东坡易传提要重述
在臣僚们看来，《东坡易传》共九卷，乃宋代的苏轼所著。苏轼的生平事迹在宋史中有详细的记载。据苏籀的《栾城遗言》，苏洵开始撰写《易传》但未能完成便离世，他的两个儿子苏轼和苏辙继承了他的遗志。苏轼的书稿先完成，而苏辙将其解读的部分交给兄长，现今的蒙卦仍保留苏辙的解读。此书实际上是苏氏父子兄弟共同努力的成果，题名为苏轼撰写，凝聚了他们共同的心血。
苏籀又提到，苏洵晚年研读易经，探究其爻象，从爻象中领悟到了刚柔、远近、喜怒、逆顺等情感。朱子只认同苏洵揭示了爱恶相攻、情伪相感的意义，但批评其解读过于粗疏。
胡一桂记录晁说之的话，提到苏轼作易传时遗憾自己不懂数学，其学说又杂以禅学。朱子认为其学说虽然玄妙却难以捉摸。朱子也指出他在物理上有独到的见解，并未完全否定其学说。
阅读此书，如解乾卦彖传性命之理诸条，确实有些部分如坠云雾之中，似乎与主流学说有所不同。其扫除象数、推阐理势的部分，言简意明，能够表达难以言说的情感，并深得微妙的旨意。其大体上接近于王弼的学说，但王弼的学说更侧重于玄妙之风，而苏轼的学说则更多地关联人事。
其文词丰富且富有辩论性，足以启发思考。尽管不能完全体现易经的所有道理，但也不可否认其是易理的一部分。李衡的《义海撮要》、丁易东的《索隐》以及董真卿的《会通》等书籍都对此有所借鉴。
陆游提到，此书初出版时因元祐党禁而遭压制，不敢公开提及苏轼的名字，故以「毘陵先生」为名，直至苏轼去世后才得以正名。
明代的焦竑初次得到旧本并刻印出版。乌程闵齐伋则用朱墨板重新刻印，工作精细却未作任何校正。毛晋又将此书刻入《津逮秘书》中。三种版本中，毛本最为错误。例如，渐卦上九并经文被错误地改为「鸿渐于逵」。现今以焦竑的版本为主，虽有细微失误，但大体上仍不失其真。
此书最终在乾隆四十年二月经过总纂官纪昀、陆锡熊、孙士毅等人的整理校对后呈上。