在美丽的邯郸里，有着曾经三国一方霸主曹操称霸的历史故事。曹魏建安文化随着中国历史长河一直延续了下来。成为中国文化史上的奇观。本期就将为你讲解曹魏建安文化，曹氏父子继承的大汉遗风，他们是建安文学的灵魂之所在。
位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。在东汉未年至隋统一的400年间，为北方着名的古都，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世，东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。以邺城为依托的建安文化，是建安文学的摇篮，民族融合的结晶，中国文化史的奇现。
曹魏是三国时代的其中一方，始於公元220年曹丕篡汉。曹丕之父曹操虽未称帝，但曹丕称帝後追封他为魏太祖，魏朝，计曹操共6帝。魏是三国时期最为强大的国家。
建安是东汉末年汉献帝的年号，这时期的政治大权完全操纵在曹操手里。时的文学领袖都是曹家人物，着名的七位诗人建安七子也大都死于建安年间，故称这时期为建安文学。
在文化上，曹氏父子是建安文学的灵魂，他们继承大汉遗风，上袭春秋战国灵脉，下开隋唐文化先河，拓荡盛唐浩气。又有一大批许昌籍的才子聚集在曹氏周围，为建安文学的发展推波助澜。有诗文典雅的阮禹，书法深妙的邯郸淳，文美词丽的繁钦，才华横溢的蔡文姬，字画绝世的钟繇等。在军事上，许昌是曹氏集团成就霸业统一中国的基础。他不仅兵多将广，而且许昌籍的谋士贤良都云集在他的帐下，不仅有为他运筹于帷幄之中决胜于千里之外的被曹操誉为张良的荀氏家族和韬略过人的军事家郭嘉。
而且还有“修耕植以蓄军资”的实干家屯田都尉枣抵等。在这些先贤圣哲的辉映下，成就了汉魏故都彪炳史册的三国曹魏文化。许昌不仅有昔日曹操处理军国大事的丞相府，神奇诡秘的藏兵洞，许下屯田处，还有曹操与王公贵胄狩猎的射鹿台，与刘备煮酒论英雄的青梅亭；这里不仅有成就关羽忠义美名的春秋楼和灞陵桥，还有曹操保证80万大军军需供应的碾上碾米的大粮仓和运输军粮的运粮河；这里不仅有曹操屯兵的九营十八寨和当年导水操练水兵之湖泊的小西湖，还有曹操跪迎汉献帝进许都的石板---“迎帝石”和曹氏家庙魏文帝庙；这里不仅有曹丕接受汉献帝禅让国鼎的受禅台，还有王朗文、梁鹄书、钟繇刻的“三绝碑”等。这里汉魏张潘古城遗址犹在，皇帝祭天的毓秀台犹存。
这里的汉献帝的衣冠冢---“愍帝陵”；神医华佗墓；“衣带诏”事件受株连而死的董贵妃之墓；“司徒妙计安天下，只用美人不用兵”的王允之墓；荀氏才子芳踪的“八龙冢”（荀淑的八个儿子）等遗址，都会让人发远古之幽思，叹岁月之沧桑。除此之外，在这片故土上，有关三国曹魏的史书奇闻，街谈巷语，传说故事，俯首皆是。提起许昌，有谁会忘了当时的风流人物曹操；说到魏都，谁不想到此感受一下曹操成就霸业的故都氛围。
许昌它是有志之士成就事业的地方，是文人雅士寻觅建安风骨的地方。尽管三国风云烟硝尽，曹魏风骨却永存。走进汉魏故都许昌，将会使人梦回千年，恍然置身于波澜壮阔的三国历史风云之中。