易经有几种算命的方法:算命方法一共有多少种

占卜是周易的术的一种主要的内容,主要有八字,也叫四柱命理,六爻,梅花易数,大六壬,奇门遁甲,紫微斗数等,风水也具有预测未来之功能.

算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如，《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确，它需要融于其他预测学科领域。测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被认为是迷信。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量，或者蕴涵着命运的枢机，或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶，然后决定宜忌和趋避。求签算命是中国的民间习俗，也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样，根据人们所求之事不同有不一样的解释，它的理论根据较弱。黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放，然后以黄雀叼起的纸牌为准，通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚，理论根据很弱。其他算命方法多与以上方法相类似。

周易。有卦象。易理六爻。测字。奇门盾甲。太乙神数。大小六壬。紫薇斗数。流星赶月。铁板神数。皇极经世。星相家。阴阳风水。手面相人物志。。八字。摸骨。称命。我没统计过。这些书社会上能买到。

1:先找50跟短木棍(应该是蓍草<古人认为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰ABC的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“--”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!!5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最最准的算命网下面的，从下到上。到六爻算毕，就成了一卦。以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作"—"，二、两个背为阴爻，记作“--”，三、三个背为老阳（即阳动），记作“O”四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考<梅花易术>里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果.其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

周易占卜的基本方法 五十根竹签,先拿出一根,始终不用,以象征天地未开之前的太极。 将余下的四十九根,随意分开,握于左右手中。左手握的象征天,右手 象征握的象征地。由右手中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征 人。 放下右手中的竹签,用右手数左手中的竹签,每四根一数,象征四季。 余下四根或四根今日运势算命准算命准算命准以下,夹在无名指与中指之间,象征闰月。 再以左手数刚才由右手中放下的竹签,每四根一数,余下四根或 四根今日运势算命准算命准算命准以下,夹在中指与食指之间。 小指中的一根与左右手数余下的竹签,合起来必定是九或者五。以 上是第一变。 将第一次余下的九或者五根竹签除去,再用四十或四十四根竹签,同 样的分握于左右手,由右手取出一根,夹在左手的小指,然后分别每四根一 数,左手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或者是四。以上是第二 变。 再将其余的三十二根或三十六根竹签,同样的数,余下的合计,必定是 八或者是四。这是第三变。 经由以上三变,得到位置在最下方的开始的第一爻。第一变余下的 是九或者五,第二、三变余下八或者四。九和八是多数,五和四是少数。 三变中有两次多数一次少数,即九、四、八,或九、八、四,或五、 八、八时,称为"少阳",也称"单",就是阳爻,记作""。 三变中有两次少数一次多数,即五、四、八,或五、八、四,或九、 四、四时,称作"少阴",也称"拆",就是阴爻,记作""。 三次都是少数,即五、四、四时,称作"老阳",也称"重",是阳爻,但可能 变成阴爻,记作""。 三次都是多数,即九、八、八时,称作"老阴",也称"交",是阴爻,但可能 变成阳爻,记作""。 "老阴"和"老阳"可能变化,称作"变爻"；"少阴"和"少阳"则不变化,称作" 不变爻"。以数字表示,"老阴"是"六","老阳"是"九",即易经中的"初六""初九" 等所指的六和九。相对的,"少阴"是"八","少阳"是"九"。 三变中得到第一爻,同样再做五次,即可得到其他五爻。但必须注意," 初","二","三","四","五","上"的顺序,是由下而上。 问卜的占断,是在卦中变爻,变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也 要一并参照。 当一卦中出现二个变爻时,看本卦的爻辞,但以在上者为主。有两个 以上的变爻时,看本卦的卦辞。 第二种方法，掷钱法 我常用此法占卜。用三个一样的铜钱抛掷。 两个面一个背时，是少阳， 两个背一个面时，是少阴， 三个背时，是变爻老阳， 三个面时，是变爻老阴 易经是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方 法,简单的介绍一下。 占卜之前，当焚香静坐，神思通明。占卜方法有千万种之多，但准 确与否，关键在于有没有发挥至灵思的潜力，所以焚香静坐可以帮助我 们得到灵力。此时心中可想一想所要占卜之事。 易的含义一说伏羲画八卦，“远取诸物”，易是飞鸟的形象。 一说依据最古老的字书《说文解字》，易即蜴，蜥蜴。蜥蜴的保护 色，随环境不时变化，以变化的含义，命名为易，以象征宇宙森罗万象 的千变万化。《说文解字》中说易由日月两字组成，因而日代表阳， 月代表阴，以象征易的阴阳二元论。后汉郑玄更将易的定义，高度发 挥。他说易有“简易”、“变易”、“不易”三重含义。 宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，所以说“变易”。， 变化不息的大宇宙，却具有法则，整然有序，循环不已，有一定的规律 可循；相对小宇宙的人的运命，也同样具有法则，所以说“不易”。由 于这一“不易”的法则，就能了解大宇宙的天地法则，可以遵循，同 样，小宇宙的人的动向，也能够预知，可以规范。所以说“简易”。所 以易经，就能够以简单的象征符号与数字，表示出这种“简易”“变 易”“不易”不现象变化，产生占卜的作用。其实，郑玄的这一“易即 不易”的绝对辩证法的哲学论据，往上追溯，在易经的系辞传中，可以 找到依据。

易经占卜 这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。 而根据起卦方法，又可以分为两种大衍之数，即用50根蓍草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。 运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 八字算命 八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 看相 通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏，这种算命方式只能面对面进行，一般不能在网络上进行，因照片会有所失真。这种算命方式还会一个弊端，就是有的皮毛算命师傅容易察言观色。

能测任何事情大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活，最方便。还有大衍之数、金钱卦（我不太了解）通过出生时间预测人的大致命运紫微斗数、八字算命相术，看表面预测对方的性质、命运手相、面相。环境气场观察及改进阴阳宅风水西方占卜塔罗牌占卜。（这个在西方比较有名）虽然不是源于周易、道理还是有些相似的。本人建议学习 梅花易数、六爻占卜、面相 比较方便实用。

占卜是周易的术的一种主要的内容,主要有八字,也叫四柱命理,六爻,奇门遁甲,紫微斗数等,

算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。有人以蓍草为占卜的事物，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。干支算命是基于中国古代历法学而产生的。即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“不同宫位中观测的宇宙星相不同。占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途，八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点。按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字，也就是说年柱两个字。时柱两个字，所以有人管它叫四柱算命术。也叫八字算命，看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为。关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势，中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说。可以说它与紫微斗数中的十二宫有关，有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关。所以生肖又与干支有着密不可分的关系，单纯从生肖来推算命运并不准确。它需要融于其他预测学科领域，测字算命也称。算命”是一种占卜法。

周易。有卦象。易理六爻。测字。奇门盾甲。太乙神数。星相家。阴阳风水。手面相人物志。八字。摸骨。称命。

周易占卜的基本方法 五十根竹签,先拿出一根,始终不用,以象征天地未开之前的太极。将余下的四十九根,随意分开,握于左右手中。左手握的象征天,右手 象征握的象征地。由右手中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,放下右手中的竹签,用右手数左手中的竹签,象征四季。夹在无名指与中指之间,象征闰月。再以左手数刚才由右手中放下的竹签,余下四根或 四根今日运势算命准算命准算命准以下,夹在中指与食指之间。小指中的一根与左右手数余下的竹签,将第一次余下的九或者五根竹签除去,同 样的分握于左右手,由右手取出一根,夹在左手的小指,左手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或者是四。再将其余的三十二根或三十六根竹签,同样的数,余下的合计,经由以上三变,得到位置在最下方的开始的第一爻。第一变余下的 是九或者五,第二、三变余下八或者四。称为"少阳"就是阳爻;三变中有两次少数一次多数;少阴",拆"记作",即五、四、四时,称作",也称"是阳爻,但可能 变成阴爻,记作"即九、八、八时;也称",是阴爻;但可能 变成阳爻;记作"。老阴"老阳",可能变化;称作"变爻",少阴",则不变化。称作"不变爻"以数字表示;老阴",老阳"即易经中的"初九"等所指的六和九。少阴"少阳"是"三变中得到第一爻;同样再做五次,即可得到其他五爻;但必须注意;初"二",三"",五""上"的顺序;是由下而上。问卜的占断,是在卦中变爻,变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也 要一并参照,当一卦中出现二个变爻时;看本卦的爻辞;但以在上者为主,有两个 以上的变爻时;看本卦的卦辞;掷钱法 我常用此法占卜;用三个一样的铜钱抛掷;两个面一个背时,是少阳;两个背一个面时;是少阴,三个背时;是变爻老阳;三个面时,是变爻老阴 易经是占筮的书;而且占筮的方法;与注释也有关连,简单的介绍一下,占卜之前。当焚香静坐。占卜方法有千万种之多,关键在于有没有发挥至灵思的潜力,所以焚香静坐可以帮助我 们得到灵力。此时心中可想一想所要占卜之事，易的含义。伏羲画八卦，远取诸物，易是飞鸟的形象，依据最古老的字书《说文解字》，蜥蜴的保护 色,随环境不时变化,以变化的含义,命名为易,以象征宇宙森罗万象 的千变万化,《说文解字》中说。易由日月两字组成，因而日代表阳，月代表阴。以象征易的阴阳二元论，后汉郑玄更将易的定义，他说。易有。三重含义，宇宙万物。时刻变化人事也是如此，变易。变化不息的大宇宙，却具有法则，循环不已。相对小宇宙的人的运命，也同样具有法则，不易。的法则就能了解大宇宙的天地法则“小宇宙的人的动向”也能够预知“可以规范”简易，所 以易经，就能够以简单的象征符号与数字，表示出简易”不易”不现象变化“产生占卜的作用”其实，郑玄的这一。的绝对辩证法的哲学论据“

周易占卜的基本方法 五十根竹签,先拿出一根,始终不用,以象征天地未开之前的太极。 将余下的四十九根,随意分开,握于左右手中。左手握的象征天,右手 象征握的象征地。由右手中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征 人。 放下右手中的竹签,用右手数左手中的竹签,每四根一数,象征四季。 余下四根或四根今日运势算命准算命准算命准以下,夹在无名指与中指之间,象征闰月。 再以左手数刚才由右手中放下的竹签,每四根一数,余下四根或 四根今日运势算命准算命准算命准以下,夹在中指与食指之间。 小指中的一根与左右手数余下的竹签,合起来必定是九或者五。以 上是第一变。 将第一次余下的九或者五根竹签除去,再用四十或四十四根竹签,同 样的分握于左右手,由右手取出一根,夹在左手的小指,然后分别每四根一 数,左手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或者是四。以上是第二 变。 再将其余的三十二根或三十六根竹签,同样的数,余下的合计,必定是 八或者是四。这是第三变。 经由以上三变,得到位置在最下方的开始的第一爻。第一变余下的 是九或者五,第二、三变余下八或者四。九和八是多数,五和四是少数。 三变中有两次多数一次少数,即九、四、八,或九、八、四,或五、 八、八时,称为"少阳",也称"单",就是阳爻,记作""。 三变中有两次少数一次多数,即五、四、八,或五、八、四,或九、 四、四时,称作"少阴",也称"拆",就是阴爻,记作""。 三次都是少数,即五、四、四时,称作"老阳",也称"重",是阳爻,但可能 变成阴爻,记作""。 三次都是多数,即九、八、八时,称作"老阴",也称"交",是阴爻,但可能 变成阳爻,记作""。 "老阴"和"老阳"可能变化,称作"变爻"；"少阴"和"少阳"则不变化,称作" 不变爻"。以数字表示,"老阴"是"六","老阳"是"九",即易经中的"初六""初九" 等所指的六和九。相对的,"少阴"是"八","少阳"是"九"。 三变中得到第一爻,同样再做五次,即可得到其他五爻。但必须注意," 初","二","三","四","五","上"的顺序,是由下而上。 问卜的占断,是在卦中变爻,变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也 要一并参照。 当一卦中出现二个变爻时,看本卦的爻辞,但以在上者为主。有两个 以上的变爻时,看本卦的卦辞。 第二种方法，掷钱法 我常用此法占卜。用三个一样的铜钱抛掷。 两个面一个背时，是少阳， 两个背一个面时，是少阴， 三个背时，是变爻老阳， 三个面时，是变爻老阴 易经是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方 法,简单的介绍一下。 占卜之前，当焚香静坐，神思通明。占卜方法有千万种之多，但准 确与否，关键在于有没有发挥至灵思的潜力，所以焚香静坐可以帮助我 们得到灵力。此时心中可想一想所要占卜之事。 易的含义一说伏羲画八卦，“远取诸物”，易是飞鸟的形象。 一说依据最古老的字书《说文解字》，易即蜴，蜥蜴。蜥蜴的保护 色，随环境不时变化，以变化的含义，命名为易，以象征宇宙森罗万象 的千变万化。《说文解字》中说易由日月两字组成，因而日代表阳， 月代表阴，以象征易的阴阳二元论。后汉郑玄更将易的定义，高度发 挥。他说易有“简易”、“变易”、“不易”三重含义。 宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，所以说“变易”。， 变化不息的大宇宙，却具有法则，整然有序，循环不已，有一定的规律 可循；相对小宇宙的人的运命，也同样具有法则，所以说“不易”。由 于这一“不易”的法则，就能了解大宇宙的天地法则，可以遵循，同 样，小宇宙的人的动向，也能够预知，可以规范。所以说“简易”。所 以易经，就能够以简单的象征符号与数字，表示出这种“简易”“变 易”“不易”不现象变化，产生占卜的作用。其实，郑玄的这一“易即 不易”的绝对辩证法的哲学论据，往上追溯，在易经的系辞传中，可以 找到依据。

易经占卜 这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。大衍之数，即用50根蓍草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，还要对易象的类比运用非常熟练，八字算命 八字算命术的主要概念是命，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印。

大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活，还有大衍之数、金钱卦（我不太了解）通过出生时间预测人的大致命运紫微斗数、八字算命相术，看表面预测对方的性质、命运阴阳宅风水西方占卜塔罗牌占卜。