对古人常用的守宫砂究竟是何物，它有什么神奇之处?很感兴趣的小伙伴们，文昌塔小编带来详细的文章供大家参考。
数千年来，古代中国由于受到封建制度的影响，产生了众多的糟粕习俗，尤其是针对当时地位低下的女子，条条框框将其局限成为男子的附属品。
而守宫砂的出现，就是其中一种。据说，在女性手臂上点上守宫砂，就可以借由守宫砂，来判断此女子是否是处子之身。
那何为守宫砂，它究竟有什么神奇之处?
何为守宫砂
“守宫”二字，最早出现在中国最早的一部词典《尔雅》中，其中“宫”指的是房子、居所，而“守”就是取守护之意。
自古以来，家中常会出现壁虎爬墙的现象，因为“壁虎”与“庇护”谐音，于是壁虎就被视作守护居所，庇护平安的祥瑞之兽。
随着时代变迁，朝代更迭，“宫”字逐渐成为特指帝王的居所，而“守宫”的含义就演变成看守后宫，于是在后宫中就常常有用到“守宫砂”。
“守宫砂”就是传说中，用来辨别女子是否“贞洁”的东西，用朱砂喂养长大的壁虎，晒干后磨成粉末掺水点在女子的手臂处。
待其晾干后，点上去的印记就是“守宫砂”，可以保持一直不脱落，直到进行云雨之事之后，就会自然消失。
不代背景下的守宫砂
在秦朝时期的墓穴的发掘中发现了有关于“守宫砂”的简牍记载
“取十四只壁虎，放在椆木做的木盒中，用朱砂来喂养。”
到了汉代，在长沙马王堆汉墓中发现的帛书《养生方》中记载
“七月七日取壁虎，以朱砂喂养，将其埋在灶台下面，身死后研磨成粉，加水调和成汁，来涂抹在女子的手臂上。
若是女子被男子侮辱，印记就会缺损;若是行房，印记便会消失。”
这些都是根据古代墓穴出土的文献中，关于守宫砂的记载，在传世文献中最早的记录是西汉刘安，所撰的《淮南万毕术》，但该书失传已久，后世只能依靠辑录的散佚文稿去了解。
其中有写道，取壁虎，用朱砂当做饵料，阴干之后，研磨制成粉末，然后用井水或者花朵露水进行调和。
然后涂在女子身上，涂上之后就会有一点红色的印记。若是没有行过房事的女子，则印记会一直保留，若是已经经历过的女子，点上去的守宫砂就会消失。
到了魏晋南北朝时期，这种玄学经由鬼神术士之说的流行被保留下来。
并且在南北朝时期，当时的中国医学有了较之前更为有效的发展，对于医学研究一直延续到隋唐时期，还加入了科举考试制度当中。
当时的考生学子，不仅要精通儒家学说还得博览群书，其中就包括奇闻异志和医学知识。
在当时还广修医学学院，为中国医学的发展和医学教育做出了巨大的贡献。在这样的情况下，隋唐时期的人们就知道守宫砂这一传说实在荒谬。
在《新修本草》中解释说明了守宫砂的命名和原理因为壁虎常常出现在房屋的墙壁上，所以被叫做守宫，又名辟宫，给其喂养朱砂后点在女子身上，来判断其是否是处子之身，这样的行为都是假象，并没有实际的依据。
但往后的宋明清时期，守宫砂这种糟粕认知形成不同的形态。
在受到朱熹“饿死事小，失节事大”迂腐的思想观念的发扬和各类盛行的文学作品，对于守宫砂的神奇之处的杜撰下，当时的社会对于贞洁的重视和处子之身的吹捧和狂热达到了痴狂的巅峰阶段。
守宫砂产生的原因
在最早记载守宫砂的秦朝时期，由于秦始皇自幼受到亲身母亲和与其私通的嫪毐的影响，导致秦始皇对于贞洁守节之事尤为看重。
不仅将自己的亲身母亲和嫪毐，及其私通所生之子都杀掉，还大肆宣告天下，教化世俗民风，调整社会风气。
秦始皇晚年为了追求长生不老，广求天下术士为其寻找修仙丹药，炼制灵丹妙药。于是极大的发展了这些修仙鬼神之说，使得方术逐渐开始流行起来。
在封建男权社会之下，对于子嗣纯洁的要求关系到了家族的传承，不能让祖先蒙羞，也关系到了家产继承。
要确保其子女，是由生父血缘而生才能继承其财产，要确保子女的纯洁性，女子往往就被男子权力所掌握。
在这样的社会风气之下，这种缺乏科学依据，传说能辨别女子是否乃完璧之身的方法应运而生。
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