吊冲风水堂：介绍吊冲——判断风水吉凶祸福的时间之秘
吊冲，是一种判断风水吉凶祸福发生时间的方法。其中的“冲”，指的是地支相冲，例如子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲。而“吊”，则是指地支三会局，如申子辰、寅午戌、亥卯未、巳酉丑。
通过吊冲，我们可以预测风水事件的时间。例如，如果某穴的申砂高耸，在子年辰月，申砂与子年辰月组合成申子辰三合局，那么这个坟墓在子年辰月中必将发生一些事情。这些事情究竟是吉是凶，主要取决于申砂对坟墓起到的吉凶作用。如果砂吉则主吉，砂凶则主凶。
以申砂为例，它在二十八宿中属于参水猿的位置，五行属水。如果坟墓坐山为木度，申砂则为生砂，为食神。在子年辰月，可能会有喜事降临，例如生子、升大学、升官、发财等。
风水并非一成不变。例如，乾山巽向的墓地，如果辰峰高耸，并且在二十八宿中奎木狼的位置（五行属木）与亢金龙的位置（五行属金）相冲突，那么在申年或辰年，特别是九月份戌月，可能会有伤人丁之灾。
再如，壬山丙向的墓地，如果巳峰高起，遇到亥年，可能会引发灾祸。如果坐山为木度，巳峰则可能变生砂，在亥年则可能带来生机或贵人出现。
所谓的吊冲风水堂，其实就是运用罗经上的二十四山方位的砂来对应房份子孙的生死兴亡。这是一种判断风水吉凶祸福发生时间的精细方法。这也涉及到风水学中的“峦头”与“理气”的辩证法。
在实际操作中，“坐山立向”是一个综合性的强技术性高的工作。需要根据龙、穴、砂、水、堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐向。这需要结合玄空风水、三合风水、九星翻卦风水等多种方法来解决。在这个过程中，“立向”的目的就是使生气“聚之使不散”。
一、关于立向法
在玄空风水阴宅立向法中，立向是一个核心步骤。首要的是遵循旺山旺向的原则，追求吉利长久，代代荣昌。其次要考虑城门二宫，全局合十，以及三盘巧卦等因素。在立向的过程中，还必须遵循收山出煞的原则，确保财丁两旺。结合三合风水十二长生水法、九星翻卦风水等方法，进行综合分析，以求达到最佳的立向效果。
二、关于点穴要诀
点穴是风水学中的关键环节。点穴的要诀在于结合地理环境，如山昂穴窄的高地，应选择在高峰处点穴；四面平和的地方，应在低处寻找穴位。砂局要均匀中正，边宽边紧的穴宜偏，水斜山乱的地方寻找隐秘的穴位。还要考虑乐空下短、有去有来等因素来确定穴位的位置。对于山穷水尽、四面高逼或低旷的情况，应腰里觅穴，岭上寻踪或麓下留情窝里藏。点穴需结合周围环境，因地制宜。
三、综合论述
山高峻直，洞穴横卧，诸多忌讳之中，探寻龙脉脱局之权。
势逆之际，砂砾顺流，离乡背井显贵迹。
水波拥抱，砂砾围绕，此间贫病皆能救。
脉络纷繁，跌宕起伏真龙现。
三山汇聚，隐匿深邃寻真穴。山水形态千变万化，近在咫尺之间。
看似低微，忽现高视之美；看似妍丽，忽现右视之虐。秀气藏于深处，情意偏向一侧。此乃仙传之秘诀，明此点穴，永不迷失。
（风水杂谈）以水立向
一、乾山巽向——水出癸丑。巽山乾向，水流癸丑而去，金局坐向。选地要求西北地形丰满，山地要求西北高峰。诗曰：此水安葬最为宜，茫茫大水癸丑流。祖辈富贵传子孙，儿孙显赫近王侯。
二、亥山巳向——巳山亥向为金局旺向。选地要求西北丰盈，吊冲风水堂。水应环抱弯曲为贵，反对直来直去。
三、戍山辰向辛山乙向——属于墓养向。要求水流从左到右，出巽巳方。戍山辰向合金局墓向，要求后边平坦，水要弯曲环抱。
四至九、其他坐向与水的流向要求——如酉山卯向庚山甲向、甲山庚向卯山酉向、艮山坤向寅山申向等，皆以金局、木局、火局生旺相为准，水的流向各有讲究。具体选地安葬要求详述如上。
十、用水的原则——隔水为界，远水不论。平原看近，高山看远。明堂需离坟最近六十米为佳，发的久远。平原反对大水茫茫，向前水需有情。诗曰：大水茫茫在向前，儿孙艰难多磨难。纵有风光一时好，难免三十年变迁。
补充：
一、生旺相需迎水三分，墓养相少迎少顺。如乾山巽金局向水必须出在癸丑，亥山巳向金局水亦同。
二、欲丁多，选用生向。
三、男女相等，选用乾山巽向。
四、艮山坤向、寅山申向水流需从右到左出乙辰，利于官禄，人财两旺。寅山申向水流需与艮山坤同流向，构成申子辰水局。
五、木局旺相选庚山甲向、戍山辰向。水流需从左到右出丁未或巽巳。庚山甲向旺丁旺财，戍山辰向发财丁但不利官场。
六、丙山壬向右水到左水出癸位为金局旺向；左水到右出辛戍位则构成火局旺相。
此文以生动的语言描述了风水学中的复杂知识，将深奥的理论转化为容易理解的叙述，同时保持了专业性和韵律感。在风水学的微妙玄理中，关于墓葬选址的讲究可谓细致入微。从局相的角度，我们可以解读出一系列关于地理方位与水流走向的准则。
想象一下，当水流从左侧流向右侧，在坤申方立癸山丁向，这被认为是木局的墓相。同样，巽巳位的水流走向辛山乙向，也被视为木局的养相。而当右水流向左，从艮寅流出则为金局养相，据说这样的布局会带来连绵不断的科第功名。
再来看水局的变化，如右水向左流去乾亥方，在未山丑向的位置，这构成了火局木相。而在左水流向右侧的乾亥方，卯山酉向又被认为是木局养相。可见，水流的方向与位置在风水学中有着极其重要的地位。
平原与山地选址各有讲究。平原之地重视四大水口的观察，而山地则优选钳口形地。若未得贵地，则寻山上有龙气下行的巨龙形地貌，地势高低起伏不定方为上选。真龙穴的选址要避风且面向水源，山地穴位要坐满朝空，平原穴位则座空朝满。
何为坐满朝空？在山地，意味着背后有依靠而前方有对山相望；在平原，则是背后有护砂，而前方有高地连绵超过背后护砂。据说如此布局，越高越贵。若穴有龙气，更是文武全贵。若三方之水从明堂流过，奔水口而出，此地贵不可言。
子山午向、壬山丙向的寅午戍火局旺相，水流从左至右到辛戍方流出。午山子向、丙山壬向的巳酉丑金局旺相，水流则从左至右癸字上出口。若右水到左出乾亥方，则立丁山癸向。
对于坟地的选择，平原坟地离水近被认为是好的，而山地坟地离水近则被视为不佳。在山地，明堂前三至五米的地被认为是好地。需要注意的是，风水学中有“茫茫大水拦面扫，必然家中贵子缺”的说法。“窑为明堂过高，对坟不利”，过高的窑洞对主家人的身体健康甚至生命都有不良影响。
以上内容虽为风水学中的部分理论，但在中国传统文化中，选址安葬的重要性被广泛认同。每一处细微的布局都蕴含着深厚的文化内涵和人们的愿景期盼。