广场为前明堂,未名湖和九一二操场为内明堂,老工学部前广场为后明堂,形成三进式的院落结构。龙穴内,青龙贵人侧为新闻、历史政治和公共管理学院,以及更远处的经管和法学学院,为学校培养社科界、金融界、军政界的精英,也是武大的优势所在。白虎侧为体育馆,让年轻人无处安放的青春变成汗水洒落在球场上。位于玄武后方的工学院,是武大建立之时以科技强国为基础的初衷,而处于朱雀案山的信息学部,让武汉大学紧跟信息时代的步伐,更远处华中师范大学,提醒着武大学子们随时可能到来的挑战。武汉大学依山傍水,二环线和八一路环抱校区,闹中取静,高大沉稳的珞珈山和延绵低伏洪山东西顾盼,护穴有情,波光粼粼的东湖和华中师范大学南北呼应,从学院路拾阶而上,道路蜿蜒起伏,建筑错落有致,白墙蓝瓦隐藏于层峦叠翠之中。登高远望,山水合围,藏风聚气,是难得的风水吉地,平洋风水之典范。风水中“龙吐水”的含义
那不是龙!是龙子!鸱尾(chīěn/又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,它是佛经中,雨神座下之物,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像,《太平御览》有如下记述。汉相梁殿灾后“越巫言,尾似鸱。风水中山龙与水龙是指的什么,怎么运用。请求风水先生开示
山龙即高山大脉之来龙,水龙即平原大江大河之来龙。其运用参考"青囊序"古代风水术常讲所谓龙,局,水分别指的是什么?
古代风水术语有“龙“指的是山脉走向”指的是葬坑“沙”指的是坟山前后左右的山势;水“指的是低地或水的流势”是指坟山的坐向“局”是指坟前的局面;古代风水学问讲究“龙真”穴的;水抱”局正“风水学认为”沙旺人丁,水旺财“即周围山势好”后代人丁兴旺。
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