民间择日流传古本，江公择日秘诀

混沌初开，天地初醒，水与火交织，形成世界之始之母体。犹如深邃太虚，孕育万物之生机。随着岁月的流转，万物从混沌中逐渐分化出来，木、金、土等元素也随之诞生。它们相互关联，共同构成了世界的丰富多彩。

山川、河流与星辰，是大自然的杰作。它们以独特的姿态，诉说着世界的奥秘。山川巍峨耸立，河流蜿蜒流淌，星辰璀璨闪耀，共同演绎着天地之间的壮美景象。这种景象的形成，背后蕴含着深邃的哲理和天地之间的和谐。

江公揭示的择日秘诀，蕴含着天地之间的智慧和奥秘。天地之间的形势仪情，与九天相协相应。在风水学的视野中，龙脉峰峦、砂水等都是重要的元素。它们之间的配合和接用，形成了一种无形的力量，影响着人们的命运和福祸。

昔皇帝轩辕氏及其臣子容成氏，尊得九天玄女之枢机，作出盖天仪象。他们通过天干地支、造命日课等方式，揭示天地之间的奥秘。这些奥秘蕴含着吉凶祸福之机，通过天干为天象，地支为地象，年月日时四柱八字为人象等方式表现出来。

天地为四体，凡未作之事为无极，已作之事为太极。天机而生有极，有机而生太极。太极天干为天仪，地支为地仪。干支为天地两仪，两仪生两义生四象，四象生八卦，八卦生五行，五行化生万物。

在择造葬修方日课中，需要考虑龙脉血脉入气等因素，以求日后子孙世代之福。穴上坐山得其辅益也很重要，它能带来日后二三代之福。这一切都蕴含着天地之间的智慧和奥秘，需要我们用心去探寻和领悟。

深谙地理之精妙，以砂水峰峦为布局之基，以日课为填补时空之要，造福当代。然日课之设计，须超越砂水峰峦之局限，以造福久远。因此序言：龙脉峰峦砂水持。

坐穴、向局、性情、神质，皆需于日课中精细分辨。坐向精神，形势各异，故序云：坐向精神形势别。

地理之兴衰，祸福之变迁，皆系于五行生克之微妙变化。故言：兴衰祸福五行机。

斗首之星，秉善权而生，齐家治国，心源所致。真机深远，阴功为本，时俗虚求，岂可妄传。斗首有七，各具其名。又有七星加持，合称为九星。七斗合居七垣之内，各有其意。

斗首之书，有八家大斗首与八家小斗首之分。八家大斗首能安邦定国，成家立业；八家小斗首能创业齐家，辅邦国。十六斗首书以造命斗首为根本，诸家斗首为枝业。根本为体，枝业为用。若失却造命，枝业必枯。全用体而无主，气息虽茂却妄求康杜。

天下之人，善恶不究，唯求自快。然思尧舜之道，积后世之福。纣之道则贪求目前之乐，多造伪书以溺奸宄。此乃天地之使然也。善恶之报，其报之速者莫过于地理日主；人之大报者，亦莫过于地理日家。真机之本千金不卖，至亲不传。必知其人可传者传之，若不可传者虽焚之亦可。使强而传之非善类不可传也，恐其传有冒于至教也。然必积德行善者方可传之。得其诀者造福于人间亦无愧矣。故序云：斗首先生善秉权。

八家大斗首之书目录如后：天文太乙、造命斗首等由风后氏、轩辕氏等所作。八家小斗首之书目录如后：天文星经、造命斗首等。凡精于堪舆斗首者需有恒心如蜀汉焦周等无恒心者难以保家治国。若得真机秘本专为造福人间不可轻泄书法恐奸徒恃恶得此诀独获轻荣天地责其妄泄之罪。真机岂可轻泄乎？故言：真机不泄阴功本。时俗之伪书皆伪传伪刊本发沽四方通使无恒德者买看代天行法以报恶人然亦有用而吉者乃真机相撞数合耳时师岂知获福乎？世人偏颂时师之能不悟其偶遇也故真机之本不轻妄泄其序云：时俗虚求岂妄传。五行生克制化未明则学而问之自有因由四季旺衰立成格局以指其后掌中思察自得分明犹见阴光阳融之灿烂也。在神秘的命理之海中，那些深邃的哲理如同星辰，指引我们前行。让我们一同揭开这些命格的神秘面纱，探寻其中的智慧与奥秘。

掌中之光，犹如明亮的灯塔，照亮暗室，昭示着希望与光明。正如序言所说，指间的光明能够驱散黑暗，为我们带来清晰的视野和明确的方向。这是得到明师指点后的一种豁然开朗，如同贤者通过长期的修炼积累，终于获得贤侯的成就。

在四季的格局中，五行相生相克，展现出不同的气势。春天的木令、夏天的火令、秋天的金令、冬天的水令，各有其时。而四季土月则是五行交融之地。当令之气为旺气，生令之气为相气，克制令之气的为囚气，被令所克之气则为死气。这五种气势构成了五行世界中的基本格局。

以木为例，在春季木令时，木旺火相土死金囚水休。而辰月土旺，则不能以死气看待。每一季节都有其独特的格局和规律，正如人生中每个阶段都有其特定的机遇与挑战。

还有许多命格如木火通明格、木茂火秀格等，每一种格局都有其独特的含义和特点。例如木火通明格，四柱木火平和而秀，属于东南土气之华，贵人入宫阙，秀出真才实学。这些格局揭示了人生命运中的种种可能性和变化。

火亦有诸多格局，如火土炎威格、火温土健格等。这些格局展示了火的力量与温度，以及火与土之间的相互作用。火的旺盛与土的坚实相互呼应，形成了文武世家的格局。

金也有其独特的格局，如金灵火秀格等。每一种格局都有其独特的含义和特点，揭示了五行相生相克中的智慧与奥秘。通过深入了解这些格局，我们可以更好地理解人生的起伏和命运的变化。

金白水清之格局：当四柱之中金水元素居多，而无火土之时，便有白连霄汉之气象，宛如清澈天心之水，孕育出俊杰之士。

再看金水排云格，四柱金多而木被克制，得水滋生，便如金生水、水生木，连绵不绝，智慧与勇气并存，福气自然降临。

木铖金斧格局则描述四柱金木元素并存，一火成形，多出世为王公侯伯之子。而金土精华格，则在于四柱金木水火土均衡分布，金之精华与土之福泽交融，形成强大生命力。

金清土润格局则更为丰富，四柱金坚土陷，水火相依，形成生生不息的循环，清润而秀美，福气满满。

关于水的描述也有独特之处，如在冬令之时，水元素尤为旺盛。更有水土调和格，水盛木调，和气冲天。水木芳林格则描述水少木多，严寒冬季也能成林，水滋养木，坚韧不拔。

其他诸如水土堤岸格、土止水流格等，都通过生动的比喻描绘了五行之间的微妙关系。

火土除寒格、火温土燥格等格局则揭示了火与土之间的和谐与相互作用。而独未月土令等则体现了不同月份的五行特点。

再看四方秀气格，东方属木秀气，南方属火秀气，西方属金秀气，北方属水秀气。此乃天地之灵气，孕育出杰出人才。

五常者，乃仁寿、义和、礼规、智道、信诚。此五常孕育五行之名，如曲直仁寿格、炎上义和格、从革礼规格等，都是天地五行与五常之道相结合的产物。

整体而言，此文通过对四柱五行的细致描绘，展现了天地之间的灵气与人才的孕育。语言生动，文体丰富，保持了原文风格的更加流畅和吸引人。解读智慧之道：四柱天干壬癸，地支申子辰亥齐聚一堂。仿佛北方深藏着一片黑水，神秘而深邃。玄武在此掌控局面，玄冥掌管着水运。这种格局在水山方位尤为吉祥。

壬癸申子辰水局，智慧之道的格局带来祥瑞之兆。庚辛助你成长，丙丁带来喜悦，甲乙虽不忌讳，但戊己却可能带来困扰。

再探诚信之基：四柱天干戊己，地支辰戍丑未齐聚。中宫土旺，勾陈在此掌管全局。九司运行土运。这种格局在土山方位尤为吉祥。

戊己辰戍丑未局，诚信之基的格局显得隆重而稳健。丙丁助你成长，壬癸带来生机，庚辛虽不忌讳，但甲乙可能会受到一些挑战。

此为五常掌权之格。序曰：权力掌握五常，调控五行。生我之力，源于印枭。印枭生比劫，为我身之助力。掌握五行之气的，是地支五行。

父母主宰之格：四柱天干甲乙，月干壬癸而无戊己。地支申子辰寅齐聚一堂。父母如江河之主，可驾驭舟筏渡人过河，水运畅通无阻。

甲乙日干壬癸月，申子辰寅卯配合得宜。需避免戊己庚辛的出现，此父母掌江河之格方能施展其力。

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