古代帝王算命故事:古代算命传奇故事给我介绍一

三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰“大王曾闻神卜管辂否？”操曰“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰此堂之西角有二死尸一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张此燕卵也。其二曰家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化此蜂窠也。其三曰觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章此印囊也。其二曰岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰“少年高姓、贵庚？答曰姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰请归救吾子！辂曰“此乃天命也，安可禳乎？父告曰老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰吾闻北斗九星，何止一人？辂曰散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰“汝相吾若何？”辂曰“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵多官商议曰“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰“仙童如何知我姓字！”童子曰“吾师昨者有言今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神孔明曰“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰“子龙休矣！”三国志魏书二十九朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。

你说的郭璞跟皇帝有故事，郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人 ，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，宋徽宗时被追封为闻喜伯 ，元顺帝时被追封为灵应侯。在古代的人们誉为最为灵验的风水大师郭璞，在风水界里的《葬书》据说是郭璞所作，郭璞被称为是风水的祖师爷http://tieba.baidu.suanmingz./p/4730121163

管辂（209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原（今山东德州平原县）人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。北宋时被追封为平原子。管辂是历史上著名的术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。少年奇才管辂八九岁的时候，就很喜欢抬头望天看星星，遇到不认识的星星就问人，最敬业的是他“夜不肯寐”。这又是一奇。他父母怕耽误他的睡眠，于是就禁止他看星星。管辂还是不肯睡，他说“我虽年小，然眼中喜视天文，家鸡野鸟都知道天时，更何况人呢？”他常常在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。就连学问很深的人都认为他是一个“大异之才”。[1]精于占卜管辂长大成人以后，精通周易，天文地理，占卜看相，风水堪舆，无不精微，[2]但面相粗陋，没有一点威武仪容，好喝酒，好开玩笑，不论是谁都如此。当地人都很喜欢他，但并不尊重他。管辂的父亲在利漕作官。当地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病，让管辂算算命。管辂说“卦中说您家中有坟，其中有个女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。从前生活困顿，有人想得到她的几升米，将她推入井中。她入水后挣扎了一会。井上的人又推下一块大石头，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控诉。”听了这些话，郭恩哭泣着认了罪。广平刘奉林的妻子病得很厉害，已买好棺材准备后事。当时是正月，让管辂算卦。管辂算完后说“她的命数是八月辛卯日的中午才结束。”刘奉林不信，但他的妻子的病竟然渐渐好转。到秋天发病而死。果然像管辂说的那样

中国古代的了凡四训呀，你可以细细的看一下，百度上百度一下。主人公的名字就叫袁了凡。

中国最著名相士就是许负了。条侯亚夫自未侯为河内守时，许负相之，曰“君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁而君饿死。”亚夫笑曰“臣之兄已代父侯矣，有如卒，子当代，亚夫何说侯乎？然既已贵如负言，又何说饿死？指示我。”许负指其口曰“有从理入口，此饿死法也。”居三岁，其兄绛侯胜之有罪，孝文帝择绛侯子贤者，皆推亚夫，乃封亚夫为条侯，续绛侯后。《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》吏捕条侯，条侯欲自杀，夫人止之，以故不得死，遂入廷尉。因不食五日，呕血而死。国除。《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》薄太后，父吴人，姓薄氏，秦时与故魏王宗家女魏媪通，生薄姬，而薄父死山阴，因葬焉。及诸侯畔秦，魏豹立为魏王，而魏媪内其女於魏宫。媪之许负所相，相薄姬，云当生天子。是时项羽方与汉王相距荥阳，天下未有所定。豹初与汉击楚，及闻许负言，心独喜，因背汉而畔，中立，更与楚连和。汉使曹参等击虏魏王豹，以其国为郡，而薄姬输织室。豹已死，汉王入织室，见薄姬有色，诏内后宫，岁馀不得幸。始姬少时，与管夫人、赵子儿相爱，约曰“先贵无相忘。”已而管夫人、赵子儿先幸汉王。汉王坐河南宫成皋台，此两美人相与笑薄姬初时约。汉王闻之，问其故，两人具以实告汉王。汉王心惨然，怜薄姬，是日召而幸之。薄姬曰“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。”高帝曰“此贵徵也，吾为女遂成之。”一幸生男，是为代王（汉文帝）。《史记 外戚世家》许负相法十六篇http://.zhouyi..suanmingz./zyxt/zyxt2.asp相学[相学]又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的学问。认为相是命运的一种显现形式，人相必然体现着命运。相学在中国有着悠久的历史。最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。《左传·文公元年》载一次会葬中，公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说 "谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。"《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。至战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺答曰"长眼猪视者诡诈。"后马回为相，终以谄获罪。此时看相之术虽已流行，但主要作为一种参政手段被人注意，职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。两汉时期，相学得到迅速发展。仅刘邦一家看相的事迹，《史记》就有种种详细的记载。但凡汉代发迹显达之人，如丞相周亚夫，长平侯卫青，吴王濞，淮南王英布，将军李广，御史大夫倪宪等，都有命相故事传世。据《后汉书》记载东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，此时相学理论体系初步建立。《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种。两汉以后，迨至李唐，看相成为重要的社会职业，相书多达三十余种，一百三十多卷。此后宋、明两朝，看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵，不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论，大量相书充斥书肆。明以后，相术逐渐流向民间，成为江湖术士敛财养家的手段。自此，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰，如春秋时期的姑布子卿，战国晚期的唐举，汉代许负，唐代袁天纲、李淳风， 宋初麻衣道者、陈搏，明代袁忠微，清代陈钊等，皆负盛名。其社会影响不在代的达官显贵、文人学士之下。古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄，自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等。其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广，托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备。中国第一女神相——许负http://.ztm666.suanmingz./luxufu.htm许望为女儿取名“莫负”以不忘皇恩，可小小莫负并不买帐，当她推知秦朝即将灭亡时，毅然改名为“负”。始皇二十六年（前221年），秦国大将军王翦之子王贲率灭燕、代之师攻齐，掳齐王建，迁之共，遂灭齐为郡，天下一并于秦。始皇帝大喜，令天下大庆。诏令各地官吏，广征神异祥瑞之事，上奏朝廷。各地官员遂广征博采，纷纷以本地祥瑞之象上奏。时临兆郡守来报，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临兆。始皇大悦，以为喜瑞，令销天下兵器，作金人十二以像之。这年秋，河内郡上奏，该郡温城县令许望之妻赵氏生一女，手握玉块，玉上有文王八卦图隐约可见。此女出生仅百日，即能言，实属神异。始皇闻讯，亦以为吉瑞之兆，令赐许望黄金百镒（一镒为二十两或二十四两），以善养其女。许望得到皇上赏赐，自然感激涕零。他已有三个儿子，正想再添个女儿，不想天随人愿，送子娘娘竟真的给他送了个女儿来。对此，他本已感到心满意足，谁料女儿一出世，便以其怪异之象惊动了皇帝，得到天大的赏赐，怎不令他大喜过望？为了表示对始皇帝的感激之情，他特为女儿取名为“莫负”，意为莫负圣上的隆恩。许望的妻子生了个得到至高无上的始皇帝御赐的神异女儿，消息很快传遍天下，许多惯于猎奇的人甚至不远千里，专程前来看稀奇。尽管并非所有的人都能如愿，但对于官阶比自己高的人，许望却无法将他们拒之门外。，许府门前，每天都是车水马龙，高官显贵络绎不绝，使许望陷于进退两难之地。经过一段时间的折腾后，那些热衷于前来看稀奇和凑热闹的人才日渐少了起来。这种现象的出现，竟然同莫负的哭声和笑容有关。原来，只要莫负未曾入睡，对前来看热闹的人只有两种反应，一是见到某些人后，便大哭不止；一是见到部分人则绽露甜蜜笑容，开始，人们并不以此为意，认为哭与笑，纯属襁褓中的婴儿本能的反应，并无什么特殊含义。可是，经过一些时日，人们发现，凡是莫负对之大哭不止的人，过不了多久必然会厄运接踵而至，或陡生疾病，或屡遇祸端，或家庭频遭变故，或触犯律条而被判罪。而莫负对之笑容频频者，则喜事连连，不是招财进宝，便是官阶频升。于是，人们醒悟过来，这个女婴有一种天然本领，即可为人看相。凡对之哭者，必然是招灾罹祸之人；而对之笑者，则为吉星高照之人。有人甚至认为，这个神奇的女婴的哭声乃为诅咒之声，谁碰上了，必然灾难临头。为此，那些欲来看稀奇的人闻之无不为之色变，为了不让自己成为诅咒的对象，遂打消了前去看稀奇的念头。于是，许府也就慢慢变得清静起来。许望为了不辜负始皇帝的期望，对女儿的养护自然不敢稍有疏忽。他见女儿的确是智力超常，便于女儿四岁时，请来一位学富五车的老先生教他识字读书。让教书先生惊奇的是，莫负竟有过目不忘的本领，不到半年，便能认识四千余字，先生十分高兴，便让她背诵课文，她竟过目成诵，凡是教给她的课文，无一不能背诵。后来，先生见莫负经常拿着那片玉块把玩，并时常对着玉块上的文王八卦图发愣，于是，他便向其解释八卦的来历和含义。先生原以为她一定听不懂自己所讲述的一切，谁知她竟听得如醉如痴，兴趣盎然。先生还以为她只是出于好奇，故能集中精力听讲，并不一定理解自己所讲的一切。为了了解她是否听懂了自己讲述的内容，他便向她提了一个问题“莫负，你听得懂吗？何为‘易’？何为‘八卦？”莫负点头道“懂。易者，变化之理也。‘易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号。八卦就是三画卦，三画代表天、地、人三才，其中包含阴阳两种符号。阴阳两种符号的排列次序不同，便形成八个不同的三画卦……”先生一听，大为惊诧，他万万没有想到，小小年纪的莫负，竟能用如此简洁的语言，将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来。为此，他对许望感叹道“令爱记性和悟性真乃旷古少见，可惜他不是男儿，否则，定为易学一代宗师！”莫负听了先生的话，很不服气，对先生说道“易有三易，曰《连山》和《归藏》、《周易》。先生仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》。《连山》又称《艮坎》；《归藏》又称《坤乾》。‘艮’为土，土育万物；‘坤’为女、为阴、为母。《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首，表明对‘后土’和母性的重视。有土，乃有万物；有女方有人类。所以，先生说只有男性方可成为一代宗师，太过偏颇。从我们祖先的观念来看，女人未尝不能成为一代宗师。”先生听罢莫负所言，大为惊诧，他万万没有料到，年仅十来岁的莫负竟然对《连山》和《归藏》亦有所知，而《连山》和《归藏》自己并没有向她讲述过，就是自己对其内容也所知甚少。这个神异的女童又是从哪里知道这一切呢？难道她真的是天神下凡？教书先生自知能力有限，遂向许望提出辞呈。他对许望说道“令爱具有天人之资，非我等凡夫俗子所能教习之。望大人速为其聘任高人教导为要。当今堪称高人者，除了鬼谷先生之外，便是他的几位高足弟子，如徐福、卢傲、黄石公等。徐福、卢傲已出海为始皇帝寻长生不老之药，鬼谷先生因年事已高不再收徒，只有黄石公尚在颖川归谷山中。黄石公深谙神仙之道，精通三易之秘，擅长相人之术，令爱若能拜其为师，前程将不可限量。”许望觉得教书先生说得有理，遂携女儿到颖川寻访黄石公。不料黄石公已离开归谷，云游四海去了，人皆不知其踪。父女无奈，只得返回温城，准备择师受教。一日，莫负在大门外玩耍，有一白发老翁上前朝她看了一眼，对她说道“小妹妹，我口干舌燥，能否给我一口水喝？”莫负道“你等着，我进去给你筛茶。”说罢，转身进屋倒茶。可是，当她端着茶碗从屋里出来时，却不见白发老翁。正当她准备呼唤时，忽然发现门前的一尊石狮的底座上有一卷绢书，上压一石。她忙放下茶碗，拿起绢书看了起来。只见卦皮上写着“心器秘旨”几个大家，旁边写着几行小字“天道暗，莫负谁？相人者，具慧眼。群雄起，天下乱。慎相之，助君贤。”莫负连翻数页，全是有关相人之术的决窍。她知道，这位老人乃方外高人，他来讨茶只不过是幌子，目的是给自己赠送此书。他之所以匆匆离去，是不愿向自己暴露他的真实身份。她是个聪明人，意识到这位老翁很可能就是黄石公。为此，她十分感动，立即双膝跪地，对远方遥拜道“师父，徒儿一定不辜负您的期望……”得到《心器秘旨》后，莫负便潜心阅读，很快就对书中内容了如指掌，并能触类旁通，又将相人术与阴阳八卦结合起来，形成自己独特风格的面相八卦、手相八卦。并开始为人看相。她根据白发老翁的指点，知道秦朝即将覆灭，为此，特将自己的名字由“莫负”改为单名“负”。一次，许负的哥哥正与他的一位朋友在自家门前的一片树林中用弹弓打鸟，许负见了哥哥的这位朋友，朝他仔细打量了一番，说道“你快回家去！你母亲在家突染重病，若能请医生及时诊治，或许还有救。哥哥的这位朋友虽然不信，但知道她是个神异的女孩，还是抱着将信将疑的态度回家了。回到家里，果见母亲躺在床上，大汗淋漓，呻吟不止，遂立即背上母亲到一家郎中的药铺去诊治。由于诊治及时，终于使母亲转危为安。事后，他带着母亲到许府感谢许负的救命之恩。此事很快传遍了温城全县。许负善相的本领由是广为人知，都夸她是活神仙。自此之后，前来找她看相的人便络绎不绝，就连外县的人闻其名，也不顾路途遥远前来找她看相。由于许负善相的名声大震，很快传到咸阳，始皇帝闻知，便令河内郡守送她到咸阳为其看相。许负仿佛早就知道始皇帝要来征召自己似的，事先便同父亲商量，以装病拒不赴召。等到郡里官员来到温城传旨时，见许负躺在床上，看上去病得不轻，只好失望而回。许望送走郡里官员后，问女儿道“皇上前来征召，你为何不去？”许负道“天下将大乱，女儿去有何益？”许望一听，大惊失色道“你小小年纪，为何讲这种大逆不道的话！？”许负只是笑了笑，并不作答。许望怕她年幼，口无遮拦，遂不准她再为他人看相。城头听声，城外观像，许负一见刘邦便知天下真主已到。始皇三十七年（前210年）十月，始皇第四次大巡狩，崩于沙丘。中车府令兼行符玺令事赵高串通左丞查李斯，伪造遗诏，逼始皇长子扶苏自杀，立胡亥为二世皇帝。胡亥继位后，在赵高的操纵下，继续大修阿房宫和驰道，大规模出巡，赋税徭役更甚于始皇，终于激起民变。二世元年（前209年）七月，阳城（今河南登封东南）人陈胜和阳夏（今河南太康）人吴广在蕲县大泽乡揭竿而起，连下数县，并于同年在陈县（今河南淮阳）建立“张楚”政权。陈胜、吴广起事的消息很快传遍大江南北、各地英雄豪杰纷纷举兵响应。一时之间，天下大乱。面对这种现实，许望方寸大乱。一方面，他深受皇恩，现在，朝廷有难，他不能坐视不管；另一方面，温城乃区区小县，全县兵丁加起来不过千人，无异于飞蛾扑火，自取灭亡。他的三个儿子都已长大成人，均在司职，老大许忻为县尉，老二许钦和老三许安皆为游徼（主徼巡盗贼之职）。他们都主张自树旗帜响应陈胜义军，与暴秦决裂。许望却犹豫不决。他找来女儿许负，对她说道“两年前，你就预言天下将乱，并将名字由莫负改为负。现在，天下果然大乱，你说为父该如何是好？”许负回答道“我基本上同意三个哥哥的意见，应与暴秦决裂。不过，在公开决裂之前应尽一切能力招募贤人志士，扩大部部数量，严加训练，以备应急之需。在此之前，不宜马上亮明旗帜。”许望和三个儿子一听，均表示赞同，决定听从许负的话，扩大队伍，然后再视情况。由于形势紧张，许望父子十分谨慎，一日之内仅于早晚各开城门一次，即使在开门期间，进出人员亦须严格盘查。翌年春，刘邦率部攻咸阳，路经温城，因听人说温城县令许望为政清廉，深孚人望，而且亦在广募贤能之士，有举兵反秦之意，很想去探个虚实。又听说其女善相，更啬 了进城拜访许望一家的欲望。遂将部队驻扎于城外数里处，自己率萧何、周勃、曹参、陈平等人着便装，准备入城看个究竟。可是，当刘邦一行来一东门城楼时，城门已死死关闭。周勃是个急性子，见城门紧闭，不由朝城楼上的守卫士卒大声叫喊道“快开城，我们有事要进城——”守门士卒回答道“有事等下午开城时再来吧！”陈平叫周勃不要再做声，然后对城楼上喊道“听说县令大人正在招募人才，我们是来拜访许大人的，快开门吧！”守城士卒说道“这是许大人制定的规矩，我们不敢违抗，你们还是等到下午开城门时再进来吧。”就在此时，许负陪同她的大哥许忻巡城来到东门城楼，听到叫喊声忙朝城下望去，见刘邦等五人个个气度非凡，不由大为惊异，遂对许忻说道“这五个皆奇人。从适才喊话的两个人的声音来判断，皆有宰相之质，不可怠慢。”许忻道“你的意思是开城门让他们进来。？”许负道“这五个人绝非是前来应募的，极有可能是陈胜王派来的说客。这样吧，你先让守城士卒开城让我去会会他们，然后再视情况定夺。”许忻深知妹妹的过人之处，现见她如此讲，自然也觉得这样处理较为妥当。遂命令士兵开门让妹妹进城。许负出得城来，向刘邦等人自我介绍道“小女乃温县县令许望之女许负，因父亲事务缠身，所以先让小女前来问问诸位大人所来何事。”刘邦等人一听她就是那个传得沸沸扬扬的神奇女童，自然兴趣大增。刘邦便对她说道“本人姓刘，名邦。”说罢，接着又将萧何、曹参、陈平、周勃等人一一作了介绍，然后说道“今天我们来到贵县，一是拜访许大人，二是慕名请小姐为我们看看相，不知小姐能不能给我们一个面子？”许负听罢，朝刘邦和萧何、曹参、陈平、周勃各打量一番，露出惊诧的神色，迟迟没有言语。过了半天，才说道“请诸位大人在此稍等片刻，待小女回城禀告父亲，让他亲自出城迎接诸位。若要看相，等到了城里，小女一定再为诸位大人效命。”刘帮听她如此讲，又想到她适才露出那种神色，不免心下忐忑不安，但她既然叫自己一行在城外等候。也只有如此了。陈平见到刘邦神情惆怅，遂安慰道“主公不必烦恼，我看许负一定是已为我们都看过相了，知道主公贵不可言，所以才说要让她的父亲亲自出城来迎接我们。”萧何、曹参和周勃一听陈平这样讲，也都应和道“护军中尉言之有理！许负一定是觉得主公绝非平常之人……”就在此时，城门忽然大开，只见许负后跟着一位年过四旬的人走出城来，他们的身后跟着三个全副戎装的年轻人。来到刘邦跟前，那个四十多岁的人拱手道“许某不知是刘将军驾到，有失远迎，得罪！得罪！”许望对刘邦等人道“如蒙不弃，尚望刘将军到城里一叙。”说罢，又指着三个年轻人道“这三位是犬子许忻、许钦和许安……”许忻、许钦、许安立即单膝跪地，向刘邦行礼。刘邦忙将许氏三兄弟扶起，说道“刘某乃慕名而来，怎受得此等大礼？快快请起！”许望领着刘邦等人进城后，径自来到县衙，让刘邦坐到上位，萧何、曹参、陈平、周勃依次入座。等大家坐定，许望突然拿出县令大印，然后让三个儿子和女儿许负，跪到刘邦跟前，自已双手托举着大印，单膝跪地对刘邦说道“许望早朋投奔义军的愿望，只是投报无门，故迟迟不决。今日刘将军前来，正遂许某夙愿，望刘将军接纳，我许氏父子跟随刘将军鞍前马后以尽绵薄”刘邦等人既惊且喜，他们万万没有料到，许望竟然会在初次见面便作出如此决定。刘邦知道，许望虽为一个小小的县令，但因其女出生时的祥瑞之兆而深受秦始皇的恩宠，现在竟然毫无顾虑地要归附自己，觉得于情于理有悖。为了进一步试探其是否属于心甘情愿，便佯作谦恭地对许望说道“请许大人千万不要多心，我等此次来温县，一是慕名前来拜访；二是想请令爱为我们看看相，除此之外，另无他意。”说罢，他扶起许望，接着说道“若许大人对我等心存疑虑，我等马上离去……”许望说道“刘将军多虑了，我许望虽为秦朝小吏，也曾仰受始皇帝隆恩，但自从始皇帝崩天后，胡亥在奸佞赵高操纵之下，弑兄篡逆，罪恶滔天。他继位之后，横征暴敛，枉杀忠良，令人发指。我许望虽然鲁钝，但两眼尚能辩别是非。我决定携子投奔刘将军，决非一时之冲动……”刘邦听罢，知道他所言绝非假话，于是，他又问道“现在天下大乱，英雄辈出，许大人何以独独看中刘某？”许望笑道“良禽择木而栖，我许望自然也要择主而事。至于为何独择将军，这还要从小女为各位看相说起了……”刘邦一听，情不自禁地叫了起来“看相？可是许小姐并未给我们看呀！？”许负说道“我和长兄在城楼巡视，忽听周勃将军和陈平将军的喊话声，知二公乃贵人也，其后必为辅政之人，遂出城拜会诸公。见过刘将军和萧、曹、陈、周四位大人，不由大惊。许负虽然年幼，但深得相人秘旨，见刘将军龙行虎步，日角插天，乃帝王之表；又见萧大人、曹大人、陈大人和周大人皆有位极人臣之像，知道贵人临幸我温城偏僻之地，真乃我们许家之幸也。故请家父亲自出迎。因我知父亲早蓄叛秦之志，故劝说父亲和兄长投奔刘将军……”刘邦听罢许负之言，乃大喜。于是，对许望说道“既然许大人抬爱，刘某便恭敬不如从命，从今以后，我们就同心协力，除暴秦，安万民！”许望亦大喜，对刘邦说道“我手下经过扩军，已有两千余众，悉交刘将军……”萧何对刘邦说道“温县虽小，但为通往咸阳的咽喉之地，我认为应仍由许大人留守，以为策应。”刘邦点头表示赞同，遂对许望说道“你暂时不要随军行动，仍留温县。可从两千兵丁中分出一千人，由贵公子许忻率领，随我去攻打咸阳。令爱乃巾帼英雄，暂时辅助你，待战事稍有些眉目，我自会前来征召。他日我刘某若真如令爱所言取得天下，再行封赏。”吃过午饭后，刘邦便令许忻率领一千余众随自己一道返回行营。同年，陈胜败亡，刘邦成为反秦的主力之一。两年后，刘邦率部攻占咸阳，后被项羽封为汉王。随后便同项羽进行了长达数年的争夺皇位战争。终于于高祖五年（前202年）即皇帝位。刘邦登基后，没有忘记许负和她的父兄，立即封许望为温城侯，封许负为鸣雌亭侯，她的三位兄长均封为将军。许负竞技择婿，裴钺三试全胜，高祖敕婚百官喜，吕后失算满腹忧。汉高祖刘邦即位后，便诏令各分封国选送本地年满十三岁以上，二十岁今日运势算命准算命准算命准以下娴淑端丽的未婚良家女子10~20名到咸阳集中，以备宫选，凡经宫廷官员和相师看中者，载还后宫，然后经皇帝、皇后挑选优秀者，视情况封为妃子、贵人。刘邦和吕后都十分相信相人之术，，在挑选嫔妃时，集中了全国知名的大相师担任选官。许岁自然成为高祖选秀的相师班子中的首席大相师。吕后对刘邦选妃一事虽然心中别有一番醋意，但碍于宫廷礼仪和法度，自然不便反对，不过，她却另有谋划。她知道，皇帝选嫔妃和宫娥，既是供皇帝玩乐，又是寻找为皇帝生儿育女的工具，不管出于何种目的，被选上来的妃子和宫娥，都将是自己潜在的对手，她们所生的皇子都将对自己儿子的皇位是一种潜在的威胁，在无法阻止皇上选择嫔妃和宫娥的情况下，就只能寄希望所选的女子，特别是被选上的妃子和贵人，最好是自己的亲戚或死党的女儿，只有这样，才有可能最大限度地降低对自己的威胁。为此，她决定对参加挑选嫔妃和宫娥的几个大相师进行拉拢和控制，使他们能按照自己的意愿行事。参加选秀的大相师共有四人，除许负外，其他三人在自己的恩赏利诱之下，已经表示要完全按照她的旨意办事。所以，她的重点便放在了许负的身上。要想把许负拉入自己的死党范围，并非易事。因为她是高祖非常器重的人，虽然才十九岁，又是女性，却被封为鸣雌亭侯，要让她做有违高祖心愿之事，只怕很难。于是，她找来可以称得上是自己死党的审食其商量拉拢许负的办法。审食其与刘邦同为沛县人，刘邦起事后，为刘邦舍人。在项刘争斗中，审食其和吕后被项羽俘虏，也许是患难见真情吧，自此之后，审食其便成为吕后的亲信，而吕后则将其视为心腹和智囊，每有难决之事，必与之相商。现在，吕后派人找他，审食其自然知道所为何事，，他来到后宫，不等吕后开口，便说道“皇后传下官来，一定是皇上选秀之事……”吕后一听，说道“辟阳侯真可谓是神机妙算。既然你已经知道我的心事，想必早有良策了？”审食其道“选秀乃皇上既定的有关社稷的大政，是无法阻止的，关键是要把握好所选的嫔妃一定要是与皇后同心同德的人。据微臣所知，皇后吕氏家族中已选送了不少美女。如果所选的妃子和贵人是吕氏家族中人，皇后便可无忧了。”吕后道“这一切我均有所考虑，但能决定选谁与不选谁的，全在四个大相师。而首席相师是许负，我担心她不会按照我的意旨办事呀！”审食其道“那就想方设法将她争取过来为皇后千岁所用呀！”吕后道“我亦有此意，只是她年轻气盛，要想拉拢她，恐怕难以如愿呀！”审食其道“在四个大相师中，只有许负和吕复最年轻，而且两人均未婚配，吕复是皇后的人，若能让吕复和许负成婚，控制许负就不成问题了。所以，微臣认为，如果能通过皇上出面为二人赐婚，许负一定会感恩不尽。”吕后听罢，高兴地说“还是你脑子灵活好用，就按你的办！”当天，吕后便以请许负看相为由，将许负传到后宫。许负行过跪拜礼之后，吕后便叫她坐到自己的身边，对她说道“你为皇上及诸多大臣都看过相，皆奇验。今哀家传你来，就是想请你也给我看看相。”许负说道“虽然如此，但俗话说得好，天有不测风云，人有旦夕祸福。哀家今年才三十九岁，以后的日子还长着呢，怎么会没有什么可说的呢？你就照直讲吧，哀家不会为难你的。”许负问道“不知娘娘欲问何事？”吕后道“比如说，哀家能活到多少岁数？会不会遭人暗算等等，你大胆讲，哀家不会怪罪于你的。”许负说道“皇上为天，皇后为地，娘娘虽小皇上十五岁，寿考却能与天齐。”吕后问道“你的意思是不是说，万一皇上崩天之后，我还有十五岁的寿？”许负点头称是。吕后又问道“从今以后，我的吉凶又如何呢？”许负道“娘娘乃龙凤之姿，吉凶自不言而喻。不过，娘娘阳刚之气太过，恐以后杀戮太多，有损娘娘后世懿名。”吕后听罢，笑了笑，说道“哀家乃后宫之主，怎么会杀戮太多……好了，你的这些话我记在心中便是，万万不可在外传播。”许负道“微臣乃胡说八道，怎会在外传播？娘娘请放心，许负谨遵教诲就是。”吕后道“你今年已经十九岁了，有意中人吗？要不要我替你物色一个如意郎君？”许负一惊，忙说道“微臣尚不打算考虑此事，谢谢娘娘美意。”吕后还以为她是害羞，说道“男大当婚，女大当嫁，这没有什么不好意思的好了，今天我们就谈到这里，以后常来后宫坐坐，你见多识广，哀家也需要有人陪着说说话。”许负回答道“只要娘娘高兴，微臣会随叫随到！”经过这次会见，吕后深感许负

盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。他的故事流传很广，这里摘录一篇。 求财当有道，失道必遭灾 记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得十分俊秀，看上去像个高中学生的模样。夏老师问他“你想要算什么事呢？” “我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时候会好啊？”那时学命的与算命的都不如现在这么多，他居然知道什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么 “夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才可以既使对方高兴，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎么说，也有一套方法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系。而真正的高人，是不屑于这些的。夏老师让他先说出他的生日时辰，这个人的八字是壬子、癸丑、辛酉、乙未。我一看八字，果然有三奇，而且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬老师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎么看，我就不知道了。只见夏老师对小青年说“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，现在就会下海经商了。”他立即笑着应道“老师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，现在就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财，我信你。”老师没等他把话说完，又继续接着往下说道“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，现在这个运还不是时候…… ”小青年立刻眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的老师道“那你能告诉我要等到几年以后吗？”夏老师告诉他说“我预测你26岁（1997年）能发大财；，到你二十四岁的时候，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意，我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。他对老师说“我现在还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊？”夏老师说“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。” “谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”夏老师好像有件大事要说似的，神情很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要告诉我的？”夏老师说道“我刚才说的都是你命里边一些好的东西，那是因为你问我的尽是一些好事儿，你的命里头，也有些不好的东西，你想不想知道？”年轻小伙子愣了一下，随即立刻说道“你也告诉我一声吧，不过以前别人给我算都说我是好命，说我发达得早，富贵一生，没人说过我的命不好。”我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自己的命会不好。夏老师不客气的说“你是信别人算的还是信我算的？如果你相信别人算的，那你就走吧，如果你相信我算的，你就听我把话说完。” “说吧，我听。”他要老师说。 “好的，那我就老实说了。”夏老师告诉他说“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发生。”年轻人有些惊讶，他跟着问道“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏老师摇头说道“这两样都不是，你到了 2000年，会去坐牢。” “这不可能吧？”年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了，他可能还不知道我老师从来就没算错过。这个人后来走了，夏老师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。我很奇怪“真的吗？他将来会因诈骗坐牢？”老师说“是的！这个人将来是一定会发大财的，他的财路不正，他是要靠诈骗别人手里的钱财，才能够发达。” “那他会坐多长时间的牢？”我问老师。“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊“老师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏老师点头“是的，这是他的命。”后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏老师算命，得知夏老师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏老师算的都全部应验了，现在他搞了个酒店和夜总会，就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有办法解。我说“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该清楚，都是事先定好的，如果我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我自己变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，如果能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。” “那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。这里都有因果，佛家讲因缘果报，如果说有可能解灾解难，只有消了因才可能消了果，你弄下那么大的窟窿，怎么消，只有你自己想办法了。”其实，我心里知道，被夏老师算准的命就像是事先写好的约，一定是要发生的，没得办法解。我这么说，只是让他知道，他做的那些非法勾当，也能算得清楚，要想人不知，除非已莫为。后来，他们夫妻俩走了。一年后，他的妻子找到我，说他出事了，并说他们已经离婚了，想让我看看她本人的未来。我问“什么罪？判了多少年？”女人讲“巨额诈骗罪，死缓。估计这辈子出不来了，你预先就知道？”我说“是呀，十几年前就算到了，是我老师给他算的，那时他还不太信。”女人叹了一口气说 “我就惨了，谁知道他居然是个骗子，看他开着大奔，又有很大的家业，原以为他有多少钱，就嫁给她。我原来是省文工团的演员，什么条件的没有呀，偏偏嫁给了他，结婚还不到一年就出事了，我这是啥命呀？”说着说着，就哭了起来。这种女人也不值得同情，谁让她贪图人家钱财，落到这样的结果。想必他老公的所有财产全部没收，一个子也没落着吧。我记的她的命是壬子、壬子、壬辰、丙午，七岁行运，读者不妨推一下她的命，为什么会有这样的婚姻？乾造壬子 癸丑 辛酉 乙未大运3甲寅 13乙卯 23丙辰 33丁巳 43戊午段解此造之发财是因为财库冲开了，为何是骗子，在拙作《命理珍宝》一书中有过解释骗子的命例分析，易友可以一读。我这里再提供一个黑社会头目的命，与之有相似之处，两命一作对比，就可以找出此造发黑财及其坐牢的原因。乾造壬子 己酉 辛酉 己丑黑社会头目，壬子运的壬运大发数千万，子运辛巳年被捕，没收其资产，判无期。

由田字出头，农民起义友反字出头露脚有大与明各一半组成，大明的江山丢了一半酉尊字砍头跺脚

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，吾弟义气深重“若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了，孔明曰。操贼未合身亡留这人情“玄德曰，先生神算，第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起”惊倒于地须臾风定“群尸皆不见，左右扶操回宫！惊而成疾”后人有诗赞左慈曰，飞步凌云遍九州。独凭遁甲自遨游，等闲施设神仙术。曹操染病。服药无愈适太史丞许芝“自许昌来见操，操令芝卜易。芝曰，操曰”颇闻其名，未知其术。汝可详言之，管辂字公明。好酒疏狂？其父曾为琅琊即丘长”辂自幼便喜仰视星辰夜不肯寐“父母不能禁止，常云家鸡野鹄。尚自知时。与邻儿共戏辄画地为天文“及稍长。即深明《周易》，仰观风角。兼善相术，琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士，辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。遂与酒三升，饮毕，今欲与辂为对者。若府君四座之士耶，吾自与卿旗鼓相当，于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服于是天下号为‘神童’，皆得躄疾。卦中有君家本墓中女鬼。非君伯母即叔母也，昔饥荒之年。推之落井。以大石压破其头，孤魂痛苦。自诉于天。故君兄弟有此报，不可禳也，郭恩等涕泣伏罪，安平太守王基。适信都令妻常患头风。其子又患心痛，辂曰，一男持矛，一男持弓箭，头在壁内。脚在壁外。持矛者主刺头。持弓箭者主刺胸腹，果有二棺。木俱已朽烂，辂令徙骸骨去城外十里埋之。妻与子遂无恙，馆陶令诸葛原。迁新兴太守，诸葛原不信。暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物。卦成，含气须变，雌雄以形，家室倒悬，藏精育毒，觳觫长足利在昏夜，满座惊骇。乡中有老妇失牛皮肉尚存老妇果往寻之，七人于茅舍后煮食；皮肉犹存，妇告本郡太守刘邠捕七人罪之。因问老妇曰。汝何以知之，取印囊及山鸡毛藏于盒中；令卜之，岩岩有鸟？锦体朱衣。羽翼玄黄，鸣不失晨，刘邠大惊。遂待为上宾出郊闲行；见一少年耕于田中，辂立道傍观之良久。问曰少年高姓、贵庚，姓赵，敢问先生为谁，吾见汝眉间有死气，三日内必死，可惜无寿，赵颜回家急告其父“父闻之？赶上管辂哭拜于地曰，请归救吾子，老夫止有此子，望乞垂救。赵颜亦哭求，辂见其父子情切。乃谓赵颜曰，汝可备净酒一瓶。鹿脯一块，来日赍往南山之中，看盘石上有二人弈棋！一人向南坐穿白袍“其貌甚恶，穿红袍其貌甚美，汝可乘其弈兴浓时！将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿但切勿言是吾所教，老人留辂在家，赵颜携酒脯杯盘入南山之中果有二人于大松树下盘石上着棋，赵颜跪进酒脯，二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰，此必管子之言也，吾二人既受其私。必须怜之。乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰。汝今年十九岁，当死，吾今于十字上添一九字。回见管辂，教再休泄漏天机。必致天谴。穿红者出笔添讫一阵香风过处。二人化作二白鹤。不敢受也，操问其故。辂额无主骨，眼无守睛只可泰山治鬼；不能治生人也，位极人臣”又何必相再三问之“辂但笑而不答？操令辂遍相文武官僚”皆治世之臣也“操问休咎，皆不肯尽言？后人有诗赞曰”平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍。六爻玄奥究天庭预知相法应无寿“自觉心源极有灵。可惜当年奇异术”后人无复授遗经操令卜东吴、西蜀二处，辂设卦云。西蜀有兵犯界，操不信。东吴陆口守将鲁肃身故。操大惊，便差人往汉中探听消息。飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒便欲自领大兵再入汉中“令管辂卜之，辂曰。大王未可妄动”故不敢轻动“使曹洪领兵五万”往助夏侯渊、张郃同守东川，于许都来往巡警，以备不虞。又教长史王必总督御林军马，主簿司马懿曰，恐不堪任此职操曰“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤。心如铁石”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵多官商议曰，今天子如此烦恼。将何解劝，马良曰；主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利；陈震曰。吾闻成都青城山之西世人传说此老已三百余岁”能知人之生死吉凶乃当世之神仙也“何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，遂入奏先主”先主从之即遣陈震赍诏“往青城山宣召，令乡人引入山谷深处”遥望仙庄瑞气非凡，忽见一小童来迎曰，来者莫非陈孝起乎。震大惊曰”仙童如何知我姓字童子曰“吾师昨者有言，今日必有皇帝诏命至，使者必是陈孝起，真神仙也，人言信不诬矣，遂与小童同入仙庄。宣天子诏命，李意推老不行，天子急欲见仙翁一面”幸勿吝鹤驾。再三敦请，李意方行，入见先主，先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状。知是异人老夫乃荒山村叟”无学无识辱陛下宣召“不知有何见谕！先主曰”朕与关、张二弟结生死之交今二弟被害亲统大军报仇；久闻仙翁通晓玄机”望乞赐教非老夫所知也！先主再三求问”意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎，又画一大人仰卧于地上。傍边一人掘土埋之。遂稽首而去。先主不悦”谓群臣曰，此狂叟也。便催军前进第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神孔明曰，吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书时孔明兵强马壮粮草丰足“正要出师，即设宴大会诸将”

你说的郭璞跟皇帝有故事，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，以卜筮不吉阻敦谋反，后追赠弘农太守，在古代的人们誉为最为灵验的风水大师郭璞。

三国时期曹魏术士。字公明，便喜仰观星辰。善于卜筮、相术，相传每言辄中，北宋时被追封为平原子。管辂是历史上著名的术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。少年奇才管辂八九岁的时候，就很喜欢抬头望天看星星，遇到不认识的星星就问人，夜不肯寐”他父母怕耽误他的睡眠。于是就禁止他看星星，管辂还是不肯睡。然眼中喜视天文“家鸡野鸟都知道天时，他常常在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言？就连学问很深的人都认为他是一个”[1]精于占卜管辂长大成人以后。精通周易“占卜看相。[2]但面相粗陋，没有一点威武仪容，好开玩笑，不论是谁都如此，当地人都很喜欢他，但并不尊重他，管辂的父亲在利漕作官，当地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病。让管辂算算命，卦中说您家中有坟。不是您的伯母。而是叔母从前生活困顿“有人想得到她的几升米，将她推入井中，井上的人又推下一块大石头。把您叔母砸死，向上天控诉。听了这些话。郭恩哭泣着认了罪。

中国最著名相士就是许负了。条侯亚夫自未侯为河内守时，君后三岁而侯“其后九岁而君饿死。亚夫笑曰。臣之兄已代父侯矣”有如卒许负指其口曰，其兄绛侯胜之有罪《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》吏捕条侯，夫人止之，遂入廷尉，《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》薄太后，父吴人，姓薄氏。秦时与故魏王宗家女魏媪通，而薄父死山阴。及诸侯畔秦，魏豹立为魏王，而魏媪内其女於魏宫，媪之许负所相，云当生天子。是时项羽方与汉王相距荥阳，天下未有所定，更与楚连和。汉使曹参等击虏魏王豹，而薄姬输织室，汉王入织室，已而管夫人、赵子儿先幸汉王，汉王坐河南宫成皋台。此两美人相与笑薄姬初时约，汉王闻之，两人具以实告汉王“汉王心惨然。是日召而幸之。薄姬曰，高帝曰，是为代王（汉文帝），//.zhouyi..suanmingz./zyxt/zyxt2.asp相学[相学]又称人相学评判人的禀性和命运的学问。认为相是命运的一种显现形式”人相必然体现着命运最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际，《左传·文公元年》载。公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说:谷可以祭祀供养你，其后代必定兴于鲁国。《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。看相始流行，《增孔子·执节篇》载，魏安茵王问子顺。拜马回为相是否合适后马回为相。终以谄获罪;此时看相之术虽已流行。职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。仅刘邦一家看相的事迹。《史记》就有种种详细的记载但凡汉代发迹显达之人;如丞相周亚夫。长平侯卫青;吴王濞，都有命相故事传世。据《后汉书》记载，东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷，据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种，看相成为重要的社会职业，此后宋、明两朝看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵，不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论。大量相书充斥书肆。相术逐渐流向民间。成为江湖术士敛财养家的手段，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展，古代相学名流群芳灿若星辰，战国晚期的唐举，汉代许负。唐代袁天纲、李淳风，宋初麻衣道者、陈搏，清代陈钊等，其社会影响不在代的达官显贵、文人学士之下。古代相学著作多不胜数。许望得到皇上赏赐，自然感激涕零。正想再添个女儿，不想天随人愿，送子娘娘竟真的给他送了个女儿来。他本已感到心满意足，谁料女儿一出世，便以其怪异之象惊动了皇帝，得到天大的赏赐，怎不令他大喜过望？为了表示对始皇帝的感激之情，他特为女儿取名为“意为莫负圣上的隆恩，许望的妻子生了个得到至高无上的始皇帝御赐的神异女儿。消息很快传遍天下，许多惯于猎奇的人甚至不远千里，专程前来看稀奇，许望却无法将他们拒之门外，高官显贵络绎不绝，使许望陷于进退两难之地，那些热衷于前来看稀奇和凑热闹的人才日渐少了起来，竟然同莫负的哭声和笑容有关，只要莫负未曾入睡，对前来看热闹的人只有两种反应，便大哭不止，一是见到部分人则绽露甜蜜笑容；认为哭与笑，纯属襁褓中的婴儿本能的反应，凡是莫负对之大哭不止的人，过不了多久必然会厄运接踵而至，或陡生疾病，或屡遇祸端，或家庭频遭变故，或触犯律条而被判罪，而莫负对之笑容频频者。则喜事连连，便是官阶频升，人们醒悟过来，这个女婴有一种天然本领，即可为人看相，必然是招灾罹祸之人，这个神奇的女婴的哭声乃为诅咒之声，必然灾难临头，那些欲来看稀奇的人闻之无不为之色变，为了不让自己成为诅咒的对象，遂打消了前去看稀奇的念头，许府也就慢慢变得清静起来，许望为了不辜负始皇帝的期望。对女儿的养护自然不敢稍有疏忽，他见女儿的确是智力超常。便于女儿四岁时，请来一位学富五车的老先生教他识字读书，让教书先生惊奇的是。莫负竟有过目不忘的本领，便能认识四千余字，先生十分高兴，便让她背诵课文，她竟过目成诵，无一不能背诵，先生见莫负经常拿着那片玉块把玩，并时常对着玉块上的文王八卦图发愣，他便向其解释八卦的来历和含义，先生原以为她一定听不懂自己所讲述的一切。谁知她竟听得如醉如痴，先生还以为她只是出于好奇。为了了解她是否听懂了自己讲述的内容。他便向她提了一个问题，莫负点头道？易者”八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号，三画代表天、地、人三才，便形成八个不同的三画卦……，先生一听，他万万没有想到，小小年纪的莫负”竟能用如此简洁的语言，将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来，他对许望感叹道，令爱记性和悟性真乃旷古少见，可惜他不是男儿。莫负听了先生的话“对先生说道，先生仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》，《归藏》又称《坤乾》“《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首，表明对‘后土’和母性的重视。先生说只有男性方可成为一代宗师。从我们祖先的观念来看。女人未尝不能成为一代宗师，先生听罢莫负所言；他万万没有料到，年仅十来岁的莫负竟然对《连山》和《归藏》亦有所知。她忙放下茶碗，拿起绢书看了起来。只见卦皮上写着“旁边写着几行小字相人者？天下乱，全是有关相人之术的决窍”她知道，他之所以匆匆离去，是不愿向自己暴露他的真实身份。意识到这位老翁很可能就是黄石公。立即双膝跪地，对远方遥拜道，师父，徒儿一定不辜负您的期望……得到《心器秘旨》后“莫负便潜心阅读，很快就对书中内容了如指掌”又将相人术与阴阳八卦结合起来，形成自己独特风格的面相八卦、手相八卦，她根据白发老翁的指点，知道秦朝即将覆灭。许负的哥哥正与他的一位朋友在自家门前的一片树林中用弹弓打鸟“许负见了哥哥的这位朋友”朝他仔细打量了一番。你快回家去，你母亲在家突染重病，若能请医生及时诊治，或许还有救哥哥的这位朋友虽然不信“但知道她是个神异的女孩！还是抱着将信将疑的态度回家了，回到家里，果见母亲躺在床上。呻吟不止，遂立即背上母亲到一家郎中的药铺去诊治。终于使母亲转危为安，他带着母亲到许府感谢许负的救命之恩，此事很快传遍了温城全县。都夸她是活神仙。前来找她看相的人便络绎不绝。就连外县的人闻其名。也不顾路途遥远前来找她看相，很快传到咸阳，始皇帝闻知，便令河内郡守送她到咸阳为其看相，许负仿佛早就知道始皇帝要来征召自己似的。事先便同父亲商量，以装病拒不赴召，等到郡里官员来到温城传旨时，见许负躺在床上。看上去病得不轻，只好失望而回，许望送走郡里官员后。问女儿道，皇上前来征召，许负道。女儿去有何益许望一听“大惊失色道，为何讲这种大逆不道的话”许负只是笑了笑并不作答“许望怕她年幼，遂不准她再为他人看相”城头听声，许负一见刘邦便知天下真主已到“始皇三十七年（前210年）十月，始皇第四次大巡狩！中车府令兼行符玺令事赵高串通左丞查李斯”伪造遗诏，逼始皇长子扶苏自杀。立胡亥为二世皇帝，胡亥继位后，在赵高的操纵下。继续大修阿房宫和驰道，赋税徭役更甚于始皇。终于激起民变，阳城（今河南登封东南）人陈胜和阳夏（今河南太康）人吴广在蕲县大泽乡揭竿而起。连下数县，并于同年在陈县（今河南淮阳）建立，陈胜、吴广起事的消息很快传遍大江南北、各地英雄豪杰纷纷举兵响应，朝廷有难，他不能坐视不管“温城乃区区小县。全县兵丁加起来不过千人。无异于飞蛾扑火，他的三个儿子都已长大成人，老大许忻为县尉，老二许钦和老三许安皆为游徼（主徼巡盗贼之职），他们都主张自树旗帜响应陈胜义军，与暴秦决裂，许望却犹豫不决；他找来女儿许负，对她说道，你就预言天下将乱，并将名字由莫负改为负。天下果然大乱，你说为父该如何是好，许负回答道。我基本上同意三个哥哥的意见，应与暴秦决裂。在公开决裂之前应尽一切能力招募贤人志士，不宜马上亮明旗帜。许望和三个儿子一听，均表示赞同，决定听从许负的话？许望父子十分谨慎，一日之内仅于早晚各开城门一次。进出人员亦须严格盘查，刘邦率部攻咸阳，路经温城。因听人说温城县令许望为政清廉，而且亦在广募贤能之士”有举兵反秦之意，很想去探个虚实，更啬 了进城拜访许望一家的欲望，遂将部队驻扎于城外数里处。自己率萧何、周勃、曹参、陈平等人着便装，准备入城看个究竟，当刘邦一行来一东门城楼时，城门已死死关闭。周勃是个急性子，见城门紧闭，不由朝城楼上的守卫士卒大声叫喊道，快开城。前来应募的，极有可能是陈胜王派来的说客。你先让守城士卒开城让我去会会他们，然后再视情况定夺。许忻深知妹妹的过人之处”自然也觉得这样处理较为妥当，遂命令士兵开门让妹妹进城。许负出得城来。向刘邦等人自我介绍道，小女乃温县县令许望之女许负因父亲事务缠身“所以先让小女前来问问诸位大人所来何事，刘邦等人一听她就是那个传得沸沸扬扬的神奇女童，刘邦便对她说道”本人姓刘，接着又将萧何、曹参、陈平、周勃等人一一作了介绍“今天我们来到贵县。一是拜访许大人”二是慕名请小姐为我们看看相，不知小姐能不能给我们一个面子，许负听罢朝刘邦和萧何、曹参、陈平、周勃各打量一番“露出惊诧的神色，迟迟没有言语，请诸位大人在此稍等片刻”待小女回城禀告父亲，让他亲自出城迎接诸位，小女一定再为诸位大人效命，又想到她适才露出那种神色“不免心下忐忑不安，但她既然叫自己一行在城外等候，陈平见到刘邦神情惆怅，遂安慰道，主公不必烦恼。我看许负一定是已为我们都看过相了”知道主公贵不可言，所以才说要让她的父亲亲自出城来迎接我们，萧何、曹参和周勃一听陈平这样讲，护军中尉言之有理。许负一定是觉得主公绝非平常之人……，城门忽然大开“只见许负后跟着一位年过四旬的人走出城来，他们的身后跟着三个全副戎装的年轻人，来到刘邦跟前，那个四十多岁的人拱手道。许某不知是刘将军驾到”有失远迎，许望对刘邦等人道！尚望刘将军到城里一叙，又指着三个年轻人道，这三位是犬子许忻、许钦和许安……。许忻、许钦、许安立即单膝跪地，向刘邦行礼刘邦忙将许氏三兄弟扶起“刘某乃慕名而来，快快请起！许望领着刘邦等人进城后”径自来到县衙让刘邦坐到上位“萧何、曹参、陈平、周勃依次入座，等大家坐定。许望突然拿出县令大印”然后让三个儿子和女儿许负，跪到刘邦跟前单膝跪地对刘邦说道”许望早朋投奔义军的愿望，只是投报无门。故迟迟不决，今日刘将军前来正遂许某夙愿“我许氏父子跟随刘将军鞍前马后以尽绵薄？刘邦等人既惊且喜！他们万万没有料到”许望竟然会在初次见面便作出如此决定，刘邦知道，许望虽为一个小小的县令，但因其女出生时的祥瑞之兆而深受秦始皇的恩宠。现在竟然毫无顾虑地要归附自己，觉得于情于理有悖，为了进一步试探其是否属于心甘情愿，便佯作谦恭地对许望说道，请许大人千万不要多心，一是慕名前来拜访“二是想请令爱为我们看看相，他扶起许望，接着说道，若许大人对我等心存疑虑”我等马上离去……，许望说道，刘将军多虑了。我许望虽为秦朝小吏，也曾仰受始皇帝隆恩，但自从始皇帝崩天后，胡亥在奸佞赵高操纵之下，弑兄篡逆。枉杀忠良，我许望虽然鲁钝；我决定携子投奔刘将军，决非一时之冲动……。知道他所言绝非假话，他又问道现在天下大乱“许大人何以独独看中刘某”许望笑道我许望自然也要择主而事，这还要从小女为各位看相说起了……，刘邦一听，可是许小姐并未给我们看呀。许负说道，我和长兄在城楼巡视，忽听周勃将军和陈平将军的喊话声，其后必为辅政之人，遂出城拜会诸公。见过刘将军和萧、曹、陈、周四位大人，不由大惊”许负虽然年幼，但深得相人秘旨，见刘将军龙行虎步，又见萧大人、曹大人、陈大人和周大人皆有位极人臣之像，知道贵人临幸我温城偏僻之地，故请家父亲自出迎”因我知父亲早蓄叛秦之志故劝说父亲和兄长投奔刘将军……“刘邦听罢许负之言，乃大喜。（前202年）即皇帝位。刘邦登基后，没有忘记许负和她的父兄，立即封许望为温城侯，她的三位兄长均封为将军。许负竞技择婿，裴钺三试全胜，高祖敕婚百官喜，吕后失算满腹忧。汉高祖刘邦即位后，便诏令各分封国选送本地年满十三岁以上，二十岁今日运势算命准算命准算命准以下娴淑端丽的未婚良家女子10~20名到咸阳集中，凡经宫廷官员和相师看中者，载还后宫，然后经皇帝、皇后挑选优秀者，视情况封为妃子、贵人。刘邦和吕后都十分相信相人之术，在挑选嫔妃时，集中了全国知名的大相师担任选官。许岁自然成为高祖选秀的相师班子中的首席大相师。吕后对刘邦选妃一事虽然心中别有一番醋意，但碍于宫廷礼仪和法度，自然不便反对，皇帝选嫔妃和宫娥，既是供皇帝玩乐，又是寻找为皇帝生儿育女的工具，被选上来的妃子和宫娥，她们所生的皇子都将对自己儿子的皇位是一种潜在的威胁，在无法阻止皇上选择嫔妃和宫娥的情况下，就只能寄希望所选的女子，特别是被选上的妃子和贵人，最好是自己的亲戚或死党的女儿，她决定对参加挑选嫔妃和宫娥的几个大相师进行拉拢和控制，除许负外，已经表示要完全按照她的旨意办事。她的重点便放在了许负的身上。要想把许负拉入自己的死党范围，因为她是高祖非常器重的人，要让她做有违高祖心愿之事，她找来可以称得上是自己死党的审食其商量拉拢许负的办法。刘邦起事后，为刘邦舍人。在项刘争斗中，审食其和吕后被项羽俘虏，也许是患难见真情吧，审食其便成为吕后的亲信，而吕后则将其视为心腹和智囊，必与之相商。吕后派人找他，审食其自然知道所为何事，他来到后宫，不等吕后开口，便说道皇后传下官来一定是皇上选秀之事……“吕后一听，说道”辟阳侯真可谓是神机妙算，既然你已经知道我的心事想必早有良策了“选秀乃皇上既定的有关社稷的大政，关键是要把握好所选的嫔妃一定要是与皇后同心同德的人”据微臣所知皇后吕氏家族中已选送了不少美女“如果所选的妃子和贵人是吕氏家族中人，皇后便可无忧了，全在四个大相师，而首席相师是许负。我担心她不会按照我的意旨办事呀”那就想方设法将她争取过来为皇后千岁所用呀“要想拉拢她，恐怕难以如愿呀！在四个大相师中只有许负和吕复最年轻“吕复是皇后的人”若能让吕复和许负成婚控制许负就不成问题了“微臣认为，如果能通过皇上出面为二人赐婚，许负一定会感恩不尽！高兴地说吕后便以请许负看相为由，将许负传到后宫，许负行过跪拜礼之后，吕后便叫她坐到自己的身边。你为皇上及诸多大臣都看过相，就是想请你也给我看看相”哀家今年才三十九岁”以后的日子还长着呢，你就照直讲吧。哀家不会为难你的，许负问道，不知娘娘欲问何事哀家能活到多少岁数。会不会遭人暗算等等，哀家不会怪罪于你的”许负说道皇上为天“娘娘虽小皇上十五岁，寿考却能与天齐，你的意思是不是说，万一皇上崩天之后，许负点头称是，吕后又问道。娘娘乃龙凤之姿？娘娘阳刚之气太过“恐以后杀戮太多，有损娘娘后世懿名？吕后听罢。

中国最著名相士就是许负了。条侯亚夫自未侯为河内守时，许负相之，曰“君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁而君饿死。”亚夫笑曰“臣之兄已代父侯矣，有如卒，子当代，亚夫何说侯乎？然既已贵如负言，又何说饿死？指示我。”许负指其口曰“有从理入口，此饿死法也。”居三岁，其兄绛侯胜之有罪，孝文帝择绛侯子贤者，皆推亚夫，乃封亚夫为条侯，续绛侯后。《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》吏捕条侯，条侯欲自杀，夫人止之，以故不得死，遂入廷尉。因不食五日，呕血而死。国除。《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》薄太后，父吴人，姓薄氏，秦时与故魏王宗家女魏媪通，生薄姬，而薄父死山阴，因葬焉。及诸侯畔秦，魏豹立为魏王，而魏媪内其女於魏宫。媪之许负所相，相薄姬，云当生天子。是时项羽方与汉王相距荥阳，天下未有所定。豹初与汉击楚，及闻许负言，心独喜，因背汉而畔，中立，更与楚连和。汉使曹参等击虏魏王豹，以其国为郡，而薄姬输织室。豹已死，汉王入织室，见薄姬有色，诏内后宫，岁馀不得幸。始姬少时，与管夫人、赵子儿相爱，约曰“先贵无相忘。”已而管夫人、赵子儿先幸汉王。汉王坐河南宫成皋台，此两美人相与笑薄姬初时约。汉王闻之，问其故，两人具以实告汉王。汉王心惨然，怜薄姬，是日召而幸之。薄姬曰“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。”高帝曰“此贵徵也，吾为女遂成之。”一幸生男，是为代王（汉文帝）。《史记 外戚世家》许负相法十六篇http://.zhouyi..suanmingz./zyxt/zyxt2.asp相学[相学]又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的学问。认为相是命运的一种显现形式，人相必然体现着命运。相学在中国有着悠久的历史。最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。《左传·文公元年》载一次会葬中，公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说 "谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。"《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。至战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺答曰"长眼猪视者诡诈。"后马回为相，终以谄获罪。此时看相之术虽已流行，但主要作为一种参政手段被人注意，职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。两汉时期，相学得到迅速发展。仅刘邦一家看相的事迹，《史记》就有种种详细的记载。但凡汉代发迹显达之人，如丞相周亚夫，长平侯卫青，吴王濞，淮南王英布，将军李广，御史大夫倪宪等，都有命相故事传世。据《后汉书》记载东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，此时相学理论体系初步建立。《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种。两汉以后，迨至李唐，看相成为重要的社会职业，相书多达三十余种，一百三十多卷。此后宋、明两朝，看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵，不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论，大量相书充斥书肆。明以后，相术逐渐流向民间，成为江湖术士敛财养家的手段。自此，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰，如春秋时期的姑布子卿，战国晚期的唐举，汉代许负，唐代袁天纲、李淳风， 宋初麻衣道者、陈搏，明代袁忠微，清代陈钊等，皆负盛名。其社会影响不在代的达官显贵、文人学士之下。古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄，自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等。其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广，托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备。中国第一女神相——许负http://.ztm666.suanmingz./luxufu.htm许望为女儿取名“莫负”以不忘皇恩，可小小莫负并不买帐，当她推知秦朝即将灭亡时，毅然改名为“负”。始皇二十六年（前221年），秦国大将军王翦之子王贲率灭燕、代之师攻齐，掳齐王建，迁之共，遂灭齐为郡，天下一并于秦。始皇帝大喜，令天下大庆。诏令各地官吏，广征神异祥瑞之事，上奏朝廷。各地官员遂广征博采，纷纷以本地祥瑞之象上奏。时临兆郡守来报，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临兆。始皇大悦，以为喜瑞，令销天下兵器，作金人十二以像之。这年秋，河内郡上奏，该郡温城县令许望之妻赵氏生一女，手握玉块，玉上有文王八卦图隐约可见。此女出生仅百日，即能言，实属神异。始皇闻讯，亦以为吉瑞之兆，令赐许望黄金百镒（一镒为二十两或二十四两），以善养其女。许望得到皇上赏赐，自然感激涕零。他已有三个儿子，正想再添个女儿，不想天随人愿，送子娘娘竟真的给他送了个女儿来。对此，他本已感到心满意足，谁料女儿一出世，便以其怪异之象惊动了皇帝，得到天大的赏赐，怎不令他大喜过望？为了表示对始皇帝的感激之情，他特为女儿取名为“莫负”，意为莫负圣上的隆恩。许望的妻子生了个得到至高无上的始皇帝御赐的神异女儿，消息很快传遍天下，许多惯于猎奇的人甚至不远千里，专程前来看稀奇。尽管并非所有的人都能如愿，但对于官阶比自己高的人，许望却无法将他们拒之门外。，许府门前，每天都是车水马龙，高官显贵络绎不绝，使许望陷于进退两难之地。经过一段时间的折腾后，那些热衷于前来看稀奇和凑热闹的人才日渐少了起来。这种现象的出现，竟然同莫负的哭声和笑容有关。原来，只要莫负未曾入睡，对前来看热闹的人只有两种反应，一是见到某些人后，便大哭不止；一是见到部分人则绽露甜蜜笑容，开始，人们并不以此为意，认为哭与笑，纯属襁褓中的婴儿本能的反应，并无什么特殊含义。可是，经过一些时日，人们发现，凡是莫负对之大哭不止的人，过不了多久必然会厄运接踵而至，或陡生疾病，或屡遇祸端，或家庭频遭变故，或触犯律条而被判罪。而莫负对之笑容频频者，则喜事连连，不是招财进宝，便是官阶频升。于是，人们醒悟过来，这个女婴有一种天然本领，即可为人看相。凡对之哭者，必然是招灾罹祸之人；而对之笑者，则为吉星高照之人。有人甚至认为，这个神奇的女婴的哭声乃为诅咒之声，谁碰上了，必然灾难临头。为此，那些欲来看稀奇的人闻之无不为之色变，为了不让自己成为诅咒的对象，遂打消了前去看稀奇的念头。于是，许府也就慢慢变得清静起来。许望为了不辜负始皇帝的期望，对女儿的养护自然不敢稍有疏忽。他见女儿的确是智力超常，便于女儿四岁时，请来一位学富五车的老先生教他识字读书。让教书先生惊奇的是，莫负竟有过目不忘的本领，不到半年，便能认识四千余字，先生十分高兴，便让她背诵课文，她竟过目成诵，凡是教给她的课文，无一不能背诵。后来，先生见莫负经常拿着那片玉块把玩，并时常对着玉块上的文王八卦图发愣，于是，他便向其解释八卦的来历和含义。先生原以为她一定听不懂自己所讲述的一切，谁知她竟听得如醉如痴，兴趣盎然。先生还以为她只是出于好奇，故能集中精力听讲，并不一定理解自己所讲的一切。为了了解她是否听懂了自己讲述的内容，他便向她提了一个问题“莫负，你听得懂吗？何为‘易’？何为‘八卦？”莫负点头道“懂。易者，变化之理也。‘易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号。八卦就是三画卦，三画代表天、地、人三才，其中包含阴阳两种符号。阴阳两种符号的排列次序不同，便形成八个不同的三画卦……”先生一听，大为惊诧，他万万没有想到，小小年纪的莫负，竟能用如此简洁的语言，将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来。为此，他对许望感叹道“令爱记性和悟性真乃旷古少见，可惜他不是男儿，否则，定为易学一代宗师！”莫负听了先生的话，很不服气，对先生说道“易有三易，曰《连山》和《归藏》、《周易》。先生仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》。《连山》又称《艮坎》；《归藏》又称《坤乾》。‘艮’为土，土育万物；‘坤’为女、为阴、为母。《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首，表明对‘后土’和母性的重视。有土，乃有万物；有女方有人类。所以，先生说只有男性方可成为一代宗师，太过偏颇。从我们祖先的观念来看，女人未尝不能成为一代宗师。”先生听罢莫负所言，大为惊诧，他万万没有料到，年仅十来岁的莫负竟然对《连山》和《归藏》亦有所知，而《连山》和《归藏》自己并没有向她讲述过，就是自己对其内容也所知甚少。这个神异的女童又是从哪里知道这一切呢？难道她真的是天神下凡？教书先生自知能力有限，遂向许望提出辞呈。他对许望说道“令爱具有天人之资，非我等凡夫俗子所能教习之。望大人速为其聘任高人教导为要。当今堪称高人者，除了鬼谷先生之外，便是他的几位高足弟子，如徐福、卢傲、黄石公等。徐福、卢傲已出海为始皇帝寻长生不老之药，鬼谷先生因年事已高不再收徒，只有黄石公尚在颖川归谷山中。黄石公深谙神仙之道，精通三易之秘，擅长相人之术，令爱若能拜其为师，前程将不可限量。”许望觉得教书先生说得有理，遂携女儿到颖川寻访黄石公。不料黄石公已离开归谷，云游四海去了，人皆不知其踪。父女无奈，只得返回温城，准备择师受教。一日，莫负在大门外玩耍，有一白发老翁上前朝她看了一眼，对她说道“小妹妹，我口干舌燥，能否给我一口水喝？”莫负道“你等着，我进去给你筛茶。”说罢，转身进屋倒茶。可是，当她端着茶碗从屋里出来时，却不见白发老翁。正当她准备呼唤时，忽然发现门前的一尊石狮的底座上有一卷绢书，上压一石。她忙放下茶碗，拿起绢书看了起来。只见卦皮上写着“心器秘旨”几个大家，旁边写着几行小字“天道暗，莫负谁？相人者，具慧眼。群雄起，天下乱。慎相之，助君贤。”莫负连翻数页，全是有关相人之术的决窍。她知道，这位老人乃方外高人，他来讨茶只不过是幌子，目的是给自己赠送此书。他之所以匆匆离去，是不愿向自己暴露他的真实身份。她是个聪明人，意识到这位老翁很可能就是黄石公。为此，她十分感动，立即双膝跪地，对远方遥拜道“师父，徒儿一定不辜负您的期望……”得到《心器秘旨》后，莫负便潜心阅读，很快就对书中内容了如指掌，并能触类旁通，又将相人术与阴阳八卦结合起来，形成自己独特风格的面相八卦、手相八卦。并开始为人看相。她根据白发老翁的指点，知道秦朝即将覆灭，为此，特将自己的名字由“莫负”改为单名“负”。一次，许负的哥哥正与他的一位朋友在自家门前的一片树林中用弹弓打鸟，许负见了哥哥的这位朋友，朝他仔细打量了一番，说道“你快回家去！你母亲在家突染重病，若能请医生及时诊治，或许还有救。哥哥的这位朋友虽然不信，但知道她是个神异的女孩，还是抱着将信将疑的态度回家了。回到家里，果见母亲躺在床上，大汗淋漓，呻吟不止，遂立即背上母亲到一家郎中的药铺去诊治。由于诊治及时，终于使母亲转危为安。事后，他带着母亲到许府感谢许负的救命之恩。此事很快传遍了温城全县。许负善相的本领由是广为人知，都夸她是活神仙。自此之后，前来找她看相的人便络绎不绝，就连外县的人闻其名，也不顾路途遥远前来找她看相。由于许负善相的名声大震，很快传到咸阳，始皇帝闻知，便令河内郡守送她到咸阳为其看相。许负仿佛早就知道始皇帝要来征召自己似的，事先便同父亲商量，以装病拒不赴召。等到郡里官员来到温城传旨时，见许负躺在床上，看上去病得不轻，只好失望而回。许望送走郡里官员后，问女儿道“皇上前来征召，你为何不去？”许负道“天下将大乱，女儿去有何益？”许望一听，大惊失色道“你小小年纪，为何讲这种大逆不道的话！？”许负只是笑了笑，并不作答。许望怕她年幼，口无遮拦，遂不准她再为他人看相。城头听声，城外观像，许负一见刘邦便知天下真主已到。始皇三十七年（前210年）十月，始皇第四次大巡狩，崩于沙丘。中车府令兼行符玺令事赵高串通左丞查李斯，伪造遗诏，逼始皇长子扶苏自杀，立胡亥为二世皇帝。胡亥继位后，在赵高的操纵下，继续大修阿房宫和驰道，大规模出巡，赋税徭役更甚于始皇，终于激起民变。二世元年（前209年）七月，阳城（今河南登封东南）人陈胜和阳夏（今河南太康）人吴广在蕲县大泽乡揭竿而起，连下数县，并于同年在陈县（今河南淮阳）建立“张楚”政权。陈胜、吴广起事的消息很快传遍大江南北、各地英雄豪杰纷纷举兵响应。一时之间，天下大乱。面对这种现实，许望方寸大乱。一方面，他深受皇恩，现在，朝廷有难，他不能坐视不管；另一方面，温城乃区区小县，全县兵丁加起来不过千人，无异于飞蛾扑火，自取灭亡。他的三个儿子都已长大成人，均在司职，老大许忻为县尉，老二许钦和老三许安皆为游徼（主徼巡盗贼之职）。他们都主张自树旗帜响应陈胜义军，与暴秦决裂。许望却犹豫不决。他找来女儿许负，对她说道“两年前，你就预言天下将乱，并将名字由莫负改为负。现在，天下果然大乱，你说为父该如何是好？”许负回答道“我基本上同意三个哥哥的意见，应与暴秦决裂。不过，在公开决裂之前应尽一切能力招募贤人志士，扩大部部数量，严加训练，以备应急之需。在此之前，不宜马上亮明旗帜。”许望和三个儿子一听，均表示赞同，决定听从许负的话，扩大队伍，然后再视情况。由于形势紧张，许望父子十分谨慎，一日之内仅于早晚各开城门一次，即使在开门期间，进出人员亦须严格盘查。翌年春，刘邦率部攻咸阳，路经温城，因听人说温城县令许望为政清廉，深孚人望，而且亦在广募贤能之士，有举兵反秦之意，很想去探个虚实。又听说其女善相，更啬 了进城拜访许望一家的欲望。遂将部队驻扎于城外数里处，自己率萧何、周勃、曹参、陈平等人着便装，准备入城看个究竟。可是，当刘邦一行来一东门城楼时，城门已死死关闭。周勃是个急性子，见城门紧闭，不由朝城楼上的守卫士卒大声叫喊道“快开城，我们有事要进城——”守门士卒回答道“有事等下午开城时再来吧！”陈平叫周勃不要再做声，然后对城楼上喊道“听说县令大人正在招募人才，我们是来拜访许大人的，快开门吧！”守城士卒说道“这是许大人制定的规矩，我们不敢违抗，你们还是等到下午开城门时再进来吧。”就在此时，许负陪同她的大哥许忻巡城来到东门城楼，听到叫喊声忙朝城下望去，见刘邦等五人个个气度非凡，不由大为惊异，遂对许忻说道“这五个皆奇人。从适才喊话的两个人的声音来判断，皆有宰相之质，不可怠慢。”许忻道“你的意思是开城门让他们进来。？”许负道“这五个人绝非是前来应募的，极有可能是陈胜王派来的说客。这样吧，你先让守城士卒开城让我去会会他们，然后再视情况定夺。”许忻深知妹妹的过人之处，现见她如此讲，自然也觉得这样处理较为妥当。遂命令士兵开门让妹妹进城。许负出得城来，向刘邦等人自我介绍道“小女乃温县县令许望之女许负，因父亲事务缠身，所以先让小女前来问问诸位大人所来何事。”刘邦等人一听她就是那个传得沸沸扬扬的神奇女童，自然兴趣大增。刘邦便对她说道“本人姓刘，名邦。”说罢，接着又将萧何、曹参、陈平、周勃等人一一作了介绍，然后说道“今天我们来到贵县，一是拜访许大人，二是慕名请小姐为我们看看相，不知小姐能不能给我们一个面子？”许负听罢，朝刘邦和萧何、曹参、陈平、周勃各打量一番，露出惊诧的神色，迟迟没有言语。过了半天，才说道“请诸位大人在此稍等片刻，待小女回城禀告父亲，让他亲自出城迎接诸位。若要看相，等到了城里，小女一定再为诸位大人效命。”刘帮听她如此讲，又想到她适才露出那种神色，不免心下忐忑不安，但她既然叫自己一行在城外等候。也只有如此了。陈平见到刘邦神情惆怅，遂安慰道“主公不必烦恼，我看许负一定是已为我们都看过相了，知道主公贵不可言，所以才说要让她的父亲亲自出城来迎接我们。”萧何、曹参和周勃一听陈平这样讲，也都应和道“护军中尉言之有理！许负一定是觉得主公绝非平常之人……”就在此时，城门忽然大开，只见许负后跟着一位年过四旬的人走出城来，他们的身后跟着三个全副戎装的年轻人。来到刘邦跟前，那个四十多岁的人拱手道“许某不知是刘将军驾到，有失远迎，得罪！得罪！”许望对刘邦等人道“如蒙不弃，尚望刘将军到城里一叙。”说罢，又指着三个年轻人道“这三位是犬子许忻、许钦和许安……”许忻、许钦、许安立即单膝跪地，向刘邦行礼。刘邦忙将许氏三兄弟扶起，说道“刘某乃慕名而来，怎受得此等大礼？快快请起！”许望领着刘邦等人进城后，径自来到县衙，让刘邦坐到上位，萧何、曹参、陈平、周勃依次入座。等大家坐定，许望突然拿出县令大印，然后让三个儿子和女儿许负，跪到刘邦跟前，自已双手托举着大印，单膝跪地对刘邦说道“许望早朋投奔义军的愿望，只是投报无门，故迟迟不决。今日刘将军前来，正遂许某夙愿，望刘将军接纳，我许氏父子跟随刘将军鞍前马后以尽绵薄”刘邦等人既惊且喜，他们万万没有料到，许望竟然会在初次见面便作出如此决定。刘邦知道，许望虽为一个小小的县令，但因其女出生时的祥瑞之兆而深受秦始皇的恩宠，现在竟然毫无顾虑地要归附自己，觉得于情于理有悖。为了进一步试探其是否属于心甘情愿，便佯作谦恭地对许望说道“请许大人千万不要多心，我等此次来温县，一是慕名前来拜访；二是想请令爱为我们看看相，除此之外，另无他意。”说罢，他扶起许望，接着说道“若许大人对我等心存疑虑，我等马上离去……”许望说道“刘将军多虑了，我许望虽为秦朝小吏，也曾仰受始皇帝隆恩，但自从始皇帝崩天后，胡亥在奸佞赵高操纵之下，弑兄篡逆，罪恶滔天。他继位之后，横征暴敛，枉杀忠良，令人发指。我许望虽然鲁钝，但两眼尚能辩别是非。我决定携子投奔刘将军，决非一时之冲动……”刘邦听罢，知道他所言绝非假话，于是，他又问道“现在天下大乱，英雄辈出，许大人何以独独看中刘某？”许望笑道“良禽择木而栖，我许望自然也要择主而事。至于为何独择将军，这还要从小女为各位看相说起了……”刘邦一听，情不自禁地叫了起来“看相？可是许小姐并未给我们看呀！？”许负说道“我和长兄在城楼巡视，忽听周勃将军和陈平将军的喊话声，知二公乃贵人也，其后必为辅政之人，遂出城拜会诸公。见过刘将军和萧、曹、陈、周四位大人，不由大惊。许负虽然年幼，但深得相人秘旨，见刘将军龙行虎步，日角插天，乃帝王之表；又见萧大人、曹大人、陈大人和周大人皆有位极人臣之像，知道贵人临幸我温城偏僻之地，真乃我们许家之幸也。故请家父亲自出迎。因我知父亲早蓄叛秦之志，故劝说父亲和兄长投奔刘将军……”刘邦听罢许负之言，乃大喜。于是，对许望说道“既然许大人抬爱，刘某便恭敬不如从命，从今以后，我们就同心协力，除暴秦，安万民！”许望亦大喜，对刘邦说道“我手下经过扩军，已有两千余众，悉交刘将军……”萧何对刘邦说道“温县虽小，但为通往咸阳的咽喉之地，我认为应仍由许大人留守，以为策应。”刘邦点头表示赞同，遂对许望说道“你暂时不要随军行动，仍留温县。可从两千兵丁中分出一千人，由贵公子许忻率领，随我去攻打咸阳。令爱乃巾帼英雄，暂时辅助你，待战事稍有些眉目，我自会前来征召。他日我刘某若真如令爱所言取得天下，再行封赏。”吃过午饭后，刘邦便令许忻率领一千余众随自己一道返回行营。同年，陈胜败亡，刘邦成为反秦的主力之一。两年后，刘邦率部攻占咸阳，后被项羽封为汉王。随后便同项羽进行了长达数年的争夺皇位战争。终于于高祖五年（前202年）即皇帝位。刘邦登基后，没有忘记许负和她的父兄，立即封许望为温城侯，封许负为鸣雌亭侯，她的三位兄长均封为将军。许负竞技择婿，裴钺三试全胜，高祖敕婚百官喜，吕后失算满腹忧。汉高祖刘邦即位后，便诏令各分封国选送本地年满十三岁以上，二十岁今日运势算命准算命准算命准以下娴淑端丽的未婚良家女子10~20名到咸阳集中，以备宫选，凡经宫廷官员和相师看中者，载还后宫，然后经皇帝、皇后挑选优秀者，视情况封为妃子、贵人。刘邦和吕后都十分相信相人之术，，在挑选嫔妃时，集中了全国知名的大相师担任选官。许岁自然成为高祖选秀的相师班子中的首席大相师。吕后对刘邦选妃一事虽然心中别有一番醋意，但碍于宫廷礼仪和法度，自然不便反对，不过，她却另有谋划。她知道，皇帝选嫔妃和宫娥，既是供皇帝玩乐，又是寻找为皇帝生儿育女的工具，不管出于何种目的，被选上来的妃子和宫娥，都将是自己潜在的对手，她们所生的皇子都将对自己儿子的皇位是一种潜在的威胁，在无法阻止皇上选择嫔妃和宫娥的情况下，就只能寄希望所选的女子，特别是被选上的妃子和贵人，最好是自己的亲戚或死党的女儿，只有这样，才有可能最大限度地降低对自己的威胁。为此，她决定对参加挑选嫔妃和宫娥的几个大相师进行拉拢和控制，使他们能按照自己的意愿行事。参加选秀的大相师共有四人，除许负外，其他三人在自己的恩赏利诱之下，已经表示要完全按照她的旨意办事。所以，她的重点便放在了许负的身上。要想把许负拉入自己的死党范围，并非易事。因为她是高祖非常器重的人，虽然才十九岁，又是女性，却被封为鸣雌亭侯，要让她做有违高祖心愿之事，只怕很难。于是，她找来可以称得上是自己死党的审食其商量拉拢许负的办法。审食其与刘邦同为沛县人，刘邦起事后，为刘邦舍人。在项刘争斗中，审食其和吕后被项羽俘虏，也许是患难见真情吧，自此之后，审食其便成为吕后的亲信，而吕后则将其视为心腹和智囊，每有难决之事，必与之相商。现在，吕后派人找他，审食其自然知道所为何事，，他来到后宫，不等吕后开口，便说道“皇后传下官来，一定是皇上选秀之事……”吕后一听，说道“辟阳侯真可谓是神机妙算。既然你已经知道我的心事，想必早有良策了？”审食其道“选秀乃皇上既定的有关社稷的大政，是无法阻止的，关键是要把握好所选的嫔妃一定要是与皇后同心同德的人。据微臣所知，皇后吕氏家族中已选送了不少美女。如果所选的妃子和贵人是吕氏家族中人，皇后便可无忧了。”吕后道“这一切我均有所考虑，但能决定选谁与不选谁的，全在四个大相师。而首席相师是许负，我担心她不会按照我的意旨办事呀！”审食其道“那就想方设法将她争取过来为皇后千岁所用呀！”吕后道“我亦有此意，只是她年轻气盛，要想拉拢她，恐怕难以如愿呀！”审食其道“在四个大相师中，只有许负和吕复最年轻，而且两人均未婚配，吕复是皇后的人，若能让吕复和许负成婚，控制许负就不成问题了。所以，微臣认为，如果能通过皇上出面为二人赐婚，许负一定会感恩不尽。”吕后听罢，高兴地说“还是你脑子灵活好用，就按你的办！”当天，吕后便以请许负看相为由，将许负传到后宫。许负行过跪拜礼之后，吕后便叫她坐到自己的身边，对她说道“你为皇上及诸多大臣都看过相，皆奇验。今哀家传你来，就是想请你也给我看看相。”许负说道“虽然如此，但俗话说得好，天有不测风云，人有旦夕祸福。哀家今年才三十九岁，以后的日子还长着呢，怎么会没有什么可说的呢？你就照直讲吧，哀家不会为难你的。”许负问道“不知娘娘欲问何事？”吕后道“比如说，哀家能活到多少岁数？会不会遭人暗算等等，你大胆讲，哀家不会怪罪于你的。”许负说道“皇上为天，皇后为地，娘娘虽小皇上十五岁，寿考却能与天齐。”吕后问道“你的意思是不是说，万一皇上崩天之后，我还有十五岁的寿？”许负点头称是。吕后又问道“从今以后，我的吉凶又如何呢？”许负道“娘娘乃龙凤之姿，吉凶自不言而喻。不过，娘娘阳刚之气太过，恐以后杀戮太多，有损娘娘后世懿名。”吕后听罢，笑了笑，说道“哀家乃后宫之主，怎么会杀戮太多……好了，你的这些话我记在心中便是，万万不可在外传播。”许负道“微臣乃胡说八道，怎会在外传播？娘娘请放心，许负谨遵教诲就是。”吕后道“你今年已经十九岁了，有意中人吗？要不要我替你物色一个如意郎君？”许负一惊，忙说道“微臣尚不打算考虑此事，谢谢娘娘美意。”吕后还以为她是害羞，说道“男大当婚，女大当嫁，这没有什么不好意思的好了，今天我们就谈到这里，以后常来后宫坐坐，你见多识广，哀家也需要有人陪着说说话。”许负回答道“只要娘娘高兴，微臣会随叫随到！”经过这次会见，吕后深感许负

失道必遭灾 记得那是一九八八年的夏天，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，看上去像个高中学生的模样。夏老师问他我想算一下我的财运？小青年笑了笑又接着说道”以前人家给我算命“说我命占三奇，还说我以后要当大官你算算我的财运什么时候会好啊，那时学命的与算命的都不如现在这么多，他居然知道什么是三奇，我猜他一定是找过什么，江湖上那一套我也懂”夸少、骂老、说中年，见了年轻人算命一定是要多说好听的“他们爱听”又迎合了他们年轻气盛的心理。这样才可以既使对方高兴，见了老年人和中年人怎么说”不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系，夏老师让他先说出他的生日时辰；而且按照有些书的说法还是顺三奇，我学六壬时。六壬老师跟我讲三奇如何重要，我就不知道了。只见夏老师对小青年说，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。现在就会下海经商了。他立即笑着应道老师你说得对极了“我从小就不喜欢读书，现在就在外边做事了。你说我到了十八岁起就开始发财，老师没等他把话说完。又继续接着往下说道”不过你若想要发很大的财现在这个运还不是时候……，小青年立刻眉开眼笑，问我的老师道。那你能告诉我要等到几年以后吗，夏老师告诉他说。我预测你26岁（1997年）能发大财”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意”我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻，我现在还没有谈过对象哩“你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊？你的女朋友会很多“十八岁之后会多得让你忙也忙不过来；我算你到28岁（1999年）才会结婚，年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我。准备走”先别走，我还有一句话没有说完。夏老师好像有件大事要说似的小伙子停住了脚步，夏老师说道”我刚才说的都是你命里边一些好的东西那是因为你问我的尽是一些好事儿“你的命里头，也有些不好的东西，你想不想知道。年轻小伙子愣了一下，随即立刻说道。你也告诉我一声吧”不过以前别人给我算都说我是好命“说我发达得早，没人说过我的命不好”我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自己的命会不好。你是信别人算的还是信我算的，如果你相信我算的”你就听我把话说完，我听，那我就老实说了”夏老师告诉他说你在结婚之后的第二年“就会有祸事发生，年轻人有些惊讶，他跟着问道，还是我会生病”夏老师摇头说道，会去坐牢，这不可能吧，年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了。他可能还不知道我老师从来就没算错过”这个人后来走了，夏老师跟我说。是一个大骗子“真的吗。作孽，佛家讲因缘果报，如果说有可能解灾解难，只有消了因才可能消了果，只有你自己想办法了。我心里知道，被夏老师算准的命就像是事先写好的约，没得办法解，只是让他知道，他做的那些非法勾当，也能算得清楚，要想人不知，除非已莫为，他们夫妻俩走了，他的妻子找到我，说他出事了，并说他们已经离婚了，想让我看看她本人的未来，我问。女人讲？估计这辈子出不来了你预先就知道“是我老师给他算的？那时他还不太信”女人叹了一口气说谁知道他居然是个骗子，就嫁给她”我原来是省文工团的演员偏偏嫁给了他，结婚还不到一年就出事了，我这是啥命呀，说着说着，就哭了起来，这种女人也不值得同情。谁让她贪图人家钱财，想必他老公的所有财产全部没收，我记的她的命是？读者不妨推一下她的命。为什么会有这样的婚姻，此造之发财是因为财库冲开了。在拙作《命理珍宝》一书中有过解释骗子的命例分析，易友可以一读。

田字出头，农民起义友反字出头露脚有大与明各一半组成。

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，既然是命中注定，不去赚钱，都在五行之中，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，遇到的都是自己的贵人，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，要婚姻没婚姻，要事业没事业，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，君子失时，拱手于小人之下，命运到底是注定还是能改变，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。