林庚白算命:林庚白的奇人奇事

民国元年，林庚白在上海秘密组织“铁血铲除团”，以暗杀手段牵制清朝余孽。辛亥革命后，被推为众议院议员和非常国会秘书，“二次革命”失败后，浮沉宦海，初任参议院秘书，一度代理秘书长，时年方22岁。，乱象丛生的政坛，让他悲哀，深感失望。抑郁之情累积于心中，难有宣泄之地。转而发愤为诗，师事同乡、晚清诗人石遗老人陈衍。林庚白才情喷发，思想新颖，诗风直追唐朝李商隐。加入南社，成为南社健将。与柳亚子、郑孝胥等过从甚密，诗词酬唱。有“中国一代诗人”之誉。少年轻狂，看不起后来当了汉奸的同乡郑孝胥，直斥“孝胥诗情感多虚伪”。1933年，创办诗刊《长风》时，放言“十年前论今人诗，郑孝胥第一，我第二。倘现在以古今人来比论，那么我第一，杜甫第二，孝胥还谈不上。”性情狂傲，自诩“诗狂”。林庚白多才多艺，真诚爱国。“九一八”事变后，坚称“不打倭寇，中国的命运一定就完了。”抗日战争全面爆发后，林庚白夜以继日，撰写《抗日罪言》，对抗战前途充满胜利信心。且独具慧眼，看到了中国共产党的抗日是希望所在。曾赋诗《书〈中国共产党宣言〉后》七律一首，称“欲持吉语告朋俦”。1938年写了《寄延安毛泽东先生》七律一首，称“湖南人物能开国，况出山川百战余”。认定毛泽东是个伟大的人物，能拯救中国于水火之中。亦师亦友的柳亚子一向推崇林诗，评说他的诗“理想瑰奇而魅力雄厚”、“思想颇前进”，十分中肯。其创作诗文很多，先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》，还著有《孑楼随笔》、《孑楼诗词话》等等。林庚白风流倜傥，他对爱情的不渝追求，也为人津津乐道。曾赋诗自许中年不用美丰仪，却喜心情似小儿。18岁时在姐姐的安排下成婚，1931年离婚后追求的多是民国名媛，如张荔英、陆小曼、唐瑛等，追求过电影明星王莹，还与民国政府铁道部女职员张璧恋爱，以诗寄情，风流韵事轰动一时。据说还追求过同乡林长民的女儿林徽因、前辈柳亚子的女儿柳无垢。可落花有意、流水无情，均无结果。直到1937年40岁时，才娶了林徽因的堂妹、年仅20的才女、诗人林北丽为妻。恋爱激发了才情，林庚白诗词创作上了一个高峰。放胆写艳词，获讥于世，终不悔。林庚白一生从政写诗，却以命相之学名满天下，著《人鉴·命理存验》一书。预言章士钊入阁、林白水横死、孙传芳入浙、廖仲恺死于非命等，时人评曰“皆言之确凿如响斯应”。但这应是乱世文人避祸之术，昔祢衡佯疯、刘伶嗜酒、陈寅恪“闭口作哑”皆然。《人鉴·命理存验》鉴人百余，其中的失误，无人提及。林庚白关心时政，借看相、算命，浇胸中块垒，激扬民气。最著名的例子是，袁世凯倒行逆施，悍然称帝。他借排八字而评判“项城（袁世凯）寿命将终，那些弹冠相庆者，徒以冰山为泰山”，警告投靠的人，袁只是“冰山”，振聋发聩，其用心至苦。有了“神算”、“诗怪”这样的护身符，林庚白更是玩世不恭，游戏人间；嬉笑怒骂，皆成文章。且“每算一命，须致百金”，收入十分可观。替同乡黄濬、梁鸿志算命，说一人在半年之内，必有大凶。另一人“将来非明正典刑不可”。后来黄濬因向日本人送情报而伏法。梁鸿志成为大汉奸，抗战胜利后被枪毙。对于介绍他加入同盟会的汪精卫，林庚白也毫不留情，咒他过了60岁，便难逃大厄。汪精卫走狗梅思平请林庚白排八字，梅思平为人卑污，“诗怪”趁机嘲弄，当时，上海正有某女法官因贪赃案发，秽名远播，他便笑言“照你的八字排来，你的命恰和某女法官一模一样。”梅思平大惭。占卜算命与求神拜佛同理，“心诚则灵”，有以此敛财的，但不可当真。林庚白长期沉湎竟自迷其中，终于酿成悲剧。1941年，林庚白在重庆当立法委员，坚持抗战。他多次推演自己的八字，45岁有一大劫，深信不疑。当时重庆时常遭到日军空袭，为避劫趋吉，林庚白与妻子移居香港。孰料抵港刚十日，太平洋战争爆发，不幸在尖沙嘴被一群日军射杀。近年来，经专家学者考证，林庚白是日军为了震慑在港的爱国人士而蓄意谋杀的。中国近代政坛、诗坛的一颗耀眼的明星从此陨落。

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算命是没用的，在大背景下，靠的是个人的努力和机遇。

因为这是他们这行的行规，加上算自己是会折寿的。所以他们都不算自己的命运的。一、行规因为真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随便就可以算了，他们行规是“不算四人，不算同行，不算自己”，这样也是为了规范这个行业的从业人，也可以算是保护他们的一种方式吧。毕竟在古代，会知晓天命的人，都是很厉害的，如果不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么？很简单道理，因为他们知道太多了。为了算命的人着想，必须制定行规，保证这行可以长久传承下去。二、不算自己的原因古代算命一般都不算自己的命运，因为自己往往是算不到的，天道让你知道那么事情，那么就会对你某些行为进行约束，不会让你那么随心所欲，想怎么改就怎么改，比如说要你算到自己什么时候会挂了，算命最高境界是可以逆天改命，那么天下不就大乱了，所以不是他们不想算自己，是算不出了。三、折寿真正会算命的人，一般不是满大街跟其他人算命，他们是很神秘的，平时跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，因为每算一次，他们就粘上因果，有些算出来，严重是会折算命人自己的寿，所以他们一般是能少算就少算，可以不算就不算了，毕竟谁都珍惜自己的生命。一下，他们不算自己的命是为了自己能活的更加久，因为知道越多死的更加快了。

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出自《易经》

林庚白在上海秘密组织“以暗杀手段牵制清朝余孽，浮沉宦海”一度代理秘书长，乱象丛生的政坛。深感失望，抑郁之情累积于心中，难有宣泄之地。转而发愤为诗，师事同乡、晚清诗人石遗老人陈衍。林庚白才情喷发，诗风直追唐朝李商隐，与柳亚子、郑孝胥等过从甚密，诗词酬唱。中国一代诗人。看不起后来当了汉奸的同乡郑孝胥。孝胥诗情感多虚伪，创办诗刊《长风》时”十年前论今人诗，倘现在以古今人来比论“性情狂傲，林庚白多才多艺。真诚爱国”中国的命运一定就完了，抗日战争全面爆发后。撰写《抗日罪言》”对抗战前途充满胜利信心，看到了中国共产党的抗日是希望所在“曾赋诗《书〈中国共产党宣言〉后》七律一首，欲持吉语告朋俦”1938年写了《寄延安毛泽东先生》七律一首，湖南人物能开国，况出山川百战余。认定毛泽东是个伟大的人物，能拯救中国于水火之中。亦师亦友的柳亚子一向推崇林诗，评说他的诗“理想瑰奇而魅力雄厚”思想颇前进，其创作诗文很多，先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》”林庚白风流倜傥，他对爱情的不渝追求。曾赋诗自许“却喜心情似小儿“18岁时在姐姐的安排下成婚”1931年离婚后追求的多是民国名媛，如张荔英、陆小曼、唐瑛等。追求过电影明星王莹，还与民国政府铁道部女职员张璧恋爱，以诗寄情。风流韵事轰动一时，据说还追求过同乡林长民的女儿林徽因、前辈柳亚子的女儿柳无垢，可落花有意、流水无情。才娶了林徽因的堂妹、年仅20的才女、诗人林北丽为妻。恋爱激发了才情，林庚白诗词创作上了一个高峰，放胆写艳词，终不悔，林庚白一生从政写诗，却以命相之学名满天下。著《人鉴·命理存验》一书。预言章士钊入阁、林白水横死、孙传芳入浙、廖仲恺死于非命等，时人评曰。皆言之确凿如响斯应，但这应是乱世文人避祸之术。昔祢衡佯疯、刘伶嗜酒、陈寅恪，《人鉴·命理存验》鉴人百余，林庚白关心时政，激扬民气“袁世凯倒行逆施。他借排八字而评判“项城（袁世凯）寿命将终”徒以冰山为泰山。

我上次在帮帮测找左青山大师算了下事业。

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加上算自己是会折寿的。所以他们都不算自己的命运的。一、行规因为真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随便就可以算了，不算同行，也可以算是保护他们的一种方式吧，会知晓天命的人。如果不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么，很简单道理，因为他们知道太多了？为了算命的人着想，必须制定行规。二、不算自己的原因古代算命一般都不算自己的命运，因为自己往往是算不到的。天道让你知道那么事情，那么就会对你某些行为进行约束，比如说要你算到自己什么时候会挂了，算命最高境界是可以逆天改命，所以不是他们不想算自己，是算不出了，三、折寿真正会算命的人，一般不是满大街跟其他人算命。平时跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，有些算出来，严重是会折算命人自己的寿。

因为这是他们这行的行规，加上算自己是会折寿的。所以他们都不算自己的命运的。一、行规因为真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随便就可以算了，他们行规是“不算四人，不算同行，不算自己”，这样也是为了规范这个行业的从业人，也可以算是保护他们的一种方式吧。毕竟在古代，会知晓天命的人，都是很厉害的，如果不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么？很简单道理，因为他们知道太多了。为了算命的人着想，必须制定行规，保证这行可以长久传承下去。二、不算自己的原因古代算命一般都不算自己的命运，因为自己往往是算不到的，天道让你知道那么事情，那么就会对你某些行为进行约束，不会让你那么随心所欲，想怎么改就怎么改，比如说要你算到自己什么时候会挂了，算命最高境界是可以逆天改命，那么天下不就大乱了，所以不是他们不想算自己，是算不出了。三、折寿真正会算命的人，一般不是满大街跟其他人算命，他们是很神秘的，平时跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，因为每算一次，他们就粘上因果，有些算出来，严重是会折算命人自己的寿，所以他们一般是能少算就少算，可以不算就不算了，毕竟谁都珍惜自己的生命。一下，他们不算自己的命是为了自己能活的更加久，因为知道越多死的更加快了。

现在命理入门的子平类书籍很多，我认为钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的是邵伟华《四柱预测学》，这本书比较容易找，而且编排的也比较乱，新手最好不要看，了解了基础以后，就可以找人练练手了。这个时候最好能找几本命谱来研究一下，看看大师们是怎么论命的，可以用运程与实际经历对比着学习。可以开始学习徐乐吾的理论了。徐乐吾的影响最大。现在的子平理论大多都是江浙派归纳出来的，主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评注》)、《滴天髓补注》。还可以去找陈素庵《命理约言》、王心田《命理用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。

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出自《易经》