龙树菩萨大约在2世纪事出生在南印度。他在中具有崇高的地位。而且在人多人认为他说释加牟尼之后,他就成为了佛教中最重要的论师。他是唯一一个有着“千部论主”美誉的大师,你知道他的道场在哪里吗?一起到本文看看吧!
有一次龙树菩萨在那烂陀寺讲法之后,他发现座中有两位徒众,每次听完法后就从土里走开了,同样这种情形有两三回以后,龙树菩萨就问这两位童子“你们是从何而来?”两位童子回答“我们从龙宫来。”
接着龙树菩萨就要求他们请出龙宫的大乘经典的心愿,这两位童子回去报告龙王后,龙王表示“请龙树菩萨亲自来迎请经典吧!”于是应这个因缘,龙树菩萨就到龙宫去了,到了龙宫后龙王就展示了许多大乘经典,再请问尊者“阿阇黎啊!这些经典你曾经看过吗?”
龙树菩萨阅览后回答“大部份的经典我都没看过,我所看过的经典已经是人间的十倍了,来到这里居然大部份的经典是我没见过的。”龙王藉这因缘告诉龙树菩萨“其实玉皇大帝所收藏的经典还比我多了千百倍!”由此可知,我们学法不是只学一点,像掌中这么一点就引以为足,所以四弘誓愿中说“法门无量誓愿学”。
龙树菩萨在龙宫读了广大经典后,就完全通达一相之法,即是深深趣入无生法忍的实相之中,龙王知道尊者已经证道后就将他送出龙宫。那时的南印度,国王非常邪见而且外道十分兴盛,龙树菩萨为度国王就在他前面拿着幢幡整日来回踱步,这一走竟走了七年,七年之后国王才注意到有这么一个人在这里晃来晃去。
于是就问“你是什么人?”龙树菩萨回答“我是具备一切智慧者。”国王一听很惊讶地说“你竟敢讲这种话!具备一切智慧之人在我面前?”龙树菩萨告诉国王“我也不是随便说一说,如果你要知道我的本事,只要我们辩论一下便可知晓,你尽管考考吧!”
国王心想“如果我考赢他,因为我原本就是万人之上的君主,会赢是不足为奇,假使说不过他那就有失颜面了……”于是国王绞尽脑汁都还想不出方法,情急之下望着天便问尊者“现在天正在做什么?”龙树菩萨回答“现在诸天正在跟阿修罗打仗!”是不是真的在打仗?
实在无从得知,因为看不见也没有具体的理由根本无法评断,这时国王就像东西噎在喉咙,既吐不出也吞不下,不知如何下台阶。于是龙树菩萨就跟国王说“我不是打高空乱说的,稍等一会我可以证实给你看。”说完,就从天上掉下一些刀、枪。这时国王又问“这些兵器要如何证明诸天是跟阿修罗打仗的?”
龙树菩萨再请国王稍等一下,接着天空就掉下阿修罗的耳朵、鼻子……,国王见状非常惊讶,也就由不得不信了,因为外道有一些图样可以证明就是如此,当时在场有一万大臣,这时由于亲眼目睹此景,纷纷要求拜龙树菩萨为师请求剃度出家做他的弟子,由于那时是外道兴盛的时期,很多外道团体就非常紧张,便结合起来要跟龙树菩萨辩论,龙树菩萨从容以对。
当有智慧不足者,龙树菩萨只要一开口,对方就哑口无言了,根本就辩不下去,而外道最聪睿者,也顶多第二天就被龙树菩萨折服甘拜下风了。此后,国王变成了大护法,每天要送十车的衣钵送到龙树菩萨居处,可见菩萨所度化者实在是非常之多。
虽然尊者已证得空性,但由名字的典故便知道菩萨亦是依缘起而安立的,“龙”是因为在龙宫悟道,“树”是因为在树下所生,所以以龙树为名,不仅如此龙树菩萨是我们十四代的法藏传人,他的老师是比罗比丘,比罗的上师就是马鸣菩萨是法藏传人第十二代祖师,那么马鸣菩萨的名字又是由何而来呢?
有一次马鸣菩萨在说法的时候,连饿了六天的马,在第七天给它吃食物时,它竟不急着吃,很注意的在听马鸣菩萨说法且非常入神,甚至感动的哀鸣落泪,得名为“马鸣”,可见空不离缘起,缘起不离空,阿弥陀佛!