中国历史上最早的阳宅风水文献，出自司马迁史记中收集的《黄帝宅经。序》，里面明确指出夫宅者，乃阴阳之枢纽，人伦轨横，非博物明贤，未能悟斯道也。人以宅为家，若安则家代吉昌，若不安则门族衰亡，上至古都京城，次及州郡县邑，上至帝将王侯，下至山间草民，皆其例焉。所以，中国历史上三皇五帝之首的轩辕黄帝，在他一统华夏之后，创始风水学术之初，高度重视阳宅风水，甚至把风水的吉凶优劣，看作影响江山社稷，国家兴亡，家族昌盛，长治久安的安邦定国之策！
1、阳宅外部环境
人之居处，山河为主，左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，为最吉之地。东有流水大吉，东有大路贫瘠，西有大路吉祥，南有大路富贵，北有大路不吉。地形卯酉不足，身居自如；子午不足，大凶之处；子丑不足，口舌争斗；南北长东西窄，吉。东西长南北窄，初凶后吉。凡造屋切记先筑围墙及外门，主难成。凡大门门扇，左右大小须一致，左大主换妻，右大老孤伶。门口水坑，家破无根；大树挡门，天瘟进门；墙头冲门，必主淫伦；交路夹门，人口无存；众路相冲，家无富翁；门前垂杨，大不吉祥；东北开门，鬼怪上门。
衡量建筑楼盘风水地基好还的标准是——称土法在地基之处，取土一块，削成一寸长宽高的正方形（长、宽、高都为4、2厘米），以秤称之。九两以上为上吉，五两六两为中吉，三两四两及其以下为凶。这就是典型的称土法，还有辨土法等，称土法准确性较高，所以其余诸法，由于篇幅有限，概不介绍。
2、阳宅大门风水
宅无吉凶，以门路为吉凶，鉴定住宅风水好坏，主要是受大门的影响最大。正所谓大门吉则家宅吉，大门凶则家宅凶。为什么大门有如此巨大的力量呢？《八宅明镜》曰阳宅风水，首观大门，皆因大门为气口也。气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。一般的房屋开门分为四类朱雀位开门（即南方开门）、青龙位开门（即东方开门）、白虎位开门（即西方开门）、玄武位开门（即北方开门）。要做到风水学入门，要掌握风水学阳宅大门吉凶判定。
在风水上，以门之前方为明堂，如若前方遇上平地、水池、停车场等等，以开中门至吉。而左方是青龙，一般风水都是以青龙为吉位，故提倡开左方门。而右方是白虎位，风水上以白虎为凶位，故反对开右方门。
3、阳宅睡床方位风水
睡床即是人类用来休息睡觉的地方，应当放在与自己身体信息相协调的地方，这样才能与地球磁场相协调一致，这就是风水上讲究的——床命相配。风水学讲究东四命的人睡东四床，西四命的人睡西四床。五行属——水、木、火的人均是东四命，睡床放在家里的正东、正南、东南、正北为吉利之方。五行属——土、金的人均是西四命，睡床放在正西、西北、西南、东北为吉利之方。
睡床最好的地方莫过于——伏位。东四命的人，家宅中的伏位划分标准震木命的人，睡床的伏位位于东方；巽木命的人，睡床伏位位于东南方；离火命的人，睡床伏位位于南方；坎水命的人，睡床伏位位于北方。西四命的人，家宅中的伏位划分标准坤土命的人，睡床伏位位于西南方；艮土命的人，睡床伏位位于东北方；乾金命的人，睡床伏位位于西北方；兑金命的人，睡床伏位位于西方。
床头禁忌1、床头不易横梁压顶 2、床头不宜正对房门 3、床头不易接近窗户 4、床头不宜正对镜子
以上是阳宅睡床风水的相关知识，只要是条件允许，就该尽量遵循。
4、阳宅厨房风水
《阳宅三要》指出大门、主人卧房、厨房，三大方位的吉凶，决定一套住宅的总体吉凶。《阳宅三要》认为厨房灶位，乃养命之源，万物皆由饮食而得。大门，乃出入必经之所；主人卧房，乃一家之主居住之所；厨房，乃一家饮食之所。测量风水的正确顺序先看大门、次看主人卧房、再看厨房灶位，看厕所浴室及其他。一般的风水师，往往在测量阳宅风水时，最容易忽视厨房对家宅的吉凶力度。由于厨房是煮食之处，稍不留意，病从口入，就难保家人健康。，风水学入门务必熟练掌握——大门、卧房、厨房。
厨灶12忌一忌灶台背宅反向、二忌灶台门路直冲、三忌厨门对灶、四忌厨厕相对、五忌厨门对门、六忌厨靠卧房、七忌灶后空旷、八忌灶压水上、九忌横梁压灶、十忌夕阳射灶、十一忌尖角冲灶、十二忌水来冲灶。
安放炉灶必须遵循——八宅风水的理论指导思想炉灶坐凶向吉的要求。其中，东西宅命最适宜安放炉灶的方位如下所列
震命震宅炉灶最适宜坐西北向东南，这属于坐五鬼而向延年。
巽命巽宅炉灶最适宜坐正西向正东，这属于坐六煞而向延年。
坎命坎宅炉灶最适宜坐西北向东南，这属于坐六煞而向生气。
离命离宅炉灶最适宜坐正西向正东，这属于坐五鬼而向生气。
乾命乾宅炉灶最适宜坐正东向正西，这属于坐五鬼而向生气。
兑命兑宅炉灶最适宜坐东南向西北，这属于坐六煞而向生气。
艮命艮宅炉灶最适宜坐东南向西北，这属于坐绝命而向天医。
坤命坤宅炉灶最适宜坐正东向正西，这属于坐祸害而向天医。
以上就是，厨房灶台选址标准。为什么要让厨灶坐凶向吉呢？《八宅明镜》记载灶，安本命凶方则吉；压本命吉方则凶；屡试屡验。其大致显像如下
如压生气方夫妻坠胎或无子女，被人诽谤不招财，人口逃亡，六畜破败。
如压天医方家人久病，卧床不起，服药无效，百治不愈。
如压延年方无财短寿，婚姻难成，夫妻不和，人畜病败。
如压伏位方无钱无势，家道衰落、日不敷出、受苦贫困。
如压绝命方人丁兴旺，财源滚滚，添子添孙，财丁两旺。
如压六煞方百事吉利，夫妻恩爱，相敬如宾，百年到老。
如压祸害方万事顺心，大吉大利，百福并生，金玉满堂。
所以布置厨房，安防炉灶，务必遵循——坐凶向吉！
5、阳宅厕所浴室风水
在改革开放以后，绝大多数的家庭住宅都是厕所浴室合二为一。，有些楼盘别墅，出现双卫甚至三卫，毕竟属于少数，所以本节重点讲述厕所浴室一体化风水。浴厕八不宜，其具体包括以下内容
1、浴厕不宜开在西南或东北方——土克水，健康不利。
2、浴厕不宜开在房宅中央——不伦不类，有碍观瞻，事业家庭行运不利。
3、浴厕不宜开在正南方——水火不容，招惹官非血光。
4、浴厕不宜压吉方、宜压凶方——藏污纳垢之地，以毒攻毒，镇凶迎吉。
5、浴厕不宜开在大门视线以内——不仅不能正对大门，还应避免门外见厕。
6、浴厕不宜改为卧房——易患怪病，百治不愈。
7、浴厕不宜正对卧房——桃花泛滥，婚外情强烈。
8、浴厕不宜靠近卧房、或两房相夹——家中怪事连连，天降横祸。
:浴厕布局选址相对容易，只要掌握避开吉方，压在凶方即可。
6、阳宅书房风水
在风水学里面，从古至今都认为，书桌或书房位于文昌方位，有利于助学科考，显发功名。文昌星，就是坐家九星之一，原本是北斗第四星天权，又名文曲星，在道教文化中代表历史上商朝著名丞相比干。在北斗七星中象征科举、淫乱、疾病，五行为水，为凶星。单独对于科举功名方面来讲，却是一颗大吉星，在道教文化中，相传掌管天下读书人的功名利禄。所以书房或书桌的风水布局，务必接近罗盘测量出来的——文昌方位。
放置书桌的方位，有五大原则需要遵循
1、书桌与书房相同朝向——就算无法满足书桌与住宅大门朝向一致，务必要争取与书房大门朝向一致。
2、书桌座位靠墙而坐——背墙而坐，靠山显赫，学业大成，深受上司宠幸提拔，事业前景一片光明。
3、书桌不可被房门直冲——书桌虽然要争取与大门朝向一致，绝对不可以直接正对书房大门。正所谓房门一冲、功名落空。
4、书桌不可背对房门——书桌背门，学业无成，上司不满，事业折腾。
5、书桌不可放在中宫——四方无靠，孤立无援，前途渺茫，人财双亡。
书房是宏观的，书桌是微观的，要确保书房位于文昌的方向，这样在书房内才能够，布置好书桌的具体方位，在学业功名上取得一定成绩。
7、阳宅财位风水
风水学上讲的所谓财位，就是一个住宅里面招财纳财的方位。一旦用罗盘测量出财位之所在，就应当在财位上进行相应的有力布局，已实现事业上的——事半功倍的效果。切记财位及摆设，只能是助经营者一臂之力，努力经商，合理投资，才是发家致富的不二法门。要是不经商者——不做生意之人，财位布局力度微乎其微。
经商之人，要想财运亨通，对财位的风水布局，必须无条件的遵守——自古以来讲究的五宜五忌、财神摆放。其大致法则如下所举
阳宅财位五宜
1、财位宜亮——财位讲究光明透亮，不可昏暗无光。财位必须得到阳光或者灯光的照射，才能够实现生财、旺财的最终目的。
2、财位宜生——所谓生是指生机勃勃的植物，尤其是大片绿叶的植物，更是吉上加吉，招财力度最大。
3、财位宜坐——财位是一家招财进宝的方位，越坐越发，要是吃饭的饭桌正好能够摆在财位上，那属于典型的既生又坐，一箭双雕。
4、财位易卧——人的一生注定会有三分之一的时间在卧房中度过，故此睡床的方位对经商者、从政者财运吉凶影响很大，倘若睡床能够安放在财位上，那么由于接受的人体磁场最强大、最持久，日积月累，招财力度位居家宅其他所有方位之首。
5、财位宜吉——财位既然是旺气凝聚的所在之地，自然属于大吉方位，要是能够在财位上摆放，吉祥的物件福、禄、寿三星，或者文武财神塑像，自然也就吉上加吉，越来越旺。
阳宅财位六忌
1、财位忌压——在风水上来讲，除了床位以外，任何大型物件，放在财位之上，都属于泄财、漏财，对做生意的经商之人，尤为明显。
2、财位忌水——有些人认为，风水学讲究水主财，所以财位上面应该摆放大型鱼缸，或者是一盆水。其实这属于完全错误的观点，这种做法属于典型的以财化水，财气流走。
3、财位忌空——财位后面最好是有一堵墙作为财位的屏障，这样才能实现，背有靠山，藏风聚气。
4、财位忌冲——风水中最大忌讳就属尖角冲射。所以绝不能让家宅中任何尖角对着财位，以免煞气冲财，财气被化。
5、财位忌污——财位应当清洁卫生，才能起到招财旺财的目的，要是把厕所浴室建在财位之上，财位受污，不仅不招财了，而且会很快地损财失财。
6、财位忌暗——财位如果阳光稀少，昏暗无光的话，无法实现采光聚财的目的，所以需要在财位安放电灯，加强照明力度，以弥补采光不足。
财神摆放
财神在风水上来讲，主要分为文武财神两类。依照习俗，神像方位应当遵循下列原则
1、财神神案最好面向大门——世界上所有的庙宇、道观、教堂，任何国家民族信仰供奉的神像，全部都是面向大门，从来就没有背向大门一说。故此，只要是条件允许神像尽量面向大门摆放为吉；此点对于经商之人务必牢记。
2、财神神像不可与观音、佛祖同案供奉——不少经商之人，都在家里或者店铺里面将财神与观音或者佛祖，供奉在一个神龛之上，实在不妥。
；观音是佛教的神、财神是道教的神、佛祖更是佛教的佛祖。观音菩萨以及佛祖，都属于慈悲为怀，戒杀生、行善积德，吃素守斋，平日里只能以鲜花水果供奉，尤忌血腥之物或者荤腥供品。；关公财神，由于身前嫉恶如仇，行侠仗义，除暴安良，勇冠三军，历史上完全是在刀光血泊中建功立业。关公身后被人尊为武财神，供奉者每日最好是以美酒鲜肉供奉之。所以佛道诸神相互混杂供奉，完全属于格格不入。
笔者本人每日所供奉的就是——关公武财神。所以提醒广大读者，切莫道佛混杂，不伦不类。按照宗教信仰的说法佛教是主来生的；来生能不能大富大贵，升官发财，就应当信仰佛教。道教是主今生的；今生能不能官运亨通，招财进宝，就应当信仰道教。如果想道佛两全，就应当在供奉神像的方位上，有所选择。道教财神讲究的就是面对大门，须牢记佛祖、观音供奉要满足三不向原则——不向房门（尤其是大门、卧房房门）、不向浴厕、不向饭桌。
8、阳宅门锁风水
任何门锁也有自身五行，门锁也可从风水的位理学上分为金木水火土。千万不要被门锁锁住了你的财运，下面是各类门锁的五行特征
1、金锁注意金锁并不是指黄金做的锁，这里是按照门锁的形状、款式、里应外合等来论的。凡是关门时必须在外部上锁的门锁，就是金锁。可见，金锁是自古就有的，古装电视剧里面几乎全部都属于金锁。
2、木锁但凡门关上后，外面也能打开，所以自己必须用钥匙才能把门锁住的锁就是木锁。虽然平时麻烦，非常安全。
3、水锁凡是门合上后就能自动上锁的锁就是水锁。“水来门挡”，水锁有时比较麻烦，往往主人到门外去，门被风一吹关上了、上锁了，钥匙却没带出来。
4、火锁凡是用密码来解锁的门，就是火锁。银行、企业、公司的保险柜上用的全部都属于火锁。不过，某些部门、楼盘、小区住宅的门锁也会采取这种方式的火锁。，但凡用遥控的方式解锁的锁也是火锁。通常汽车的车门用的多属火锁。某些屋宅的车库门也在使用火锁，小部分高级别墅还是在用火锁。还有，凡是用卡当钥匙的门，也属于典型的火锁。比如宾馆的门锁。根据时代发展的趋势，火锁几乎将来会成为人类使用最多的门锁。
5、土锁门上本来无锁，关上门之后，采用其他东西替代门锁的，比如用铁丝、麻绳等来栓门的“锁”，简称——土锁。
不同命理的人，适合不同的门锁五行属金的人适宜水锁、五行属木的人适宜水锁、五行属水的人适宜金锁、五行属火的人适宜木锁、五行属土的人适宜火锁。由于土锁安全度相对最低，不予以考虑。
9、阳宅卧室影响夫妻感情的风水布局
以下的七大方面，对夫妻感情有害无利，应当尽量避免
1、床头放花，易犯桃花夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
2、睡床离玻璃窗太近空透无依，不能脚踏实地，影响事业财运的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性，造成心神不宁的感觉，从而影响睡眠。据个别的风水学书籍中记载，卧床太靠近窗户，也容易招致“红杏出墙”。
3、床头嵌镜，招惹鬼魅主人经常头疼、失眠。人的浪漫是需要讲原则和风水的，千万不能因为浪漫而影响了婚姻、健康、财运。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之不吉。
4、卧室家具忌用不平不平整家具即代表不和谐，久居则易生口角事端。
5、床上和地下凌乱会影响主人的运气在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。所以收拾好卧房的床下环境，好运自然来。
6、卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水学也忌讳这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。买房时要多看看。
7、花草适合摆客厅不适合放在卧室特别是小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事反复无常。