周易的占卜在汉代之前，主要运用爻变和后天八卦位。曾子曾言：“吾日三省吾身”。近日，我深刻反思自己的文章，发现偏离了介绍《周易》的初衷，更偏重于占卜方面的内容和方法，而非其蕴含的哲学深意。严格意义上讲，“纳甲筮法”并非周易的延伸，而是借用了周易的外壳，实际上运用的是天干地支的五行生克关系进行预测。
在深入探索之前，我们先来了解一下基础知识。所谓“八宫”，即八卦所构成的八个宫位，每个宫位都有其特定的含义和象征。“六亲”则是指父母、妻财、兄弟、子孙、官鬼等五种关系，用于分类占卜中的各类事物。“六神”则是传说中的六种神兽，分别象征四方之神，包括青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。这些元素在纳甲筮法中都有着重要的应用。
纳甲筮法中的八宫六十四卦，是通过将八卦以不同的组合方式形成的。每一个卦都有其特定的含义和象征，代表着不同的自然现象和社会现象。在此基础上，我们再来探讨六亲如何与卦相结合，以及六神在占卜中的具体应用。这些都是纳甲筮法中的重要内容。
接下来，我们详细介绍一下六十四卦的排列顺序。这个顺序是根据各宫的五行属性和爻的变化次序来确定的。以乾宫为例，首卦为乾，随后的一世卦、二世卦、三世卦等，都是根据爻的变化来确定的。这种规律在其他各宫也是通用的。
至于“伏神”，则是在占卜中遇到某些六亲不在卦上的情况时的补救方法。这些情况在占卜中时有发生，需要我们灵活运用各种知识来解决。
纳甲筮法是一个复杂而深奥的体系，包含了丰富的哲学思想和智慧。希望能让读者对周易的占卜有更深入的了解。在接下来的文章中，我将继续介绍其他的起卦方法，并结束关于占卜的内容。希望大家能够真正领略到周易的哲学魅力。六亲不在卦上，便需探索伏神的踪迹。这一神秘之旅始于对所属卦宫的深入挖掘。对于八纯卦，六亲齐全，我们只需寻找所需的六亲栖息于哪一爻上。那些爻的左侧，便是我们寻找伏神的线索所在。而那些爻之所以被称为伏神，正是因为它们承载着被隐藏的六亲信息。相对应的爻则被称为飞神。
还有一种情况，当卦象中出现动爻，而主卦上缺乏所需的六亲时，我们无需寻找伏神。因为变爻可能会带来我们所追寻的六亲信息。这样，我们就可以直接利用变爻中显现的六亲。
五、深探用神及其相关神祇：原神、忌神、仇神。在一卦之中，象征所要占测事情内容的六亲被称作用神。比如在预测求财时，我们取卦中的妻财爻为用神。而原神则是生助用神的爻，忌神则是克制用神的爻，仇神则是克制原神或生助忌神的爻。在纳甲筮法中，世爻有时也被用作用神，代表占筮者自身，而应爻则代表特定的对应人物或事物。
六、再谈五行之理：旺相休囚死。五行之气的流转规律是：当令者为旺，生我者为相，我生者为休，克我者为囚，我克者为死。这是五行演化的基本原理。
七、解读月建、旬空、月破、日破与暗动：月建是节气之月的控制者，依据二十四节气而来，配十二地支。旬空是我国古代的记时方法，应用十天干和十二地支配合成不同的组合，满六十为一周期称之为“六十甲子”。在天干与地支的配合中，总有两位地支配不上天干，这被称为旬空。而月破则是卦爻与月建相冲，日破则是休囚死的卦爻与日辰相冲。若旺相的卦爻与日辰相冲，则称之为暗动。这些概念在占卜中有着极为重要的地位和应用价值。