十六、生时
生时乃归宿之地，譬之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。
原注子时生人，前三刻，三分壬水用事；后四刻，七分癸水用事。评其与寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局所用之神，与壬水用事者何如，癸水用事者何如，穷其浅深如茔苑之定方道，斯可以断人之祸福。至同年同月同日而百人各一应者，当究当时之先后，又论山川之异，世德之殊，十有九验，其有一验者，此则有官，彼则子多，此则多财，彼则妻美，为人异耳。夫山川之异不惟东西南北，迥乎不同者，宜辨之，即一邑一家，而风声息习，不能一律也。世德之殊，不惟富贵贫贱，绝乎不侔得者宜辨之，即同门共户，而善恶邪正，不能尽齐也。学者察此，可以知其与替矣。任氏曰子时前三刻三分壬水用事者，乃亥中余气，即所谓夜子时也，如大雪十日前壬水用事之谓也。余时亦有前后用事，须从司令一例而推。如生时用事，与月令人元用事相附，是日主之所喜者，加倍兴隆；是日主之所忌者，必增凶祸。生时之美恶，譬茔苑之穴道；人地之用事，如茔苑之朝向。不可以不辨。谓穴吉向凶，必减其吉；穴凶向吉，必减其凶。如丙日亥时，亥中壬水，乃丙之煞，得甲木用事，谓穴凶向吉；辛日未时，未中已土，乃辛金之印，得丁火用事，谓穴吉向凶。理虽云云，然时之不确当者，十有四五；夫时沿有不的，又何能辨其生克乎？若时的，纵不究其人元，亦可断其规模矣。譬如自然之龙，自然之穴，必須自然之向；自然之向，必有自然之水，只要时支不错，则福祸自验。然人元用事，到底不比提纲司令之为重也；至于山川之异，世德之殊，因之发福有厚薄，见祸有重轻，而况品德端邪，亦可转移祸福，此又非命之所得而拘者矣。宜消息之。
《滴天髓阐微》目次
通神论
一、天道
二、隧道
三、人道四、知命
五、理气六、合营
七、天干八、地支
九、干支总论十、气象
十一、方局十二、八格
十三、体用十四、精神
十五、月令
十六、生时
十七、衰旺十八、中和
十九、源流二十、通关
二十一、官杀二十二、伤官
二十三、清气二十四、浊气
二十五、真神
二十六、假神二十七、刚柔
二十八、顺逆二十九、寒暖
三十、燥湿三十一、隐显
三十二、众寡三十三、震兑
三十四、离坎
六亲论一、夫妻
二、后代
三、父母
四、兄弟五、何知章
六、女命章七、赤子
八、才德九、奋郁
十、恩怨十一、闲神
十二、从象十三、化象
十四、假从十五、假化
十六、顺局十七、反局
十八、战局十九、合局
二十、君象二十一、臣象
二十二、母象
二十三、子象
二十四、性情二十五、疾病
二十六、出身二十七、职位
二十八、岁运二十九、贞元
1977年正月十六子时生人的命运
新春之时，阳气将盛，活跃起来，四出有路，但经风霜之苦，未免事事如麻，每每欲平步青云，机遇未到。属蛇人生于正月，平生忙碌的忙碌奔忙，平生难有停息的时间，事业上很想做出一番成绩，无奈志大才疏，实现困难。有兼多无朱紫搀扶，平生无法造诣大业。此月生的蛇人，应脚踏实地地工作，稳妥去干一番造诣，决不能怀一晚上暴富的空想，否则得不偿失。十六岁高中生，男，遗精多长时间一次平常
男人遗精分平常生理遗精和病理遗精两种。前者是由于成年男子性欲没有平常宣泄，一定时间后储精囊存储盈满，就象水桶水曾经装满了，继续往里灌水溢出来那样而“精满自溢”；后者则由于肾虚或身材的某些疾病导致精关不固而遗精。这种情况普通遗精后伴有精神差，腰膝酸软等状况。你手淫少了宣泄得少了，储精囊里盈满的时候自然比过去会多些的。己酉四月十六日戊戌时生人的命运怎样
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出生的人，生成资质聪颖敏睿，心思细巧，无论学习任何才艺都能很快通达，胜过同辈许多。整体大运方面由于本身的学习才气过人，无论学业或课余才艺的阐扬都相配出色，能够获得众人的瞩目和敬佩。年轻时若能够在本身善于的才艺平台接续地连接钻研，并勤于课业的学习与起劲，便可使技艺纯熟，而在中年之时成功蓬勃。唯独必需留意本身气宇的培养，与人同事时，若有成功美誉，不应贪婪独享，避免遭人评论攻打，造成对本人不利的地势。大要说来，是略属于忧闷类型的命局。希望对你有赞助，若写意，祝您好运常伴