七门盾甲算命:易经、奇门盾甲、紫薇算命联系？

奇门是用来卜问吉凶的，看这个问题，你的用别的更好些。其实，这个事情最好还是去医院检查，因为，这类事情是真正的易学高手要回避的问题。呵呵

奇门遁甲一、奇门遁甲起源传说根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩△自天空中缓缓下降；从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？根据前言的叙述彩△下降的时候会有轰声雷动，神光缭绕，天鼓大震。所以我们相信彩△是来自外太空或地球前古文明的飞行器，降临地球，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。二、从科学的角度来看奇门遁甲奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。三、奇门遁甲的现代功能及运用因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。四、奇门遁甲八门吉凶所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。(2)生门谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。(3)伤门伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。(4)杜门杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不宜。若要躲起来不让人发现杜门最适合。(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。(6)死门死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。(8)开门宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。不宜政治阴私之事，易被他人窥见。五、八门应用篇奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行婚姻嫁娶皆宜， 将八门应用加以举例说明。注所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地本来就在西方，则可以出门时直接前往。◎求财用生门例如民国88年10月21日(国历)星期四，丙午日，应为在6月22日(夏至)之后，故用阴遁。 查阴遁丙五日生门在西方，此日往西方去作生意求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或觉得运气不顺，可以每天早上选择吉方做出门遁，则可令身体建康运气顺利，若确实做到大约一星期即可见到效果。◎考试用景门例如民国88年7月1日(国历)星期四，甲寅日，查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试，可於早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场，在考场休息时间也尽量呆在考场的北方。◎索债用伤门若有人被他人欠债难讨，可用伤门力量催讨。例如欠钱的人住在我们的北方，则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果。◎孤虚法原文九天玄女曰此法背孤击虚，一女可敌十夫，取击对冲之方是也，万无一失。用法古时用於出征，现今一般用於战斗博戏，如各类比赛，牌局，均能百战百胜。例如甲子日子时至酉时，孤在戌亥，戌亥在西北方，这段时间坐西北方大胜。六、奇门九字诀抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰"临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。◎奇门九字诀用法口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。七、四纵五横法此法可以趋吉避凶，令心想事成。如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"停"字，十次有九次会成功。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │◎│ │ ◎ 书入意念皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │四纵五横法施法要诀左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，再在中间以意念输入你的愿望。◎找停车位的方法车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。◎读书增加记忆力的方法对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。◎考前猜题愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，然后随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。案例曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。◎美梦成真的方法把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以美梦成真。◎心想事成的方法把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以心想事成。◎睡不好怎堋办用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │安│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │◎增加考运的妙法以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │景│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │◎生活上的妙法之一吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │妙│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │注意事项此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避免伤及无辜。施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。◎增加人缘的方法把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，可以让你早日结成好姻缘。八、遁甲出行诀此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。(1)见官书"天"字---见主管或主官(2)求婚书'合'字---用於男女朋友交往时(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时(4)出行书"通"字---用於外出,旅行时(5)博戏书"乾"字---用於游戏时(6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时(7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现(8)入阵书"强"字---用於各类比赛(9)看病书"鬼"字---用於探病求医时(10)吃酒书"少"字---用於饮酒避免宿醉时(11)入水书"龙"字---用於海岸戏水,或搭乘船舶时

你是内行可谓高手。得幸也，失命也。你若这么一想也就无所谓了，身外之物，认识一个人也值。他看艮宫开门天柱天神六合地神九地人神白虎，未将+隐戊，进星天英星是乾宫，辛+壬男女口舌讼狱不息，结果大凶。时也命也运也。望你心怀善念早日成才，仅供参考谢谢

我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------ ­­1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 ­­2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是 ­­，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步 ­­举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？ ­­好比举一个例子吧，05年的时候我们都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。 ­­这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。 ­­第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 ­­大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 ­­前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。 ­­我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？ ­­如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。。 ­­3，命运能改吗，是依靠周易改命还是佛学。 ­­周易能改命吗？？ ­­很多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。我认为，哪怕是得到了好风水，好姓名，也需要自己积累福报才能换来，好比说，突然有一天你想改命了，但福报不够，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢？真正的改命，必须从积累福报开始。其他的不说了，我所在的易学网络，半年死了两个大师级人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他们都预先算出了他们的大限，那又如何呢？还是无能为力无法去改变，这可能是最恐怖的事了。易学，又真的能改变他们的命运吗？历史上，又有哪位易学大师有善终呢？京图被斩，邵雍晚年全瘫了，几乎举不出一位是老有所终，有善报的。为什么呢？算命不能改变他们的命运吗？周易预测，的确能认识事物的规律，但逃脱不了规律，改变不了规律，那么认识了又有何用呢？这方面有一本书的确太值得一看，那就是《了凡四训》，如果真有想改命的朋友，根源只有从那里做起，所以每当所有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候，我都只有一个答案学佛行善，积累福报。谈风水，谈姓名，都是枉然。 ­­4，周易与佛学的关系何在 ­­周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时候，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命中同样体现了这个道理，我们身边一切事物和我们的心识，都是有联系的。心念一动就可以开始算命，因为万物都是因缘聚合有联系的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在这一点上，与佛教讲的道理非常吻合。周易没有看到根源，业力，没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得解脱的，我们必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的，我选择退出易圈也是这个道理，也许很多人学了一辈子周易还不知道做了一辈子无用的事情，依赖周易永远无法改变任何，包括你的现世命运，我现在看到某些人号称自己是易学大师洋洋得意就感到很可笑，他们把自己一生奉献给毫无意义的活动，还引以为豪，以为能掌握天地玄机，实为可惜可叹。 ­­5，我们可以学周易吗？ ­­我感到一个很惊讶的现象就是，很多佛友师兄，看到我会算命都比较好奇和羡慕，有的告诉我说要我教他们几招，有的告诉我说他也要学这个。每当这个时候，我就说真的不要学周易了，你已经学佛了，为什么还要去学算命呢？浪费很多时间在无意义的事情上不觉得可惜吗？我呢是想尽办法往外跳，他们呢却还想再跳进去，可能真的是太多师兄不懂周易算命是怎么一回事了，所以还想学。我们来看看到底能不能学周易 ­­第一，你需要花多少时间才能精通算命？我所花时间的确较少，我想可能与根基有关系，我有老师的指导，所以进步较快，到现在对八字这块基本可以解决所有的问题，我都不能说对所有的都可以毫发不伤的掌握。还有更多的人，花了很多精力，也未能探天机于一隅。中国的易学门派思想很严重，单看滴天子平等传统命理著作是永远不可能算准命的，没有师父可以说就是白搭，其间耗费的精力难以计算，徒徒浪费生命，到头来还是象我一样对命运依然感到迷茫和不知所措，真的值吗？ ­­第二，学会算命的后果是什么 ？ ­­会有这么几个事情让你每天去浪费时间一是自己的八字在什么时候会出什么事，天天担心天天拿不定，一但看到不好的事，那更是不得了，为此平添几分愁啊？并且有时不愿意向命运低头认输，明明看到不好，还要往好的方面解释，不会算命的时候，哪有这么多烦恼呢？二是来自各方的声音陆续的打扰你，最开始的时候，你对算命还比较感兴趣，天天有算不完的八字，练手，后来，熟了以后，不是职业算命的，每天的qq窗口充斥了问命的声音，甚至到后来，你成了心理医生和诉苦的垃圾桶，今天这个问你“我什么时候才能谈恋爱啊”明天那个问你“我今年想怀孕行不行啊”，然后还有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天发生了不快的事情真的好烦啊”，你就等着接受这些声音吧。。。还有身边的朋友，听说你能算命以后，陆续纷拥而至。。。到时候，你想回避都难啊。。。三是算命培养贪嗔痴三毒是很厉害的，算命的人多清高，以为自己算功天下第一，门派对战更是此起彼伏，吵架声音绕梁不绝，喜欢别人说你算的准，一旦说你不准就不服气，再这期间不知道造了多少恶业啊，如果没有好的对治力的话，赶快远离吧。四啊，是最重要的了，给人算命，不停的介入别人的因果啊，记得前几天爱版还是谁，发了篇贴，意思是一个女孩找人算命，那人说她命不好然后她就自暴自弃结果命真的不好。孰是因孰是果啊，那个算命的真的算准了，呢，他却成了不好的因了，前几日见我师父，谈到这个问题，师父说啊，算命真的会给别人背业的。我以前还给人算命的时候，就很少说以后会发生什么事，担心造不好的因，担心背业，对人对己都不是好事。所以啊，算命给自己，带来的只是无穷无尽的麻烦而已了。我们今生都有幸闻到了无上甚深微妙的佛法，还去学周易理论那一套做什么呢？不是庸人自扰吗？所以在这里奉劝还想学周易算命的师兄们，千万停止这个念头了，好好学佛才是最重要也是最根本的事。 ­­6，如果算到自己命真的不好应该怎么办 ­­你不要相信你命不好一类的话了，如前文所说，可信的大师真的没多少的，然后，就是把你的命运交给佛学来改善了，命运的根本是因果，造善因，积福德，是完全可以改善命运的，有很多先例可循。千万不要寄希望于风水姓名等改命法上，学佛的人应该知道通过什么方式才能真正改善命运。命可以算准，是有相对范围的，好比我和与我同八字的人04年虽然都发生了灾，有轻重一样。我想我们学佛的人应该有的一个心态就是，要充分认识因果，知命随缘，如果真有不好的事情，那一定是我们以前所造之业果，那么我们又何必要去改变呢？该来的，总会来的，我们造了因，就要有勇气去承受那个果，从这个角度讲，算命也是没有必要的。学佛的人，才真正的知命，真正懂得如何去面对命运。。 ­­胡说了一通，基本是想到哪就说到哪了，主题就是劝大家少算命，少学算命，好好学佛法，我是皈依的前一天就说我再也不算命了，后来因为种种束缚到最近才算大概结束了算命生涯，把自己的经历说给大家听一听，期待师兄们能对算命等事情有个大概的认识，然后好好学佛，才是认知命运改善命运的根本之道。 ­­南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨 ­,

奇门盾甲 奇门遁甲是古代的一种术数。 汉代就有了奇门遁甲术。《后汉书·方术传序》"又有风角、遁甲、七政……之术。"注"遁甲，推六甲之阴而隐遁也。" 奇门遁甲的具体内容见自于《易纬·乾凿度》。以十干中的"乙、丙、丁"为三奇，以八卦变相"休、生、伤、杜、景、死、惊、开"为八门，合称奇门。以十干中的"甲"最尊贵而不显露，"六甲"隐于"戊己庚辛壬癸"这六仪中。三奇和六仪置于九宫，"甲"不占宫，故称遁甲。 传闻黄帝发明奇门遁甲。《太平御览》卷15引《志林》"黄帝蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作掼南车以别四方，遂擒蚩尤。"这段文字，实际上是汉以后的好事之徒所编造。 南北朝时，奇门遁甲术数兴起，《四库总目提要》考证说"考汉志所列惟风后六甲，风后孤虚而已，于奇遁尚无明文。至梁间文帝乐府，始有三门应遁甲语，陈书武帝纪，遁甲金名遂见于史，则其学殆盛于南北朝。" 遁甲又称循甲，宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九说遁甲以六甲循环推数，故称循甲。宋代杨维德等撰《遁甲符应经》三卷，有线装本保存。但作者尚待考证。 明代程道生撰《遁甲演义》四卷，五巽撰《遁甲吉方直指》一卷，此书删诸凶时，传注吉门，郭抑廉编《奇门说要》一卷，是抄录其他书籍而成，还有托名于刘基的《新锓烟波钓徒奇门定局》一卷。 明代景秦元年，国子监祭酒李时勉曾上书，建议学习兵法的人应当掌握奇门。《明英宗录》卷190载录其奏文云"夫为将，固当知古兵法；而用兵又在审日时之利；日时之利在用奇门。盖奇门乃黄帝战蚩尤时所立法，也于行兵用之。古之为将，未有不用此者，乞择武臣子弟年少，聪明者，俾学习之。既知兵法，又谙相术，则用兵之际必多取胜也。" 清代史易撰《奇门臆解》一卷。于恺撰《奇门占验》一卷。汪汉谋编《禽遁七元成局书》十四卷，《四库总目提要》云"所条列颇井井，世之为兵家言者，每称之。然考其所列翻禽倒将之法，亦俱舛互失次。" 本世纪，徐昂撰《遁甲释要》。 奇门遁甲的术语很生涩。按数顺行的布局法为阳遁，按数逆行的布局法为阴遁。按式盘上天干的变化占验天时神鬼，称为天遁；占验人事，称为人遁；占验地理，称为地遁。 奇门遁甲讲究布局。术数家说黄帝时代有四千三百二十局，因为每年三百六十五天，每天十二时辰，全年四千三在二十时辰，每个时辰一局。黄帝的大臣风后精简为一千八十局。姜太公依七十二侯立七十二局。汉代张子房改为十八局。这些布局荒诞不稽，不可相信。

奇门遁甲，就是由“奇”，“门”，“遁甲”三部分组成。“奇”就是咒，符，印三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“遁甲”就是九遁，九遁包括天遁，地遁。人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。

五分天注定、五分看造化、算的就是天注定的哪五分、有高人如果会“奇门盾甲”或“梅花易数”的话奇准无比、古代大仗都靠奇门盾甲来算、是预测学最有名的、为什么那么准、到现在都还是一个迷、无人能解释、专家都震惊、现在会的人不多了、更别说精通了

民间信仰之五鬼运财术，民间五鬼运财术功效此法可使五鬼帮助你获得钱财，但当发财之后会带来严重的人身伤害。 民间五鬼运财术方法 1. 准备一张小桌子，五碗米，五个酒杯，一个香炉，清香，金纸，蜡烛，五牲（鸡鸭鱼肉蛋），米酒。 2. 准备五个竹片（如筷子般长），以黄纸或白纸剪成五张纸人，面上七个人形躯体，注上东方生才鬼，西方、南方、北方、中方生财鬼，贴于竹片上后，插于装米之碗上，依东西中南北之顺序，排于小桌上，或一排状，香炉摆在中间，五鬼神位前各放一个酒杯，蜡烛立于最左边。（画时鬼必须戴耳环以区别）。 3. 剪下自己的手指甲、脚指甲，男左女右五根头发，分别放入神位之碗内米上。用黄纸一张，写上姓名、住址、生辰、八字，压于香炉下。 4. 于屋里后院最佳，挪个位置，安置五鬼神桌，以及应准备事项，方便于日夜祭拜，烧金银纸，但必须在不被风吹雨打之处才行，以及不为人撞见为佳。 5. 到农具店买一犁头或撞见为佳。 6. 五牲早晚祭拜，耗费太多，且亦吃不完。可以鸡翅一支，猪腿一支，猪肉一块，蛋一个，鱼一条，切记五样齐备。 7. 以上准备齐全，祖坟安置好，家中邪魁亦驱除过，方可开始行使五鬼运财魔法。 8. 择一日子时，按照画符程式要领画A、B道符。将A符合同银纸一迭，拿到门外焚化。B符贴于犁头上，摆于神桉下尖端朝着大门。无神桉可摆于家内角落，同样尖端对准大门。但所摆之处，归好不要被人跨过，隐密之处更好。 9. 隔日子时画一道符，画完后，将此符放于五鬼神桌上，香炉前，一句话不说，默默的烧一些银纸，等银纸焚烧完毕，拜五拜，亦别祷告等，转身就走，回房睡觉。隔日开始祭拜五鬼。 10. 晚上十点后，奉上五牲，点燃蜡烛，摆好金银纸，献上一次酒，点燃五支清香，念一次咒，禀告心中所要求五鬼运财之事，插上香，取金银纸五张，焚烧于神位前地上，休息片刻，再献一次酒，双手合掌念咒一次，再烧金银纸五张于神位地上。第五次念咒完毕，亦要禀告五鬼帮忙运财之事。将五杯酒倒在地上纸灰四周。酒成园圆状。如此祭拜结束，双手合撑感谢五鬼大力相助。 11. 按照以上程式，每日早晚祭拜五鬼，念咒上香献酒祷告等，连续四十九日。上道符必须于第一天第一次祭时，结束时连金银纸一起焚化，若时间不允许，早上未祭拜尚可，但晚上这次一定四十九日连续拜，不可缺一日。 12. 当第四十九日结束的一次祭拜时，谢过五鬼帮助运财后，将五鬼神位，从碗中取下，以较大量的金银纸折好铺于地上，然后将五鬼神位放于金银纸上，找出碗内之手指甲、脚指甲、头发，以及香炉上的香。同样放于金银纸上一起焚烧掉。 13. 如此大功告成，此五鬼将长相左右，当你钱财困厄，缺钱时，自然会财源滚滚来。即有赚钱之机会适时出现，以后每逢初二十六日于门口烧一些银纸给五鬼更佳。五鬼运财咒 天苍苍，地苍苍，五鬼在何方？太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼，拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼，鬼是鬼，神通大无比，威灵显五方。专管人间运财事，运来东西南北中方财，日日财，月月财，年年财，五路五方财，有财来，无财去，吾奉三山九侯祖师急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令。此种财咒最好能事先读熟，全神贯注。一气呵成般的念。若出现香炉起火酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状，亦要不动声色，调整好继续拜如常，切记勿急勿猜疑，更别口无遮拦，灵敏程度心里有数就可。更别忘了本身还要去创造机会。否则，天天在家睡大觉，五鬼如何去替你运财？五鬼运财说明 江湖上有五鬼运财魔法，众说纷纭，施法程式、要领、功用上，亦各有巧妙，不尽相同。但条条道路通北京，只要能达到运财的效果、目的，如何施法动用，相信绝不是什麽重要问题。问题在于，想借用五鬼运财术而发财解决钱财困难，以及不愿日夜以钱财奔波辛劳的人，他们该如何使用，运用五鬼运财术，较有效果、为验，或较易为之，或较快产生作用等等。至于五鬼运财术本身，不论何门何派，如何施法，何者较快较慢，何者效果较大较灵验，很难下定论，有待大家公开来比较。因为运用五鬼运财术之人，本身条件是此法快、慢、灵不灵验最先决的条件与 影响因素。若本身八字，命带魁罡、官印、比、劫星强壮，毫无正财、偏财，效果必然低微甚至丝毫无效果。

奇门是用来卜问吉凶的，看这个问题，其实，这个事情最好还是去医院检查。

奇门遁甲一、奇门遁甲起源传说根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。原来是有一支彩△自天空中缓缓下降；从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。我们的祖先黄帝发明了指南车；福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？根据前言的叙述彩△下降的时候会有轰声雷动，所以我们相信彩△是来自外太空或地球前古文明的飞行器，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。二、从科学的角度来看奇门遁甲奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。充分的表现出古人宇宙观的智慧。我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；以宇宙观来看其实是完全不同的。所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，是一种研究时空动力的超时代学问。三、奇门遁甲的现代功能及运用因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，围捕盗贼等都有很好的效果。奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。四、奇门遁甲八门吉凶所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，(2)生门谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。(3)伤门伤门意为破坏的磁场，但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，(4)杜门杜门有隐藏的意思，若要躲起来不让人发现杜门最适合。人欠债难讨，可用伤门力量催讨。则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果。现今一般用於战斗博戏，甲子日子时至酉时，六、奇门九字诀抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，"临兵斗者皆阵列前行"◎奇门九字诀用法。口中常念此九字运气不好可以转运，搭船前，在外住宿若怕房间不乾净。可保一夜安眠到天亮，如欲找停车位。可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"，左(手)捻天罡右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，再在中间以意念输入你的愿望，◎找停车位的方法车子要到达目的地前五分钟到十分钟。心想希望停车的地方，口念奇门九字诀，停"◎读书增加记忆力的方法对著所要读的书本用剑指画四纵五横。◎考前猜题愈接近考试。一面对书本愈不知道重点在那，以剑指对书本施四纵五横法，会有不可思议的效果，曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)考试前一天用这个方法，竟然有百分之八十是昨天所读到的，◎美梦成真的方法把梦中情人的名字。用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，◎心想事成的方法把你的愿望用红笔写在黄纸上。◎睡不好怎堋办用红笔黄纸画四纵五横。再在中间写个"，兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │安│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │◎增加考运的妙法以剑指在准考证上空书四纵五横。并在其中写个"，字;兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │景│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │◎生活上的妙法之一吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办。此时以剑指对著喉咙画四纵五横？再写个"，字即可;故使用时宜心存善念，施法前务请先默祷"。弟子某某因故施法;敬请无冤无仇者先回避"，◎增加人缘的方法;把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)。八、遁甲出行诀此法至诚闭气吸东方生气一口，右手剑指，写在左手心上，书字即行，(1)见官书"，字---见主管或主官(2)求婚书'字---用於男女朋友交往时(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时(4)出行书"

你是内行可谓高手。你若这么一想也就无所谓了，身外之物，他看艮宫开门天柱天神六合地神九地人神白虎，进星天英星是乾宫，辛+壬男女口舌讼狱不息。

奇门盾甲 奇门遁甲是古代的一种术数。汉代就有了奇门遁甲术。《后汉书·方术传序》又有风角、遁甲、七政……之术。遁甲，推六甲之阴而隐遁也。奇门遁甲的具体内容见自于《易纬·乾凿度》。乙、丙、丁"以八卦变相"休、生、伤、杜、景、死、惊、开"合称奇门。以十干中的"戊己庚辛壬癸"三奇和六仪置于九宫，故称遁甲。传闻黄帝发明奇门遁甲。《太平御览》卷15引《志林》黄帝蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作掼南车以别四方，遂擒蚩尤。实际上是汉以后的好事之徒所编造。奇门遁甲术数兴起，《四库总目提要》考证说考汉志所列惟风后六甲，于奇遁尚无明文。始有三门应遁甲语，陈书武帝纪，遁甲金名遂见于史，遁甲又称循甲，宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九说遁甲以六甲循环推数，宋代杨维德等撰《遁甲符应经》三卷，明代程道生撰《遁甲演义》四卷，五巽撰《遁甲吉方直指》一卷，此书删诸凶时，郭抑廉编《奇门说要》一卷，是抄录其他书籍而成，还有托名于刘基的《新锓烟波钓徒奇门定局》一卷。明代景秦元年，国子监祭酒李时勉曾上书，建议学习兵法的人应当掌握奇门。《明英宗录》卷190载录其奏文云固当知古兵法；而用兵又在审日时之利；日时之利在用奇门。盖奇门乃黄帝战蚩尤时所立法，聪明者，既知兵法，又谙相术，则用兵之际必多取胜也。清代史易撰《奇门臆解》一卷。于恺撰《奇门占验》一卷。

奇门盾甲 奇门遁甲是古代的一种术数。 汉代就有了奇门遁甲术。《后汉书·方术传序》"又有风角、遁甲、七政……之术。"注"遁甲，推六甲之阴而隐遁也。" 奇门遁甲的具体内容见自于《易纬·乾凿度》。以十干中的"乙、丙、丁"为三奇，以八卦变相"休、生、伤、杜、景、死、惊、开"为八门，合称奇门。以十干中的"甲"最尊贵而不显露，"六甲"隐于"戊己庚辛壬癸"这六仪中。三奇和六仪置于九宫，"甲"不占宫，故称遁甲。 传闻黄帝发明奇门遁甲。《太平御览》卷15引《志林》"黄帝蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作掼南车以别四方，遂擒蚩尤。"这段文字，实际上是汉以后的好事之徒所编造。 南北朝时，奇门遁甲术数兴起，《四库总目提要》考证说"考汉志所列惟风后六甲，风后孤虚而已，于奇遁尚无明文。至梁间文帝乐府，始有三门应遁甲语，陈书武帝纪，遁甲金名遂见于史，则其学殆盛于南北朝。" 遁甲又称循甲，宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九说遁甲以六甲循环推数，故称循甲。宋代杨维德等撰《遁甲符应经》三卷，有线装本保存。但作者尚待考证。 明代程道生撰《遁甲演义》四卷，五巽撰《遁甲吉方直指》一卷，此书删诸凶时，传注吉门，郭抑廉编《奇门说要》一卷，是抄录其他书籍而成，还有托名于刘基的《新锓烟波钓徒奇门定局》一卷。 明代景秦元年，国子监祭酒李时勉曾上书，建议学习兵法的人应当掌握奇门。《明英宗录》卷190载录其奏文云"夫为将，固当知古兵法；而用兵又在审日时之利；日时之利在用奇门。盖奇门乃黄帝战蚩尤时所立法，也于行兵用之。古之为将，未有不用此者，乞择武臣子弟年少，聪明者，俾学习之。既知兵法，又谙相术，则用兵之际必多取胜也。" 清代史易撰《奇门臆解》一卷。于恺撰《奇门占验》一卷。汪汉谋编《禽遁七元成局书》十四卷，《四库总目提要》云"所条列颇井井，世之为兵家言者，每称之。然考其所列翻禽倒将之法，亦俱舛互失次。" 本世纪，徐昂撰《遁甲释要》。 奇门遁甲的术语很生涩。按数顺行的布局法为阳遁，按数逆行的布局法为阴遁。按式盘上天干的变化占验天时神鬼，称为天遁；占验人事，称为人遁；占验地理，称为地遁。 奇门遁甲讲究布局。术数家说黄帝时代有四千三百二十局，因为每年三百六十五天，每天十二时辰，全年四千三在二十时辰，每个时辰一局。黄帝的大臣风后精简为一千八十局。姜太公依七十二侯立七十二局。汉代张子房改为十八局。这些布局荒诞不稽，不可相信。

奇门遁甲，门，遁甲“三部分组成”奇，就是咒“符”门“就是休”生，伤，杜；景“死”惊，是隐藏的意思，遁甲，九遁包括，人遁”鬼遁。

五分天注定、五分看造化、算的就是天注定的哪五分、有高人如果会“奇门盾甲”梅花易数”

民间信仰之五鬼运财术，此法可使五鬼帮助你获得钱财，但当发财之后会带来严重的人身伤害。金纸，2. 准备五个竹片（如筷子般长），以黄纸或白纸剪成五张纸人，面上七个人形躯体，注上东方生才鬼，西方、南方、北方、中方生财鬼，插于装米之碗上，排于小桌上，香炉摆在中间，五鬼神位前各放一个酒杯，蜡烛立于最左边。（画时鬼必须戴耳环以区别）。3. 剪下自己的手指甲、脚指甲，男左女右五根头发，分别放入神位之碗内米上。用黄纸一张，写上姓名、住址、生辰、八字，压于香炉下。安置五鬼神桌，方便于日夜祭拜，烧金银纸，但必须在不被风吹雨打之处才行，5. 到农具店买一犁头或撞见为佳。家中邪魁亦驱除过，方可开始行使五鬼运财魔法。按照画符程式要领画A、B道符。将A符合同银纸一迭，拿到门外焚化。摆于神桉下尖端朝着大门。无神桉可摆于家内角落，同样尖端对准大门。归好不要被人跨过，9. 隔日子时画一道符，将此符放于五鬼神桌上，香炉前，默默的烧一些银纸，等银纸焚烧完毕，回房睡觉。隔日开始祭拜五鬼。摆好金银纸，献上一次酒，点燃五支清香，禀告心中所要求五鬼运财之事，插上香，取金银纸五张，焚烧于神位前地上，再献一次酒，双手合掌念咒一次，再烧金银纸五张于神位地上。第五次念咒完毕，亦要禀告五鬼帮忙运财之事。将五杯酒倒在地上纸灰四周。如此祭拜结束，双手合撑感谢五鬼大力相助。每日早晚祭拜五鬼，念咒上香献酒祷告等，上道符必须于第一天第一次祭时，结束时连金银纸一起焚化，早上未祭拜尚可，但晚上这次一定四十九日连续拜，12. 当第四十九日结束的一次祭拜时，谢过五鬼帮助运财后，将五鬼神位，以较大量的金银纸折好铺于地上，然后将五鬼神位放于金银纸上，找出碗内之手指甲、脚指甲、头发，以及香炉上的香。同样放于金银纸上一起焚烧掉。当你钱财困厄，缺钱时，自然会财源滚滚来。即有赚钱之机会适时出现，以后每逢初二十六日于门口烧一些银纸给五鬼更佳。太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼，拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼，专管人间运财事，运来东西南北中方财，日日财，吾奉三山九侯祖师急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令。此种财咒最好能事先读熟。