易经中算命的一卦:易经里算卦，一事一问怎么讲

比如测卦有很多种方法，比如一种梅花断卦，先起出一个卦来，然后分体用卦，一般以静卦为体，有的今日运势算命准算命准算命准以下卦为体（起出的卦，都是上面一个经卦，最准的算命网下面一个经卦），然后根据五行生克断吉凶。有的根据卦爻辞。反正如何测卦的方法太多，根据个人的水平，比如三要十应，主互变，万物类像，生克制化等等，卦象爻像。你想知道的基础解卦思路，就是简单的生克，就是一个卦分出主客卦，然后根据生克，因为八卦分五行，金木水火土。比如一个上乾下乾的卦，都是金，简单的可以说是比和吉利的，如果体位乾卦，用为离卦，离为火，乾为金，火克金那么就可以说是凶卦。然后如果体还是乾，用是坎卦，为水，那么就是体生用，也就是金生水，那么就是泄气的卦。也是不吉利的。这个只是表面的。真正到算卦的时候考虑的因素太多了。一时半会说不清楚的。你还是多查查资料吧。

所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是一个偶然事件，，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，，还是要看解方程的人的道行高低。，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。 说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是一个偶然事件，，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，，还是要看解方程的人的道行高低。，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。 能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

这是什么提问，要找实际的卦例吗？玄极阁里要不少实际案例，解释的也很详细。顺便找一个案例本月初，多伦多一学员准备感恩节长周末，自己驾车前去美国纽约探亲访友。因为是第一次自己开车去这么远，心里有些担心，所以就卜卦问平安？占得火地晋之剥起卦时间2015年10月03日干支乙未年　乙酉月　壬子日（空寅卯）　六神　 伏神 　乾宫火地晋（游魂）　乾宫山地剥　【本　卦】　【变　卦】白虎　▅▅▅▅▅　官鬼己巳火　▅▅▅▅▅　妻财丙寅木滕蛇　▅▅▅▅　父母己未土　▅▅▅▅　子孙丙子水　世勾陈　▅▅▅▅▅　兄弟己酉金　世○→▅▅▅▅　父母丙戌土朱雀　▅▅▅▅　妻财乙卯木　▅▅▅▅　妻财乙卯木青龙　▅▅▅▅　官鬼乙巳火　▅▅▅▅　官鬼乙巳火　应玄武　子孙甲子水　▅▅▅▅　父母乙未土　应　▅▅▅▅　父母乙未土　此卦很简单，世爻旺相，忌神安静不动，所以会平安顺利。此卦兄弟持世不免会有些额外的破费。应验情况学员回来后反馈说，旅途特别顺利，包括过关也很快速。真的是有破费的情况发生，收到两张交通罚单。一是在去的路上超速，二是在纽约时街边停车不当。回头再仔细看这个卦，兄弟持世动化父母回头生，父母爻在出行时为交通工具，所以破费和交通有关，和车子有关。

周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过最准的算命网下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。 ，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。 从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，用得到。 以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。 三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况 两多一少，为少阳，是不变的阳爻； 两少一多，为少阴，是不变的阴爻； 三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳； 三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。参考资料 http://.tdzr./yi/Study/BuGua.aspx

算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

算命其意思是占卜,"卜"字来自周易,古代人民非常相信占卜,因为其有上当高的准确率.所以信息落后的奴隶封建社会,都要靠占卜获得信息来源,从而决定未来动向.而且历来帝王实行政治的时候,因为人们文化底下,无法解释周易的准确预测能力,所以只能把周易与鬼神联系起来,所以帝王治国,安抚百姓必须做法式,祭祀等,故说什么自己的统治是天命所归等. 易经是上千年中国文化的遗产,我可以解释为俩种, 一是人们在千百年来不断探询中得来的,就是把100个差不多命运的八字,来剖析研究其在周易八卦演变之后的共同之处.所以之后如果出现相同之处就可以定为前人命运.为统计学. 二是人们诞生必然与身边的环境,时间,人的变化所影响,当人诞生前1年,在母亲肚子里就开始形成躯体,这是太阳,月球引力决定你人体原子磁场总数,而这样总数代表你个人,当莫年莫月,你人体磁场与太阳月球磁场,父母兄弟,环境,等影响使你人体分泌激素或酶素增加或减少,会形成身体强健或弱小,情绪低落或高涨,状态底下或颠峰.而影响你的成绩,命运. 而易经里的 乾1兑2离3坤8震4巽5坎6艮7 和64卦卦名只不过各代表一种磁场和物质.并非与鬼神有关,是古人理解鬼神比理解科学更容易顺手,所以起的,如果把 乾改为 A ,B,或C 都行 只要便于记忆. 而周易是要根据人的技艺高超才能显示其惊人的准确率,科学证明人的性格是可以改变命运的.有些可以根据你的性格来抑制磁场对你的影响.

一人一事一问！是指一个人算卦一次只能问一件事不能多问，解释一下这是测算的传统，问多无意跟一人一卦同义

比如一种梅花断卦，先起出一个卦来，然后分体用卦，一般以静卦为体，有的今日运势算命准算命准算命准以下卦为体（起出的卦，都是上面一个经卦，最准的算命网下面一个经卦），然后根据五行生克断吉凶。有的根据卦爻辞。反正如何测卦的方法太多，生克制化等等，卦象爻像。你想知道的基础解卦思路，就是简单的生克，就是一个卦分出主客卦，然后根据生克，因为八卦分五行，金木水火土。比如一个上乾下乾的卦，简单的可以说是比和吉利的，如果体位乾卦，乾为金，火克金那么就可以说是凶卦。然后如果体还是乾。

所谓易经八卦“算命”主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，天时风水，婚姻，捕盗，遗失，交易，见贵，田种，疾病，词讼等等，算卦先生在让人摇卦之前。总是先警告说，只能测一件事，多了不行，原因就是易经八卦算命的背后？遵循着一条哲学原理，偶然事件和偶然事件之间是相互关联的两个偶然事件之间存在着某种必然的联系，国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括。必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充。偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化，说得实在是晦涩难懂。其实很简单，一个卵子，和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系，没有前一个偶然事件。就不可能有后一个偶然事件发生，偶然事件和偶然事件之间是相关联的，运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事。看看到哪个方向能找到，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，丢了东西。是一个偶然事件，摇出来的一卦是一个偶然事件。

所谓易经八卦“算命”主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，交易，见贵，田种，疾病，词讼等等，算卦先生在让人摇卦之前。总是先警告说，只能测一件事，原因就是易经八卦算命的背后？遵循着一条哲学原理，偶然事件和偶然事件之间是相互关联的两个偶然事件之间存在着某种必然的联系，国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括。必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充。偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化，说得实在是晦涩难懂。其实很简单，和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系，没有前一个偶然事件。就不可能有后一个偶然事件发生，偶然事件和偶然事件之间是相关联的，运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事。看看到哪个方向能找到，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱。

周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“用的工具是蓍草的茎杆，据资料记载。蓍草是一种多年生草本植物，百年之后百茎丛生，据说这样具有阅历才能灵应，说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去，我们将算命作为做决策的一种途径。关键还是靠自己的分析，如果找不到蓍草的茎杆。不过最准的算命网下面还是按照蓍草的来说。算卦的时候总共要用五十根。《系辞》中记载，大衍之数五十，拿出一根来始终不用”放在一边。象征太极，其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，不管怎么算”都不可能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内，算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了，将四十九根蓍草用两手随便一分，象征两仪，分而为二以象两，从右手抽出一根。三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是，挂一以象三“然后将左手的蓍草四个四个地数”象征四季。揲之以四以象四时，将剩下的余数（如果是四就余四）记下，再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数“这里两个余数相加不是四就一定是八”加上抽出来的象征三才的那根。这个数要记下”用得到。以上的过程分为。分二、挂一、揲四、归奇，四营完成就叫一易。三变才能算出一爻”一卦六爻，也就是十八变，足以见算卦的复杂流程了。刚才得到了五或九的过揲之数“将这五根或九根蓍草放在一旁”剩下四十或者四十四根，随意左右一分“再从右手抽出一根”按照第一易的方法，加上从右手抽的一根。用剩下的蓍草再按照同样的方法。三易都完成之后。可以得到三个数，总共有四种情况，是不变的阳爻。为少阴，是不变的阴爻。

周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过最准的算命网下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。 ，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。 从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，用得到。 以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。 三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况 两多一少，为少阳，是不变的阳爻； 两少一多，为少阴，是不变的阴爻； 三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳； 三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。参考资料 http://.tdzr./yi/Study/BuGua.aspx

算命需要详细的出生年月日时，农历还是阳历易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，是注定的。运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，既然是命中注定，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，都在五行之中，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，遇到的都是自己的贵人，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，君子失时，拱手于小人之下，风浪不平，命运到底是注定还是能改变，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。

算命其意思是占卜,字来自周易,古代人民非常相信占卜,因为其有上当高的准确率.所以信息落后的奴隶封建社会,都要靠占卜获得信息来源,从而决定未来动向.而且历来帝王实行政治的时候,因为人们文化底下,无法解释周易的准确预测能力,所以只能把周易与鬼神联系起来,所以帝王治国,安抚百姓必须做法式,故说什么自己的统治是天命所归等. 易经是上千年中国文化的遗产,一是人们在千百年来不断探询中得来的,就是把100个差不多命运的八字,来剖析研究其在周易八卦演变之后的共同之处.所以之后如果出现相同之处就可以定为前人命运.为统计学. 二是人们诞生必然与身边的环境,人的变化所影响,在母亲肚子里就开始形成躯体,月球引力决定你人体原子磁场总数,而这样总数代表你个人,你人体磁场与太阳月球磁场,等影响使你人体分泌激素或酶素增加或减少,会形成身体强健或弱小,情绪低落或高涨,

一人一事一问！是指一个人算卦一次只能问一件事不能多问，解释一下