广西自治区百色市下辖的田林县，是一个历史悠久的革命老区，在这个广西土地面积第一大县境内，聚居着壮、汉、瑶、苗、彝、布依等11个民族，历来和睦相处，安居乐业。今天要为大家介绍的就是当地一个既象征壮瑶民族团结，又赞颂先人勇敢冲破世俗偏见的民族节日壮族祭瑶娘。
“祭瑶娘”是田林县弄光屯一带独特的壮族民间习俗，至今已有300多年历史，并在2010年被列入自治区级非物质文化遗产保护名录，作为民族团结和谐的象征加以保护。
关于“祭瑶娘”的起源，传说很久以前，有一位漂亮的蓝靛瑶姑娘看上了弄光屯的一位小伙子，当时壮瑶不准通婚，但这对有情人敢于冲破世俗偏见，约定在正月二十五那晚到山坡上对歌传情，私订终身，最终打破族规，结为连理。
姑娘嫁到弄光屯以后，用民间医术为村民治病疗伤，节日里组织村民举行抛锦包、对山歌等竞技娱乐活动，使弄光屯在健康、欢乐、团结、和谐中逐渐壮大。在姑娘去世后，村民们视她为本屯始祖，尊称她为“瑶娘”。此后每年农历正月二十五，举行一系列的传统竞技娱乐活动，以表达对“瑶娘”的爱戴和纪念。
每当正月二十五那一天，弄光屯全村人穿上节日盛装，高高兴兴地聚集在村子中央瑶娘庙前的平地上举行祭拜瑶娘活动。活动由村委会组织，负责所有经费。群众则自觉出一大米、米酒、柴火等东西来参加活动。
村民们分工有序，已婚的男子忙着杀猪、杀鸡、宰羊；女的忙着包粽子、舂滋粑、团米花。老人们则在庙堂里摆上煮熟的猪、鸡、鱼、粽子、滋粑、米花等供品，点上香火，念叨祀语，按照一定程序举行祭拜瑶娘仪式。
与此，平地上的年轻人们也玩得起劲，有的丢枕包、有的打陀螺、有的打长短棍、有的拍飞键，小伙子们展现勇敢和才气，也是姑娘们考察小伙子能耐的办法。进行了这些热身运动之后，年轻男女就开始对起山歌。
对歌时，男女双方摆开架势，通过优美的山歌对唱，一问一答，斗智斗勇。等到邻村的小伙子、姑娘也来了，就分散对歌，这里一对，那里一双，这时候唱的自然是情歌了，有情投意合者，初定恋爱关系，待日后交往理解后结成连理。如果在这天找到爱人，代表瑶娘保佑，爱情会更甜蜜幸福，恩爱到永远。
傍晚，庙里的祭祀活动仪式各项程序基本完成，人们举行隆重的长桌宴会。负责后勤工作的人员把祭祀过瑶娘的贡品拿出来切成小块，回锅再炒一次，加上各种香料，制成香喷喷的菜肴。
这时，另一组人已经用木头制成一条长饭桌，用芭蕉叶铺在木桌上，再把肉、菜等摆在桌子上。当晚，全村所有的人集中在这里吃上大团圆饭。村民认为，吃了祭祀过瑶娘的贡品，那是瑶娘吃过的物品，人吃了会沾上福气，得到瑶娘的保佑，来年健康平安。而按照传统，外地人不能吃祭祀过瑶娘的这些供品。
吃过团圆饭，晚上就是最热闹的祭瑶娘舞会了。是由两头威武的狮子出来热场，锣鼓声、喝彩声、笑声、鞭炮声交汇不断，接着是10多位强壮的男村民，身着各种颜色和款式的瑶族服装，戴上各种各样的面具，扮演成瑶娘登场。
瑶娘扮演者很有讲究，必须是成年男子，身体强壮，心地善良的人。因为通过一代代相传，瑶娘在当地人心中已经是一个勇敢、坚强而又善良的形象。在男权统治的社会条件下，女人和体弱的男人是不能扮演瑶娘的，否则是对瑶娘的玷污和不敬。，能被选中扮演瑶娘的人是相当荣幸了。
一个个瑶娘扮演者，手拉手围成一个大圆圈，有节奏地摆手、甩脚，沿着顺时针方向不停地转，不停地唱着山歌，跳起了欢快的转圈舞。他们唱着保平安、保丰收、保兴旺之类的山歌，并时不时与全场观众大声互动，人们齐应着，一唱一合地附和着，因为他们认为能应的就是得到了福气。