“制印得权”是违背常理的思维

有人问道先生你对“制印得权”怎样清楚?我清楚这是段派命理。其实解读八字各家有各家的思维技巧,如旺衰平衡法、款式取用法、组合读像法,通关法、调候法、包含段氏制啥得啥法等等,笔者觉得无论甚么法,只要能准确的为求测者断出事来即是好技巧,这是从为客户服无的角度来说的。如果从“讲授”的的角度来说那就差别了,先生所传授的技巧必须有必然的理论支持;师者,传道授业解惑也,所传之道必须是易学正道,所授之业必须是命学的基本规律。易学表现的是一种哲学思想,易理即天然之理,社会之理、人生之理,而命理讲授必须合乎人之常情、事之常理,违抗正常认知规律去讲授,就会把学生教得一头雾水,末了是是懂非懂,不得要领。下面分析两个命例。

案例一

乾造癸 丙 甲 戊(寅卯辰巳) 汽车公司老总

卯 辰 辰 辰

大运9岁起乙卯 19甲寅 29癸丑 39壬子 49辛亥

【原断此造为汽运公司的总司理,甲木为日主,配辰土为车。三辰穿一卯(又戊来合克癸)做的功大,癸是印,制印得权,是个官,代表权柄,财制印得权。丁亥年提升。】

先从旺衰的技巧思索,身与财相较,身偏弱,印星为用。命学先贤将印星定位为吉神,代表名望、职位、权柄等,在局中要保护性应用,怎么能去毁坏呢?毁坏自己的名望、职位、权柄就能得到响应的名望、职位、权柄,这是甚么逻辑,这是哲学思想吗,这合乎人之常情吗?这是违抗常理的思维,不把学员弄得一头雾水才怪呢。再说制印得权,原局是有戊癸遥合之象,戊癸都从月令透出,都有强根,原局戊土强于癸水,这是事实。但戊土能否克制癸水,要看大运是否支持,一看大运一目了然,比劫护印而制财,此造贵就贵在印星占有年干,并得到大运的强烈支持。

从虚邀的技巧来看,此造八字无官何以为官?八字财星成势,三辰暗合官星,为真富贵。滴天随,三命通会都对暗冲暗合格有论述,——甲辰日支全三辰合酉为官格。又有财印相辅,为官命。多么通俗易懂。至于车象就更简单了,甲见辰为金舆星,为车象,辰为华盖也是车象。

案例二

乾造庚  壬  乙  丙

寅  午  酉  戌

大运癸未 甲申 乙酉丙戌 丁亥

【原分析原局三合火局,木火之势,酉戌穿制了酉杀,日主乙合庚,表示日要紧得到庚官。壬午自合为去了壬水印星,为伤官制官。丁亥运,丁壬合把印合住,地支寅亥合,午亥暗合,都表示合印的意思,此运升职,省政法委布告。酉表示法律。】

这又是一个制印得权的案例。没错,原局木火成势,丙火伤官透出,从款式的技巧考虑,这是伤官格,从旺衰的角度思维,日主偏弱,无论是款式法还是旺衰法都应以印星为喜用,伤官配印,有官星辅格,多么清楚的思路。丁亥运提升,不恰是印星得禄。至于合寅合午,呈现的是其余方面的象,跟提升毫无关系。

命学先贤说“七杀得制化为权”没听说有制啥得啥这一理念,如果按照“制官得官,制印得权”的思路讲下去,辣么制杀应该是黑社会头目,制劫即是强盗。我说的是讲授的思维方式,与断事准确与否没关系。


易经入门,周易占卜,易经算命,易经算卦,周易八卦,易经64卦,周易预测,周易六爻,易经万年历,周易解梦