风水起源:紫气东来风水布局，杨钧淇看风水，风

紫气东来风水布局，杨钧淇看风水，风生水起好运来

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风水理论只适用于地球吗？

这是一个充满想象力的好问题，看到前面答主居然都认为不可能，中国的风水术，起源中国，是根据中国地理位置，和宇宙环境关系上发展开来。那么中国风水是全球通用吗？先说风水，皆因风水原理相互作用，很显然整个地球都生存在一个大宇宙环境中，风水的影响可以说是无处不在的，以前中国的风水前辈就有一些流往海外，在美国应用中国风水术依然通行无阻，环境是变了，原理没变。风水术就是归纳环境风水的技术，类似数学公式。因为中国风水术跟中国结合紧密，发展流派众多，更适用中国，回顾中国风水历史，必须清楚有一个非常清晰的脉络，最早的上古时期，伏羲创八卦，代表外事万物，人们灵性天赋极高，通过心灵感知能知吉凶祸福，阴阳五行，慢慢发展而来，之后根据行军打仗发展出《金甲玉书》也就是现在的奇门遁甲，根据人与环境社会关系，衍生出现在的玄空风水，紫微斗数，回顾这个历程你发现与计算机发展应用极为类似，先用计算机最基本的语0和1，用01之间不同的组合代表不同的含义，到现在的计算机芯片系统，应用软件，你说把安卓的应用程序直接装到ios的系统，那么这个应用程序就无法安装在ios系统了吗，难道就不会修改一下吗，只是对新的环境从新定行，所以在国外完全可以使用中国风水术，这就是要你真正懂得风水原理，不是无脑的照搬应用。地球处在太阳系，跟太阳系不同星球之间的关系，决定了目前地球的风水，那么太阳系其他星球上，这个关系并没变，只是你站的角度不在是地球，你站在对方的角度就不会思考问题了吗。如果人类真的可以在外星球生存，你要根据环境修改变量，修改参考系，风水原理是人创造出来的，一代一代前辈积累的智慧结晶，才完成了目前这个完善的应用程序，你只是因为操作系统变了就不会用了，生成现在的宇宙，整个宇宙都统一在道的力量下运行，风水原理源于易，易就是道的运转原理，易与天地准，故能弥纶天地之道。宇宙之内，风水原理就在。如果一定要研究星球星系之间的风水，那么就要回到底层代码，重新根据易经八卦，阴阳五行，河图洛书，开辟一个新的应用程序，用于探索宇宙方位的吉凶，存在智慧生命，也一定存在能感知宇宙和生存环境关系的“也一定会根据这个星球关系推断出阴阳，推演出八卦，完成易这个宇宙原理的模型，这个模型是宇宙通用，而非地球人的专利，进而生成适用于他们的风水原理。也许应用程序不一样。

中国风水是怎么起源的，有什么科学的理论依据？

中国风水学在很多百姓眼中被称为“上至帝王对宫殿、寝殿、墓地的选址，下至百姓在住宅、村落、墓地的选址，都会请风水大师来个我们相看，那么中国风水到底是以什么为根据。在什么理论基础上起源的呢，中国风水的形成由来已久源远流长？可以追溯到远古时代的母系社会，母系社会虽然没有风水的相关文献记载。但在历史长河的残砖碎瓦中仍然可以复原到它的一些原貌，这些残砖碎瓦指的就是《黄帝内经素问》以及郭璞《葬经》中所涉及到的一些母系社会时期《风水学》的内容。这些内容总起来可以归结为今日运势算命准算命准算命准以下几部分。一、宇宙的起源从《黄帝内经素问》的生之本，远古人类认为宇宙的起源是阴阳两种事物的存在”从今天的宇宙大爆炸的假说来看，这种所谓的阴阳两种事物实际上就是宇宙中某个起始的无穷小能量点。夫阴阳之气。噫而为风“这个起始能量点中的阴阳最终形成的两种生气。这两种生气相互吞吐就形成了最开始的能量物质喷发”天地之间，六合之内。其气（有删减）……“九州、九窍、五藏十二节，皆通乎天气，宇宙起始时形成的阴阳两种生气是现今宇宙组成的最基本物质，从《黄帝内经素问》的。故清阳为天。当宇宙大爆炸之后；而生气中的阴气作为具体的有形物质开始凝聚。从而形成了早期的宇宙星系”有陨自天，远古的中国人根据降落陨石的观察推知到了地外星系的存在，实际上就是对宇宙星系的一种描述，母系社会的女人政权没有望远镜之类的装备。以及对宇宙现象的观察，成功的推知了地球的存在“以及宇宙起源的整个过程”而这个过程描述与今天宇宙大爆炸的假说几乎一致。而且在细节方面甚至超过了今天对宇宙大爆炸的描述，可以得出整个母系社会关于宇宙起源过程的描述如下，宇宙开始的时候是一无所有，但在宇宙中存在某个无穷小能量点，这个无穷小能量点中包含着阴阳两种相生相克的能量，这两种极限能量的相互作用产生了阴阳两种生气。并开始了最初的宇宙喷发，在宇宙喷发过程中生气中的阳气就形成了宇宙真空，而生气中的阴气则逐渐凝聚形成了早期的宇宙星系，早期的宇宙星系处于不稳定状态，阴气与阳气之间存在相互转化，地气上为云，天气下为雨，云出天气，母系社会时期的人们用漂浮着的地球来解释了天地存在的真实状态，以及天地之间具有稳定性的原因。二、能量转化定理从郭璞《葬经》的”因势之止”宇宙星系形成的另一个重要因素就是势能与动能之间的相互转化，宇宙中的阴气凝聚而成的物质在势能的作用下改变自身的运动状态。从而开始了星体的凝聚过程“宇宙中的阳气在势能的作用下也会产生自身运动状态的改变，三、万有引力知识从郭璞的《葬经》可以看出，远古中国人已经认知到了宇宙势能的存在，但对于宇宙中普遍存在的万有引力却没有形成一定的认识。不过却有万有引力知识的应用”则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行。实际上标划《易经》顺序的就是一种在二进制基础上发展起来的八进制。所以说中国的数学进制实际上经历了一个漫长的发展历程，而不是偶然的灵感出现。在母系社会时期，六进制与九进制最先的使用是用来度量生气流动的速度，以及事物的生长寿命，气之数也。所以制日月之行也；气数者，从现已发现的商代的陶文和甲骨文中”中国最迟在商代就已经开始普及十进制的使用了，但在母系社会《风水学》中。仍然使用六进制或九进制作为科学研究的一种度量数学进制，并且还没有形成统一的进制标准，《黄帝内经》的成书年代应该要早在商代以前”而作为《黄帝内经》科研基础的母系社会《风水学》出现在母系社会时期，就具有充分的考古依据了，六、人类起源虽然中国神话传说中存在女娲补天造人的传说，但远古中国人也有关于人类起源的科学说法。母系社会时期的人们认为宇宙万物都是天地生气相互交合的产物，天地气交，万物华实“人也是天地生气相互交合的产物。处于生死循环中的人类也存在自己的寿命定数，人以天地之气生，四时之法成。君王众庶“尽欲全形，虽然中国神话把女娲说成是人类的父母，还把女娲造人的过程进行了详细的描述，但《黄帝内经素问》也有。天地合气，人能应四时者，天地为之父母，可见天神造人的说法。只是母系社会时期的一种说法而已，当时的人们还没有父系社会时期的人们迷信。七、真空与空气的等同由于母系社会时期人们还不具备认知空气组成成分的能力”母系社会时期的远古中国人把空气和真空等同起来。认为空气就是真空，真空也就是空气，这就是郭璞《葬经》中的。气行乎地中“实际上只有在空气的环境中才会有共鸣现象的发生，而在真空环境下是没有共鸣现象存在的。真空中虽然不存在共鸣现象，但却有着电磁共振现象（即无线电），这就证明了无论是真空还是空气。生气的存在都是通行的”母系社会时期的远古中国人根据对客观世界的认知，形成了早期的《风水学》理论。

风水起源分水是迷信还是环境文化

风水的起源，可以追溯到原始人类的狩猎时期，但当时严格意义上的风水术并没有产生，只是出现了与风水术相关的相地知识，它为后来真正风水术的产生提供了前提。人们早在原始社会就已学会“选择有利生存的基本环境可以说是人的本能。

我国风水学的起源？

风水的起源，可以追溯到原始人类的狩猎时期，但当时严格意义上的风水术并没有产生，只是出现了与风水术相关的相地知识，它为后来真正风水术的产生提供了前提。人们早在原始社会就已学会“择地而居”，也可以说，选择有利生存的基本环境可以说是人的本能。中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。 中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。

风水学最早起源于何时

此概念是中国风水学鼻祖晋朝的文学家、训诂学家郭璞提出”后经杨筠松等辈发展;经历代形成,

_风水最早起源于哪个朝代？