在我国广西、贵州等地的聚居地，每年农历六月有一个名为“闹鱼”的节日，据说是过去人们出于消灭术兽和病虫害而形成的风俗，并逐渐加入了争抢福气、预祝丰收的寓意，那么就让为你介绍。
始于明朝万历年间，至今已有将近五百年历史的闹鱼节是流传在广西、贵州等地苗族同胞聚居地区的民俗活动，每年农历六月初二至十六。当地苗族群众欢聚一堂，在活动场地内争抢活鱼，抢的鱼越多，寓意福气就越多，反映了人们对睦邻和谐，生活美满的追求，此节也有预祝丰收之意。
每当节日到来的前一天午夜，人们就站在高坡上不停的呼喊，迎接这的到来。节日清早，姑娘们就到溪边梳洗打扮了。梳洗完毕就整装着衣。十时左右，进行斗鸟活动，获胜得头功荣誉。
闹鱼节里，当地苗族、侗族村民还要进行传统的“牵牛上树”仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。该仪式是村民选择村内一颗大树，将一头牛用绳子往树上拉，直至吊死。这一传统习俗是当地侗族居民用于警示村民遵守村规民约、遵纪守法的仪式。
到了下午二时左右，“闹鱼”活动开始，名曰闹鱼，实是闹人。后生姑娘们纷纷拿着从山上割来的“都令”（一种有毒的草药，用来闹鱼）来到河滩，把“都令”放进泥坑，大家围着坑舂药，边舂边沿坑转圈子。
药舂好了，主办人在人群中找一个健壮的汉子来做陪人，主办人先抓起一把舂好的“都令”搓进河水里，再用手捧起河水连喝三口，然后做昏昏欲倒状，表示自己已经中毒。
陪人见状，急去扶中毒者，两个人即搂抱着打滚到水里。欢呼鱼药已见效，一切鼠兽病虫害都被闹死，粮食丰收有保障。据说当地原来鼠兽很多，病虫害时有发生，每年农历六月十六日村里的人便以“闹鱼”的形式，寄托消灭鼠兽和病虫害的心愿。
闹鱼过后，由几个人开始把准备好的鱼四处抛投给大家去争抢。这个抢鱼环节的意义在于谁抢得鱼多，谁家就越有福气。于是谁都想抢到更多的鱼，抢到了，意味着福气就是自己的了。闹鱼之后，还有芦笙踩堂、斗马、唱歌等活动，气氛十分热烈。