阳台家居布置风水一阳台布置有禁忌和大多数家居风水一样，阳台布置风水也是有着诸多的禁忌的，那么这些禁忌包含的哪些了
1、洗衣机摆放禁忌洗衣机的水分很多，代表着水，若是放在阳台的正西方，很轻易招致灾难，家里人轻易发生不可预计的意外，若是放在东朔方也是不行的，这对于家里人们身体健康不佳，家里孩子的学业也会受到妨碍。最好是放在正西方大约是东朔方上。
2、阳台不养动物阳台是最好不养殖各种动物，因为动物会产生排泄物，阳台露天，若是没有勤加打扫，会产生很多清洁疑问，对整个家居环境不利。3、阳台切忌外推有的人为了打造俏丽的阳台，将阳台外推，以缔造出更宽阔的空间，实在这是非常欠好的，阳台外推完全受到必然的危害，也毁坏了整个屋子的好风水。
阳台家居布置风水二阳台植物要适宜
现在人们在装修布置阳台的时分，普通都邑选定各式百般的植物，这是因为阳台的环境好，雨水和阳光足量的确是非常适用布置植物，大家要清楚不是全部的植物都适用放在阳台的。要想一个好的阳台风水和家居布置风水，摆放在这里的植物最好是具备少许化煞大约增强家居风水的植物，不收费算命网（http://.xuedapei./）好比说仙人掌、玫瑰花、月季花、玉麒麟、葫芦和龙骨、万年青、铁树以及君子兰、发财树等等。阳台家居布置风水三阳台朝向要准确
风水学里，朝向连续都是一个极为关键的疑问，因为这涉及到一个地区的风水运势。阳台是整个家居环境中心突出的处所，是住宅和天然接触最为紧密的处所，其方位朝向好，阳台的采光通风好，才会使人有舒服安逸的感受。阳台朝向必然要准确。古人们常讲，紫气东来，阳台朝西就能够找准这个紫气东来的偏向，瞄准这个偏向，这样紫气便可从东来的偏向进来室内，化作祥瑞之气增加室内运势。
阳台家居布置风水四阳台布置要清新
阳台是人们观赏和休息的好处所，往往在装修这块的时分人们更加注重的或是整个阳台环境的一个构建。为了美观度，阳台布置必然要清新开朗，装修不要过分的张扬，一切以舒服、健康、清新整洁为主，阳台要保持洁净，不可随便的堆放家里的杂物，否则轻易产生秽气进而进来室内，产生不良的风水结果。为增加阳台的美观度和适用度，还能够在阳台简要的布置适量的家具。1.阳台布置
（1）阳台的地面可行使旧地毯或其余质料铺饰，以增加行走时的舒服感。右阳台莳植花草，营建园林小空间，为家居增加天然景色。
（2）如果是紧靠厨房的生活阳台，可行使阳台的一角建筑一个储物柜，寄放少许蔬菜食品或不时常应用的物品。供休息、餐饮应用的阳台，还能够摆放少量的折叠家具。（3）阳台侧墙面、地面也是装修粉饰的重点。能够在侧墙上装置少许富裕韵味的装修品，或做少许水景装修都是十分清新宜人的。
（4）阳台是与大天然交流的空间，必然要保持整洁，不可堆放杂物。2.阳台不宜
（1）阳台不宜正对厨房
阳台落地门的窗帘尽管拉上，或是在阳台和厨房之间的动线上装门，以不影响居住者的行动为原则，以柜子或屏风为掩蔽，即是不要让事实说话阳台直通厨房即可。（2）阳台不宜面临尖角冲射
在中国的传统观念里，素喜圆润，而对于尖角特别敏感，应尽力以免。倘若阳台前面的尖角冲射，则必需想法化解。普通常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，越尖越近就越不宜宅运。（3）阳台不宜面临街道直冲
倘若从阳台外望，瞥见前面有街道直冲，仿如猛虎劈面直扑而来，是十分不宜的格局。更紧张的是因为直冲的路面上疾速行驶的车辆以及噪音会接续经过阳台冲击居民，打乱来和的生命磁场，对居民恬静的气氛产生影响，非常无益于居民的健康。（4）阳台不宜面临反弓路
城市的街道有弯有直，倘若从阳台外望，瞥见屋前的街道蜿蜒，而弯角直冲朝阳台，这即是“街道反弓”的格局。能够做花架种满爬植物或旋转盆栽，使其表里隔绝。（5）阳台不宜正对大门
若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。也能够做玄关柜阻隔大门和阳台之间，或在大门入口处放置鱼缸、盆栽、爬藤植物。（6）阳台不宜面临锯齿形建筑物
当今有些欧陆样式的佳宅，为了增加室内空间的采光纳风，多加有大型凸窗，因墙轻易形成尖相，看起来似一排尖锐的锯齿。一、阳台行使植物转运
风水中植物是最常见的，植物能够趋凶避吉也能够招财和纳气，普通在阳台的方位，能够适用选定摆放仙人掌、万年青和招财树等之类的植物，能够盖住泄气和煞气，兴旺财气的给家居增加了生机的气场，对风水也都很有利。
行使植物化解不良环境
由于阳台是家中对外联系的一个紧张气口，，也要留意逃避或消除来自表里环境的不良影响。对内，阳台最好不要正对大门和厨房门，这种堪舆学上所谓的“穿心”的不良格局，轻易财来财去、不聚人气。最好是能做一个玄关柜，以阻隔在大门和阳台之间；或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响家人行动为原则，放上柜子或屏风作为掩蔽。如果空间不适用做玄关，可将阳台落地门的窗帘长时间拉上，也能起到间隔好处。对外，如果阳台外有道路直冲、屋角、尖塔等冲射，或是正对医院、寺院等，需要采取措施来化解，常见的有八卦镜、狮子、貔貅、铜龟等化煞吉祥物，专家特别提醒，若阳台对面近距离有住宅，吉祥物应用不当就会造成“斗风水”的环境，于己于人都很不利。这时，可在阳台莳植有化煞好处的植物，如仙人掌、龙骨、玉麒麟、玫瑰、杜鹃等，这类植物多干茎或花叶有刺，以冲顶不吉之气，起化煞镇宅的好处。二、阳台行使鱼缸转运
鱼缸是适用摆放在凶煞方位的物品，鱼缸摆放在阳台方位，也有利趋凶避吉的说法。本人鱼缸是招财的，如果安设在阳台不仅趋凶避吉也能够招财旺官的说法，很有利家庭关系的辑穆，能够给住宅带来好的风水。
三、阳台改善方位转运
阳台的方位实在都是属于凶煞位，除了厕因，阳台的泄气也是很重的，如果想要转运，在风水上能够改善阳台的方位，阳台的方位最好是以主人的命相相结合，例如“阳命火相人”喜用的方位是西南，那么西南则会很有利磁场。东南边阳台莳植物旺
由于阳台较为空旷，日光照射足量，不少人稀饭在阳台莳植各种色彩璀璨的花卉。但实际上，这里面还真大有考究。专家表示，阳台适不适用莳植绿色植物，跟所处的方位有很大关系，最适用莳植物的是位于东南边的阳台，东南边为文昌位，文昌喜木，，这个方位的阳台可多种少许宏伟而粗壮、叶大而青、有生旺好处的植物，能够催旺文昌，尤其有利于从事写作、筹谋等文职工作的人，对家中长女的学业也会有必然帮助。，位于西南边与东朔方的阳台就不太适用莳植植物，否则会给家人的肠胃与运程带来不良影响，西南边莳植物，还会影响女主人的运程，东朔方则会影响孩子的学业家居健康运势好风水
四、阳台行使吉祥物转运
吉祥物是每家每户都邑有的，例如水晶球大约是黑曜石等之类的转运的吉祥物都能够安设在阳台的方位，也能够摆放一尊泰山石敢当，能够吸收煞气，摆放在阳台的上方能够专业化解各种不利的窗外煞，化煞的能够转运兴旺磁场。少放杂物，保持开阔明亮
阳台作为住宅与外界交流紧张的空间，是住宅纳气的紧张通道，不容轻忽。很多人稀饭在阳台堆放杂物、放洗衣机等，这样不仅会影响家居空间的美观、舒服，还会毁坏家庭的运程。专家表示，最好不要在阳台堆积杂物，并且要时常进行清洁，尽管保持开阔明亮，在阳台莳植物和晾衣物留意都不要将光线遮挡。对于将洗衣机放在阳台的家庭，要留意两个方位不能够放，2019正西方犯三煞，洗衣机放在这个方位轻易有意外、是非和疾病；东朔方放洗衣机会影响家人肠胃和小孩学业，在洗衣机旁挂五帝钱可化解。，阳台的排水口不能够开在西南、正东、东南的财位上，会漏财，开在正西、东北的凶位上反而有利。
测量家居风水要把阳台算进去吗
风水本来即是一个大约概念，阳台算不算，能够随便。适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，用这些标准去掂量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水背面诠释。当代小区成套的房户是按这种理念构想设计建筑而成，只能按这种构想理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水即是心态平均，无贪、无欲、无奢望、无意外希求即是好风水。风水即是精确选定居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为那边大多数有风水理气、罗盘用事迹象特性，应明显有必然的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。本人才有适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。以前很多地段无法建房，当今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑质料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选定背风朝阳的低凹地段，房屋不能够高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷即是昏暗湿润，通风条件差、湿润而干燥性能差和气氛质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，宏伟建筑成为可能，宏伟、高处明显明亮、通风干燥性能好。好比台形高台地段，以前由于建材的限制，不适用建房，当今有建材的优势，不仅能够建房，而且从某些方面如明亮、气氛流通和防水患性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，未定意于某一狭小地段的天然风水，而决意于在整体天然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府即是最典范的政治风水特性。好比上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅贸易网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹市井。由于种种原因，乡级政府机构搬家到别处，那边立即发现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，一切维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状况也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的荣华兴隆。一个小小的乡级政府，没有自力的财务功能基础，其影响才气带来的风水效应反差就能如此庞大，更况且更大的带有自力计划功能和财务功能的政府机构，其影响力的风水效应不可思议就更大。由此事例也能够引申决意一个城市风水的是那些在天然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和天然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已脱节人类对天然地理风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网页式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单纯天然燃料——柴、草的依附。如此等等，包含别的因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全脱节了人类对天然地理风水的依附，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也即是选定生意上的优良条件。多用科学头脑思维。好比惠州嘉逸园风水如何？——回覆是即是当代科技的看点，也即是当代科学技术的风水，好比没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那边有水吗？没有水，那边能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又好比有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视野和美观。管道经过有妨碍今后空间再行使的可能（好比房屋再造加高就存在停滞），还有一个管道技术性疑问（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。别的意义层面上的风水影响不存在。多用当代科学思考更能介绍和说清疑问。风水的本色用当代汉语表白即是缔造、选定具备更良好的生存条件、生存优势；合理行使天然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学道理；合乎知识、逻辑，即是好风水。不存在使人费解的特别秘密风水！古代风水，本色即是精确选定良好的天然条件，适应人类生存。不适用人类生存的处所，本人从见过的上百处遗址中的结论是人类在那边已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水夸大的即是有利、利便、适用，是更好地适用人类生存和生活。用传统风水表面，切入当代建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用当代高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃有余。对风水要有精确分解好比植物，能够净化气氛，粉饰环境，这些能激动人的身体健康，也即是植物有旺风水好处。身体健康，精神充佩，能挣大钱，不需要花消医药费用，也即是植物有旺财的效果。从科学、正面分解更能介绍疑问。好比高层气氛好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，固然还存在别的需要留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，当代科技更精准。传统建筑是以中心对称表面为主。当代建筑，以适用、功能为主。二者基础不同。打个比喻，在传统陈腐建筑基础上发展起来的陈腐风水表面，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶当代汽车吗？古代以天然风水为主，当代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么考究？——回覆是利便、舒服、卫生、安全即是好风水。反之即是坏风水。
又如过门砖断裂影响风水吗?——回覆是惹起房屋牢靠性变化和结构性妨碍，就会影响到房屋风水。房屋的风水，即是房屋的适用性、耐用性和安全性，也即是房屋的应用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会有害的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，无妨害各种举止，是对房屋安全起保驾好处的，不可能会妨碍风水，是有利于风水。
用规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的标准去划分评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生，即是好风水。相反，就会赖事，即是坏风水。风水局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适用人类的居住生活和制造举止。如主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正大的道理为合理、美观、适用、利便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以利便、适用为准。如果左边适用、利便就安左边，右边适用、利便就安右边。如果门关安上不利便、不适用，就不要安装门关，叫多事，自找繁难。但凡不利便、不适用、碍手碍脚、自找繁难的事物，都是风水大忌。规整规整的含义是合理谋划布局，在繁复中见精神。即是要有统一整洁规范标准，整洁划一，不能够七零八乱。当代城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如我家原来是东大门，当今改成南大门，西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是地形不整洁、不规范。要对地形进行必要整顿，使下雨流水规范有序。当今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称对称的核心本色内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也即是人道要有主心骨，不能够是糊涂苍蝇。传统风实在即是对称表面，是受天然和人体美的开导而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一主要美学特性即是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心即是左右对称，前后对称，在对称中求取平均。必需一、是指这些结构和设置必需要，不是有余，是不可贫乏的结构和设置。不是可要可不要；有，本色意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必需，服无于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适用，也就说，必需是这样。好比，铺双席，为什么要铺双席？需要、必需、适用、舒服、喜好、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间寝室影不影响风水？——回覆是此类疑问以是否需要、必需作为掂量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是有余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。适用好比窗户只能在哪里，采光效果好，即是好风水。放别的别的位置采光效果差，或根本就不采光，实在即是坏风水。又如打井水井位置拔取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，白费无功，完全落空意义，打井必需选定保证能出水的位置，这即是适用。又如床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有适用代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能够靠窗，不安全。把古今中外历代全部天子的钱都找来挂上也不办理疑问。在这个疑问上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如寝室内放个浴桶风水有什么欠好?回覆是物品能放在它应该放的处所，必定最好。寝室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的处所。但事情老是有常就有变，在变通行事更适宜的环境下，只要不影响、妨碍正常通行和举止，不影响风水，也能够放在寝室内。又如坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，讨教大师，封那边，留那边做门好？——回覆是我不在现场，不能够必定回覆，只能原则回覆一、利便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也即是根椐房屋筹办做什么），本着合理行使空间、利便适用的原则，二者概括考虑门安装那一边。
末了关于什么叫风水？还能够从别的不同的偏向去理解和定义为了不危险失败、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失败、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾确本家儿的心头上扎针，给予这些人合理的生理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误变成悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的生理是一种危险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生老是耿耿于怀，不能够释疑，这时风水术老是会导引人们从客观外界找原因，即是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的注释，实在也即是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的理由，排遣本家儿心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如明明是贪污纳贿而获罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。，本家儿“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面能够从客观上起到缓和头脑包袱、满足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观偏向找原因，不从个人主观偏向起劲，而把责任向别的偏向推辞，这也正是风水术的最大坏处、错误和软肋。由此又联想到别的场景。一个秋高气爽的秋天，一名心爱的母亲带着本人心爱的法宝在室外嬉戏，法宝失慎，重重跌了一跤，高声嚎哭，这位心爱的母亲快将法宝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍法宝身上的尘埃，而后，这位心爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说“这活该的地头，害得我的法宝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的法宝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说“快回家拿锄头来，必然要挖掉”。因而那位心爱的母亲带着心爱的法宝回家找锄头去了。这即是风水的某些作法的实在写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南，西朔方10米内有口井中心有条路，这口井影响祖坟吗？——对于必然能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何处所罕见不对，都邑万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。对于平民百姓来说，坟场那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得赴汤蹈火，原因是平民百姓本人就身处渊底，再也不怕往更深处掉，再也不会发生赴汤蹈火的事。人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大戈壁和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感想到什么叫风？什么叫水？西北大戈壁，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南边的湿润、暖和气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，发展出心爱的植株，你就会晓得，什么是生命成活的真正能源——那惟有水；当今的那些大戈壁，只要水源蓄藏达到必然饱和层度，在极短的时间内，戈壁就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反馈紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的气氛是何等的宜人，也就会想到气氛——即风的存在是何等的伟大。
风水，也即是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不必然叫风水，但不即是外国人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的因素形成，原由于风俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的隐讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的隐讳……等等，好比由“困”字“囚”字注释出来的围墙院内不能够有“树”有“人”即是典范的戏说；门窗要小，不能够太大，太大漏财，这是由贫乏木料的处所演收支来的一种禁忌风俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别怕惧而演进过来的禁例；床头不能够向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙世界，西方是人的死亡归属地”等等，别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪即是典范；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，天然即是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论以前或是当今，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特性必定十分轻易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表一切是合理、科学。如迷信的说法，怀孕了不能够定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数处所和人群中有这种禁例，不能够代表普遍。怀孕期间要以恬静为主，家中不宜搬动物件和进行建筑等，但不代表在外定做都不能够，定做后不立即搬入家中是能够的。有这类禁例，用当代科学知识也能注释得通。