苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日)，字明允，一说自号老泉，眉州眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。下面文昌塔小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
苏洵的远见卓识，越过千年时光，依旧闪闪发光，引人深思，那么，苏洵是在什么样的背景下，才写出了《六国论》的?苏洵是想单纯地探讨一下《六国》为什么会灭亡吗?
苏洵之所以会写下《六国论》，乃是因为，当时的北宋王朝，正处于和战国时六国相似的处境，北宋面临契丹和西夏的威胁，采取了和当年的六国差不多的套路。
当年，六国是不断地割地求和，以身饲虎狼，连祖宗的家底都没了，国破家亡。而北宋虽然没有割地求和，但却屡屡签订城下之盟，不断地把金银钱粮送给西夏和契丹，这都省了西夏和契丹自己到北宋的土地上收税了，等于直接免费雇佣了北宋这么个奴才。
对此，苏洵甚是不平，引用六国被灭国的事例，创作了《六国论》，并在《六国论》中告诫北宋统治者，“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
苏洵的《六国论》，不但对北宋的统治者，对于今天的中国公司，也有极好的借鉴意义。
在《六国论》中，苏洵不但批判了六国中对秦割地的国家，也批判了在六国割地时作壁上观的齐国。
在苏洵看来，秦国就是虎狼之国，而六国不过是羔羊，齐国作视五国不断地对秦割地而不施救，等到秦国把其他五国灭掉，齐国离被灭亡，也不远了。
现在，美国以莫须有借口对待中国某公司，如果中国人效仿当年的齐国，不闻不问，不把某公司打醒，不帮着某公司，将来会有更多的中国公司遭受同样的苦难。
这正是苏洵所作《六国论》在当下的现实意义。
参考资料《嘉祐集·权书》
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