“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”当这一生走到尽头的时候，下一世又会变成怎么样的自己呢？六道轮回下一世的你也不一定生活在现在的人世间。
那么，本期解析三界六道及六道轮回是何。
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圆觉经云“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”
佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、动物、人、阿修罗、天六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天道，称为“六道”。
淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本，众生在六道轮回，根本的原动力就是情欲所牵缠，众生要上升与堕落，都被情欲所束缚而不得自在；鸠摩罗什旧译的译为众生，玄奘大师新译的译为有情。
凡夫在三界流浪生死，都是以情欲为伴侣，以情欲为归宿，以情欲为生活的资粮，以情欲为精神的寄托处，以情欲为人生的规范，所以众生又翻译为有情，可见有情不能没有情欲，没有情欲不是有情，那么有情一旦没有情欲的话，生死当下就解脱啦！轮回就消除啦！
无奈的就是有情都是以情欲过活，如胶如漆，越粘越深，难以自拔，有情假使一旦失去了情欲，就像失去了生命一样，生活没有方向，失去了依靠，茫然失措，身心觉得乏昧，失去了情欲比死更痛苦，真是要他的老命，可见有情就是以情欲为生活，以情欲为命。如果没有善知识的指导引发，是永远要受情欲的支配而带来轮回的。
三界和六道所指的范围是相同的，三界是按照境界的不同区分的，六道是按照众生种类或者说叫业力或者叫果报的不同区分的。佛教还将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。
界有轨持、差别之义，此三界为处于生死流转中的有情众生生存的场所。由于此三界都是沉溺于生死轮回的迷妄众生的生存处，故又称为苦界，或苦海。