网上算命，包括两类，一类是软件算命，一类是网上隔空别人给你算命。
先说第一类。软件算命，一种是卜筮，比如六爻梅花奇门六壬之类，一种是排命局，对于后一种几乎答案是统一的，排盘方式肯定没问题。
问卜，在在于动问，根据动问而确定分析，软件起盘，本身就不正式，鼠标一点摇卦完成，哪里来的静心过程？
在于分析，用神的选取，外应的发生，量与气，是不是反格，空亡造成的吉凶互换，统统不会有正解。
所以，算命软件除非是求取一个标准的布局，其他都是不靠谱的。
就是鼠标摇卦，看到结果不好，就随便再摇一个出来，这本身就不够虔诚。
再说隔空算命，第一起卦的时间有问题，网络传输速度决定了时间的前后，和动心的时间存在误差；起卦者对问卦者毫无感知，毫无感知就属于生套理论。
上周，我的一个朋友拿一个朋友圈算命给我看，随便问问题，打赏个块八毛的都没有问题，那这个人一定不是所自称的研究易学20年精通奇门六壬太乙上三式，只属于入门者，一定是在这里练手打发时间，因为他可能都不明白“卦不轻起”的道理。
反之，花个几块钱的人，对于自己所问事的热衷程度，要么有一搭无一搭，要么不重视，重视的事一定不会采取这样的玩笑方式。
这种方式，既无益于招揽人气，也无益于增加准确性。
我每天的时间，晚上正常12点以后睡觉，按照道家作息，早晨5点左右起床，遇到夜里有事，睡觉时间还要错后，但起床最晚不过6点30，每天忙忙碌碌，应对各种咨询，感叹连看书的时间都越来越少，哪里来的时间在网上聊天？偶尔看一眼手机，网上问事的，除非是八字、基础知识一类，或者我有档案记录的，其余我一概不回。
网上聊天，真心诚意受到影响，更不用论起卦断事了。这种形式限制了结果的准确性。同理，网上看病，就更好理解了，让你随便说说没问题，有几个人敢吃你开的药？
所以有事咨询，最好见面起卦，网上问事，皆属于心不诚，寄希望于侥幸。中国人估计是最信“命”的民族，大街小巷，寺庙道馆，铁嘴钢牙，摆摊算命者，屡见不鲜；算命者，也络绎不绝。
尤其是人到了危难的时刻，更是相信，冥冥之中，自有天意。算个前程，算个婚姻，算个儿子，算个千金，算个开业日期，反正，心有所求，就要寻求浩淼上苍之殷殷指示。
算命，历史上记载的，最玄乎的估计就是邓通的故事了。汉朝的皇帝很好玩，除了喜欢女的，还喜欢男的，文帝，景帝，武帝，都有喜欢的男宠，而且喜欢的不得了。这些皇帝，都是历史上有名的明君，不是那些为非作歹的昏庸帝王，看来，汉朝的开放和包容，并不亚于现代人。
邓通，是个男的，长的非常清秀，和西汉的文帝，有那么一腿。据说有一天，文帝让一个算命的，这个算命的人，还是一个女算命师，来看看邓通的未来前程怎么样。
女算命师看了邓通一眼，说了两句话，第一句话是“富甲天下”，听完后，邓通和文帝，都挺高兴；第二句话是“然饿死”。
富甲天下，还怎么能饿死？
邓通不理解，文帝更是不理解，然天机不可泄露。
文帝和邓通一番云雨过后，看着邓通那雨带梨花的清秀美丽，不由得又想起了相士的话，又惊又恐又怒又忧，万一是真的呢？
文帝的心被搅得天翻地覆，“天下都是朕的天下，我怎么能让我心爱的人儿饿死呢“。
于是乎？文帝给邓通一座矿山，赋予邓通以铸币的权力。换句话说，文帝让邓通随随便便印钱，想怎么花就怎么花，看看是我厉害，还是天命厉害。
然历史就是历史，邓通怎么样了？由于邓通得罪了文帝的儿子，景帝，文帝一死，邓通就被景帝关起来了，到，还真是被活活饿死了。
”富甲天下，然后饿死“，邓通之娇柔，文帝之慷慨，都没有能挽救天命。天命，可真是玄妙。上天注定你要当天子，虽屡战屡败，也可成为天子，比如刘邦；上天注定你祸国殃家，虽屡战屡胜，最终也会身死国灭，比如南北朝时期，前秦的皇帝苻坚。
天命虽然如此，但算命靠谱不靠谱呢？
实际上，中国的算命，更是一个哲学观念，不是一个玄学概念。这个哲学的源头就是来源于《易经》，《易经》的源头就是农耕思想。
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