算命说辞:请财神说辞。谁有段子来一段

算命先生的经典台词1、来一来，算一算，正宗的算命，包算包满意，算不准，少要钱，算得准，加双倍。2、祖传算卦秘方，兴国又安邦。3、您六亲缘薄；伤克子女；子嗣缘薄；命宫阴暗；岁运并临；命中有劫；流年大凶；冲克太岁；气数已尽……4、施主印堂发黑，近几日恐有血光之灾啊！若要趋吉避凶，请听我一言。5、您印堂发黑，不适宜走远门。若是不听劝告，恐有血光之灾。不过若想躲避，在下也不是没有办法。6、你的印堂发黑，头顶隐约有黑气缭绕，近期可能会有血光之灾。7、此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，忧忧糊糊到如今，命中造就出二门，男的须定二次亲。8、此命生来脾气暴，上来一阵双脚跳，对你脾气啥都好，经常与人吵和闹。9、此命生来游好闲游，吃喝玩了度春秋，年青财喜多发旺，直到老来也无忧。10、女犯伤官把夫克，旱地莲花栽不活，不是吃上两家饭，也要刷上三家锅。11、好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。12、一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。13、做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。14、瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。15、今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。16、门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。17、一切事情带头干，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。18、一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着，夜晚哭泪流前袄。19、瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。20、一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。21、自己点火和点灯，自己说话自己听，一生运蹇多危厄，回想过去在梦中。

把易经64卦全给你，自己慢点去研究乾 (乾上．乾下) 元．亨．利．贞．初九．潜龙勿用．九二．见龙在田．利见大人．九三．君子终日乾乾．夕惕若厉．无咎．九四．或跃在渊．无咎．九五．飞龙在天．利见大人．上九．亢龙有悔．用九．见群龙．无首．吉．坤 ﹝坤上．坤下﹞元亨．利牝马之贞．君子有攸往．先迷．后得主利．西南得朋．东北丧朋．安贞吉．彖曰．至哉坤元．万物资生．乃顺承天．坤厚载物．德合无疆．含弘光大．品物咸亨．牝马地类．行地无疆．柔顺利贞．君子攸行．先迷失道．后顺得常．西南得朋．乃与类行．东北丧朋．乃终有庆．安贞之吉．应地无疆．象曰．地势坤．君子以厚德载物．初六．履霜坚冰至．象曰．履霜坚冰．阴始凝也．驯致其道．至坚冰也．六二．直方大．不习无不利．象曰．六二之动．直以方也．不习无不利．地道光也．六三．含章可贞．或从王事．无成有终．象曰．含章可贞．以时发也．或从王事．知光大也．六四．括囊．无咎无誉．象曰．括囊无咎．慎不害也．六五．黄裳元吉．象曰．黄裳元吉．文在中也．上六．龙战于野．其血玄黄．象曰．龙战于野．其道穷也．用六．利永贞．象曰．用六．永贞．以大终也．屯 ﹝坎上．震下﹞． 元亨．利贞．勿用有攸往．利建侯．彖曰．屯．刚柔始交而难生．动乎险中．大亨贞．雷雨之动满盈．天造草昧．宜建侯而不宁．象曰．云雷屯．君子以经纶．蒙 ﹝艮上．坎下﹞亨．匪我求童蒙．童蒙求我．初筮告．再三渎．渎则不告．利贞．彖曰．蒙．山下有险．险而止蒙．蒙亨．以亨行．时中也．匪我求童蒙．童蒙求我．志应也．初筮告．以刚中也．再三渎．渎则不告．渎蒙也．蒙以养正．圣功也．象曰．山下出泉．蒙．君子以果行育德．需 ﹝坎上．乾下﹞ 有孚．光亨贞吉．利涉大川．彖曰．需．须也．险在前也．刚健而不陷．其义不困穷矣．需有孚．光亨贞吉．位乎天位．以正中也．利涉大川．往有功也．象曰．云上于天．需．君子以饮食宴乐．讼﹝乾上．坎下﹞．有孚．窒惕．中吉．终凶．利见大人．不利涉大川．彖曰．讼．上刚下险．险而健．讼．讼有孚窒惕中吉．刚来而得中也．终凶．讼不可成也．利见大人．尚中正也．不利涉大川．入于渊也．象曰．天与水违行．讼．君子以作事谋始师﹝坤上．坎下﹞ 贞．丈人．吉．无咎．彖曰．师．众也．贞．正也．能以众正．可以王矣．刚中而应．行险而顺．以此毒天下．而民从之．吉又何咎矣．象曰．地中有水．师．君子以容民畜众．比﹝坎上．坤下﹞ 吉．原筮．元永贞．无咎．不宁方来．后夫凶．彖曰．比吉也．比．辅也．下顺从也．原筮元永贞无咎．以刚中也．不宁方来．上下应也．后夫凶．其道穷也．象曰．地上有水．比．先王以建万国．亲诸侯．小畜﹝巽上．乾下﹞ 亨．密云不雨．自我西郊．彖曰．小畜．柔得位而上下应之曰小畜．健而巽．刚中而志行．乃亨．密云不雨．尚往也．自我西郊．施未行也．象曰．风行天上．小畜．君子以懿文德．履﹝乾上．兑下﹞ 虎尾．不咥人．亨．彖曰．履．柔履刚也．说而应乎乾．是以履虎尾．不咥人亨．刚正中．履帝位而不疚．光明也．象曰．上天下泽履．君子以辩上下．定民志．泰﹝坤上．乾下﹞ 小往大来．吉亨．彖曰．泰．小往大来吉亨．则是天地交而万物通也．上下交而其志同也．内阳而外阴．内健而外顺．内君子而外小人．君子道长．小人道消也．象曰．天地交．泰．后以财成天地之道．辅相天地之宜．以左右民．否﹝乾上．坤下﹞ 之匪人．不利君子贞．大往小来．彖曰．否之匪人．不利君子贞．大往小来．则是天地不交而万物不通也．上下不交而天下无邦也．内阴而外阳．内柔而外刚．内小人而外君子．小人道长．君子道消也．象曰．天地不交．否．君子以俭德辟难．不可荣以禄．同人﹝乾上．离下﹞ 于野．亨．利涉大川．利君子贞．彖曰．同人．柔得位得中而应乎乾．曰同人．同人曰．同人于野亨．利涉大川．乾行也．文明以健．中正而应．君子正也．唯君子为能通天下之志．象曰．天与火．同人．君子以类族辨物．大有﹝离上．乾下﹞ 元亨．彖曰．大有．柔得尊位大中．而上下应之曰大有．其德刚健而文明．应乎天而时行．是以元亨．象曰．火在天上．大有．君子以遏恶扬善．顺天休命．谦﹝坤上．艮下﹞ 亨．君子有终．彖曰．谦亨．天道下济而光明．地道卑而上行．天道亏盈而益谦．地道变盈而流谦．鬼神害盈而福谦．人道恶盈而好谦．谦尊而光．卑而不可逾．君子之终也．象曰．地中有山．谦．君子以裒多益寡．称物平施．豫﹝震上．坤下﹞ 利建侯行师．彖曰．豫．刚应而志行．顺以动．豫．豫顺以动．故天地如之．而况建侯行师乎．天地以顺动．故日月不过．而四时不忒．圣人以顺动．则刑罚清而民服．豫之时义大矣哉．象曰．雷出地奋．豫．先王以作乐崇德．殷荐之上帝．以配祖考．随﹝兑上．震下﹞ 元亨利贞．无咎．彖曰．随．刚来而下柔．动而说．随．大亨贞无咎．而天下随时．随时之义大矣哉．象曰．泽中有雷．随．君子以向晦入宴息．蛊﹝艮上．巽下﹞ 元亨．利涉大川．先甲三日．后甲三日．彖曰．蛊．刚上而柔下．巽而止．蛊．蛊元亨而天下治也．利涉大川．往有事也．先甲三日．后甲三日．终则有始．天行也．象曰．山下有风．蛊．君子以振民育德．临﹝坤上．兑下﹞ 元亨．利贞．至于八月有凶．彖曰．临．刚浸而长．说而顺．刚中而应．大亨以正．天之道也．至于八月有凶．消不久也．象曰．泽上有地．临．君子以教思无穷．容保民无疆．观﹝巽上．坤下﹞ 盥而不荐．有孚颙若．彖曰．大观在上．顺而巽．中正以观天下．观盥而不荐．有孚颙若．下观而化也．观天之神道．而四时不忒．圣人以神道设教．而天下服矣．象曰．风行地上．观．先王以省方观民设教．噬嗑﹝离上．震下﹞ 亨．利用狱．彖曰．颐中有物．曰噬嗑．噬嗑而亨．刚柔分动而明．雷电合而章．柔得中而上行．虽不当位．利用狱也．象曰．雷电．噬嗑．先王以明罚徕法．贲﹝艮上．离下﹞ 亨．小利有攸往．彖曰．贲亨．柔来而文刚．故亨．分刚上而文柔．故小利有攸往．天文也．文明以止．人文也．观乎天文．以察时变．观乎人文．以化成天下．象曰．山下有火．贲．君子以明庶政．无敢折狱剥﹝艮上．坤下﹞ 不利有攸往．彖曰．剥．剥也．柔变刚也．不利有攸往．小人长也．顺而止之．观象也．君子尚消息盈虚．天行也．象曰．山附于地．剥．上以厚下安宅．复﹝坤上．震下﹞亨．出入无疾．朋来无咎．反复其道．七日来复．利有攸往．彖曰．复亨．刚反．动而以顺行．是以出入无疾．朋来无咎．反复其道．七日来复．天行也．利有攸往．刚长也．复其见天地之心乎．象曰．雷在地中．复．先王以至日闭关．商旅不行．后不省方．无妄﹝乾上．震下﹞ 元亨．利贞．其匪正有眚．不利有攸往．彖曰．无妄．刚自外来．而为主于内．动而健．刚中而应．大亨以正．天之命也．其匪正有眚．不利有攸往．无妄之往．何之矣．天命不佑．行矣哉．象曰．天下雷行．物与无妄．先王以茂对时育万物．大畜﹝艮上．乾下﹞ 利贞．不家食吉．利涉大川．彖曰．大畜．刚健笃实辉光．日新其德．刚上而尚贤．能止健．大正也．不家食吉．养贤也．利涉大川．应乎天也．象曰．天在山中．大畜．君子以多识前言往行．以畜其德．颐﹝艮上．震下﹞ 贞吉．观颐．自求口实．彖曰．颐．贞吉．养正则吉也．观颐．观其所养也．自求口实．观其自养也．天地养万物．圣人养贤以及万民．颐之时义大矣哉．象曰．山下有雷．颐．君子以慎言语．节饮食．大过﹝兑上．巽下﹞ 栋挠．利有攸往．亨．彖曰．大过．大者过也．栋挠本末弱也．刚过而中．巽而说行．利有攸往．乃亨．大过之时大矣哉．象曰．泽灭木．大过．君子以独立不惧．遯世无闷．坎﹝坎上．坎下﹞ 习坎．有孚．维心亨．行有尚．彖曰．习坎．重险也．水流而不盈．行险而不失其信．维心亨．乃以刚中也．行有尚．往有功也．天险不可升也．地险山川丘陵也．王公设险以守其国．险之时用大矣哉．象曰．水洊至．习坎．君子以常德行．习教事．离﹝离上．离下﹞ 利贞．亨．畜牝牛．吉．彖曰．离．丽也．日月丽乎天．百谷草木丽乎土．重明以丽乎正．乃化成天下．柔丽乎中正．故亨．是以畜牝牛吉也．象曰．明两作离．大人以继明照于四方．咸﹝兑上．艮下﹞ 亨．利贞．取女吉．彖曰．咸．感也．柔上而刚下．二气感应以相与．止而说．男下女．是以亨利贞．取女吉也．天地感．而万物化生．圣人感人心．而天下和平．观其所感而天地万物之情可见矣．象曰．山上有泽．咸．君子以虚受人．彖曰．恒．久也．刚上而柔下．雷风相与．巽而动．刚柔皆应．恒．恒亨无咎．利贞．久于其道也．天地之道．恒久而不已也．利有攸往．终则有始也．日月得天．而能久照．四时变化．而能久成．圣人久于其道．而天下化成．观其所恒．而天地万物之情可见矣．象曰．雷风．恒．君子以立不易方．遯﹝乾上．艮下﹞ 亨．小利贞．彖曰．遯亨．遯而亨也．刚当位而应．与时行也．小利贞．浸而长也．遯之时义大矣哉．象曰．天下有山．遯．君子以远小人．不恶而严．大壮﹝震上．乾下﹞ 利贞．彖曰．大壮．大者壮也．刚以动．故壮．大壮利贞．大者正也．正大．而天地之情可见矣．象曰．雷在天上．大壮．君子以非礼弗履．晋﹝离上．坤下﹞ 康侯用锡马蕃庶．昼日三接．彖曰．晋．进也．明出地上．顺而丽乎大明．柔进而上行．是以康侯用锡马蕃庶．昼日三接也．象曰．明出地上．晋．君子以自昭明德．明夷﹝坤上．离下﹞ 利艰贞．彖曰．明入地中．明夷．内文明而外柔顺．以蒙大难．文王以之．利艰贞．晦其明也．内难而能正其志．箕子以之．象曰．明入地中．明夷．君子以莅众．用晦而明．家人﹝巽上．离下﹞ 利女贞．彖曰．家人．女正位乎内．男正位乎外．男女正．天地之大义也．家人有严君焉．父母之谓也．父父．子子．兄兄．弟弟．夫夫．妇妇．而家道正．正家．而天下定矣．象曰．风自火出．家人．君子以言有物．而行有恒．睽﹝离上．兑下﹞ 小事吉．彖曰．睽．火动而上．泽动而下．二女同居．其志不同行．说而丽乎明．柔进而上行．得中而应乎刚．是以小事吉．天地睽．而其事同也．男女睽．而其志通也．万物睽．而其事类也．睽之时用大矣哉．象曰．上火下泽．睽．君子以同而异．蹇﹝坎上．艮下﹞ 利西南．不利东北．利见大人．贞吉．彖曰．蹇．难也．险在前也．见险而能止．知矣哉．蹇．利西南．往得中也．不利东北．其道穷也．利见大人．往有功也．当位贞吉．以正邦也．蹇之时用大矣哉．象曰．山上有水．蹇．君子以反身修德．解﹝震上．坎下﹞ 利西南．无所往．其来复吉．有攸往．夙吉．彖曰．解．险以动．动而免乎险．解．解利西南．往得众也．其来复吉．乃得中也．有攸往夙吉．往有功也．天地解．而雷雨作．雷雨作．而百果草木皆甲坼．解之时大矣哉．象曰．雷雨作解．君子以赦过宥罪．损﹝艮上．兑下﹞有孚．元吉．无咎可贞．利有攸往．曷之用．二簋可用享．彖曰．损．损下益上．其道上行．损而有孚．元吉．无咎．可贞．利有攸往．曷之用．二簋可用享．二簋应有时．损刚益柔有时．损益盈虚．与时偕行．象曰．山下有泽．损．君子以惩忿窒欲．益﹝巽上．震下﹞ 利有攸往．利涉大川．彖曰．益．损上益下．民说无疆．自上下下．其道大光．利有攸往．中正有庆．利涉大川．木道乃行．益动而巽．日进无疆．天施地生．其益无方．凡益之道．与时偕行．象曰．风雷益．君子以见善则迁．有过则改．夬﹝兑上．乾下﹞扬于王庭．孚号有厉．告自邑．不利即戎．利有攸往．彖曰．夬．决也．刚决柔也．健而说．决而和．扬于王庭．柔乘五刚也．孚号有厉．其危乃光也．告自邑．不利即戎．所尚乃穷也．利有攸往．刚长乃终也．象曰．泽上于天．夬．君子以施禄及下．居德则忌．姤﹝乾上．巽下﹞ 女壮．勿用取女．彖曰．姤．遇也．柔遇刚也．勿用取女．不可与长也．天地相遇．品物咸章也．刚遇中正．天下大行也．姤之时义大矣哉．象曰．天下有风．姤．后以施命诰四方萃﹝兑上．坤下﹞亨．王假有庙．利见大人．亨．利贞．用大牲．吉．利有攸往．彖曰．萃．聚也．顺以说．刚中而应．故聚也．王假有庙．致孝享也．利见大人亨．聚以正也．用大牲吉．利有攸往．顺天命也．观其所聚．而天地万物之情可见矣．象曰．泽上于地．萃．君子以除戎器．戒不虞．升﹝坤上．巽下﹞ 元亨．用见大人．勿恤．南征吉．彖曰．柔以时升．巽而顺．刚中而应．是以大亨．用见大人．勿恤．有庆也．南征吉．志行也．象曰．地中生木．升．君子以顺德．积小以高大．困﹝兑上．坎下﹞ 亨．贞大人吉．无咎．有言不信．彖曰．困．刚揜也．险以说．困而不失其所享．其唯君子乎．贞大人吉．以刚中也．有言不信．尚口乃穷也．象曰．泽无水．困．君子以致命遂志．井﹝坎上．巽下﹞改邑不改井．无丧无得．往来井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶．彖曰．巽乎水而上水．井．井养而不穷也．改邑不改井．乃以刚中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也．象曰．木上有水．井．君子以劳民劝相．革﹝兑上．离下﹞ 已日乃孚．元亨．利贞．悔亡．彖曰．革．水火相息．二女同居．其志不相得．曰革．已日乃孚．革而信之．文明以说．大亨以正．革而当．其悔乃亡．天地革而四时成．汤武革命．顺乎天而应乎人．革之时大矣哉．象曰．泽中有火．革．君子以治历明时．鼎﹝离上．巽下﹞ 元吉．亨．彖曰．鼎．象也．以木巽火．亨饪也．圣人亨以享上帝．而大亨以养圣贤．巽而耳目聪明．柔进而上行．得中而应乎刚．是以元亨．象曰．木上有火．鼎．君子以正位凝命．震﹝震上．震下﹞ 亨．震来虩虩．笑言哑哑．震惊百里．不丧匕鬯．彖曰．震亨．震来虩虩．恐致福也．笑言哑哑．后有则也．震惊百里．惊远而惧迩也．出可以守宗庙社稷．以为祭主也．象曰．洊雷震．君子以恐惧修省．艮﹝艮上．艮下﹞ 其背．不获其身．行其庭．不见其人．无咎．彖曰．艮．止也．时止则止．时行则行．动静不失其时．其道光明．艮其止．止其所以．上下敌应．不相与也．是以不获其身．行其庭．不见其人．无咎也．象曰．兼山．艮．君子以思不出其位．渐﹝巽上．艮下﹞ 女归吉．利贞．彖曰．渐．之进也．女归吉也．进得位．往有功也．进以正．可以正邦也．其位．刚得中也．止而巽．动不穷也．象曰．山上有木．渐．君子以居贤德善俗．归妹﹝震上．兑下﹞ 征凶无攸利．彖曰．归妹．天地之大义也．天地不交．而万物不兴．归妹．人之终始也．说以动．所归妹也．征凶．位不当也．无攸利．柔乘刚也．象曰．泽上有雷．归妹．君子以永终知敝．丰﹝震上．离下﹞ 亨．王假之．勿忧．宜日中．彖曰．丰．大也．明以动．故丰．王假之．尚大也．勿忧宜日中．宜照天下也．日中则昃．月盈则食．天地盈虚．与时消息．而况于人乎．况于鬼神乎．象曰．雷电皆至．丰．君子以折狱致刑．旅﹝离上．艮下﹞ 小亨．旅贞吉．彖曰．旅小亨．柔得中乎外而顺乎刚．止而丽乎明．是以小亨旅贞吉也．旅之时义大矣哉．象曰．山上有火．旅．君子以明慎用刑．而不留狱．巽﹝巽上．巽下﹞ 小亨．利有攸往．利见大人．彖曰．重巽以申命．刚巽乎中正．而志行．柔皆顺乎刚．是以小亨．利有攸往．利见大人．象曰．随风．巽．君子以申命行事．兑﹝兑上．兑下﹞ 亨．利贞．彖曰．兑．说也．刚中而柔外．说以利贞．是以顺乎天而应乎人．说以先民．民忘其劳．说以犯难．民忘其死．说之大．民劝矣哉．象曰．丽泽．兑．君子以朋友讲习．涣﹝巽上．坎下﹞ 亨．王假有庙．利涉大川．利贞．彖曰．涣亨．刚来而不穷．柔得位乎外而上同．王假有庙．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也．象曰．风行水上．涣．先王以享于帝立庙．节﹝坎上．兑下﹞ 亨．苦节不可贞．彖曰．节亨．刚柔分而刚得中．苦节不可贞．其道穷也．说以行险．当位以节．中正以通．天地节而四时成．节以制度．不伤财．不害民．象曰．泽上有水．节．君子以制数度．议德行．中孚﹝巽上．兑下﹞ 豚鱼吉．利涉大川．利贞．彖曰．中孚．柔在内而刚得中．说而巽．孚．乃化邦也．豚鱼吉．信及豚鱼也．利涉大川．乘木舟虚也．中孚以利贞．乃应乎天也．象曰．泽上有风．中孚．君子以议狱缓死．小过﹝震上．艮下﹞亨．利贞．可小事．不可大事．飞鸟遗之音．不宜上．宜下．大吉．彖曰．小过．小者过而亨也．过以利贞．与时行也．柔得中．是以小事吉也．刚失位而不中．是以不可大事也．有飞鸟之象焉．飞鸟遗之音．不宜上．宜下．大吉．上逆而下顺也．象曰．山上有雷．小过．君子以行过乎恭．丧过乎哀．用过乎俭．既济﹝坎上．离下﹞ 亨小．利贞．初吉．终乱．彖曰．既济亨．小者亨也．利贞．刚柔正而位当也．初吉．柔得中也．终止则乱．其道穷也．象曰．水在火上．既济．君子以思患而豫防之．未济﹝离上．坎下﹞ 亨．小狐汔济．濡其尾．无攸利．彖曰．未济亨．柔得中也．小狐汔济．未出中也．濡其尾．无攸利．不续终也．虽不当位．刚柔应也．象曰．火在水上．未济．君子以慎辨物居方．

你是网站管理员？如不是那是想学江湖骗术？但真正的算命师从来不需要什么套路如有了套路反而会干扰自己的正确思路你懂吗？！

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姻缘脉,这个只是叫法问题,你就知道是姻缘就行了. 算命中的婚姻运是指会认识可以结婚的对象,至于现实中有些人只同居不结婚的现象也很多,所以在有姻缘运时,还是要自己把握,不要错过时机,后悔莫及.

你可以让给你算命的人，给你解释一下啊

财来福来运道来 财旺福旺运道旺 祝你旺上加旺

算命人经典台词很多，但最主要的、常用的是模棱两可的说词，让迷信者用自己的心理去“对号入座”。先用“信则灵，不信则不灵”套牢你。人经历命运，有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%的准确，是有本质的区别的。迷信者心理信字当先，只要猜到与自己有一点所搭界的事，就是认为是“准”。算命人只要再猜些共性的“准”，就信服了。人们就认为，陌生人能知道自己的遇事，就是“准”了。比如愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%今日运势算命准算命准算命准以下，稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可，让算者自己对号入座比如算命人算有几个子女说“本命有三子女，一个在树上挂着”。这一模棱两可的话。在被算的人有1——4个子女内，都是准的。你看，若算者说只有一个孩子。“一个挂着”嘛，本命有，但两个没着落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命有三个啊；你要说有四个孩子。就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。。。有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢？况且，现在共性只生一个，特殊二个。。。 有时间可以再看最准的算命网下面的例子某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答 某人福寿？高人叶落归根，人总是要死的某人感情？高人相濡以沫，不离不弃。某人功名？高人富贵如烟云，得其时而用之。 某人很生气你不是很会算卦吗？拿这些来敷衍我。高人算卦只是雕虫小技。卦者云，疑而不决者问卜。知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如宾，自然夫妇和顺。你问前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，对你有害无益。 高人说，人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不经历磨难，难成大器。福祚过多，亦是灾祸。希望你能懂得大道。知天命者，无须算命。 从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他“我们此番能考中几人？”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。三个秀才问他，这是什么意思？道士说“天机不可泄漏!”再问，他死也不开口了。秀才们走后，小道士问“师傅，你刚才伸出一个指头，到底是什么意思？”道士看看旁边没有人，轻声说“他们一共三人，如果一个人考中，这指头就表示考中一人；如果两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。”小道士听后，哈哈大笑“天机原来如此，的确不可泄漏!” 同字不同命 古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，他想知道这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。 某甲我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。测字先生（拿出字匣）你抽一个字吧！某甲（在字匣里摸了半天）就这个。 拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎么是个”死”字… 某甲你不用说了，钱给你。测字先生别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲（很怀疑）你说说看，这个字已经这么明白了，要怎么解释成吉利的？测字先生这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，最准的算命网下面像不像一个”夗”字？某甲（点头）是有点像。测字先生”夗”字最准的算命网下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。某甲好像有道理的说~呵呵~（放下钱欢天喜地走人） 某甲前脚离开，有个某乙后脚进门。 某乙我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。测字先生（把刚才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧！某乙（在字匣里摸了半天）就这个。 拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”，那应该没问题。 某乙我知道，”一床锦被盖鸳鸯”是吧？你不用说了，钱给你。测字先生不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~ 某乙（傻了眼）为什么？同样一个”死”字，刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”？测字先生谁叫刚才那位在抽字的时候，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时候，外头又有两个人抬着一根大木头路过。锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们虽然抽到同一个字，结果不同。某乙（黑线地放下钱走人） 算命 有一个书生要进京赶考，可是不知道会不会考上，於是找了一个算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生说「我最近常做三个奇怪的梦，不知道代表什麼？」算命的一听，就叫他说出来听听，於是他说 1、我梦见我在下著大雨的时候穿著簑衣却还举著一把雨伞！ 算命的一听，马上摇一摇头说「不好呦！你下雨天已经穿著簑衣，还拿著一把伞，代表“多此一举嘛”！　没关系，第二个梦是什麼？」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了，又摇了头，说「嗳！屋顶不是种稻子的地方嘛，代表你“不会种”〔中〕呀！　没关系，再听听你第三个梦好了！」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上，却是背对背靠著！算命的听了，叹了口气说「你还是不要应考好了，这时候你“该上不上”，代表你“不会上嘛”，你还是再等下　一次考试吧！ 书生听了，很郁闷的走回家，刚好遇见那位暗恋许久的表妹，表妹看他心情不好，就问他发生了什麼事，书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来，表妹听了，就和书生说「不然你告诉我你的梦，我来解释看看！」 於是书生说了第一个梦，表妹听了，说「很好啊！穿簑衣还举一把伞，代表“高举”嘛！」 书生说了第二个梦，表妹也高兴的说「这也不错！高的地方种稻代表“高种〔中〕啊！」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後，表妹也很不好意思，但她还是说「不错呀！这也是好预兆！这代表“该翻身了！”」 从前，在某个市集里住着一位算命仙。他家门口挂了一个招牌写着 “神机妙算，一回一千元！　如果算得不准，保证退钱” 商人们看了，都争相来算命。 第一个来算命的是卖碗的商人。算命仙收了一千元后，假装念了一些咒语，说 ‘啊哈！如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。’ 商人想到今天会赚钱，就开开心心地离开了。 之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命，算命仙都对他们依样画葫芦，假装念了一些咒语，然后说 ‘啊哈！如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。’ 当天晚上，卖碗商高兴的跑来找算命仙。 “真是谢谢您，我真的碰到来自东方的人，结果赚了很多钱，您真是太准了。” 算命仙笑着说 ‘那是的，以后欢迎再来算命啊。’ 当卖碗商回去后，麦芽糖商人气呼呼地找来了。 “根本就不准嘛！我今天遇到从东方来的人，却一毛钱也没赚到！” 算命仙摸着下巴说 ‘那就奇怪了，不过既然不准，钱就还给你吧。’ 当麦芽糖商人回去后，糕饼商人也怒气冲天的跑进来。 “今天我都没赚到钱，把我的钱还给我！” 算命仙停顿了一下，问说 ‘那么，是否有碰到来自东方的人呢？’ 糕饼商搔着头说 “没有耶，只碰到来自南方的人。” ‘那就对啦，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，可没说碰到从南方来的人会赚钱啊。’ 糕饼商听这话似乎有理，就回去了。 卖肉的商人也来了。 “今天我的确是赚到了钱，但不是碰到来自东方的人，而是来自北方的人。所以你算错了吧？” 算命仙露出一付不可理喻的表情说 ‘嘿，这位兄弟，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊？我可没这么说喔。’ 卖肉商人觉得有理，点点头回去了。 当所有商人回去后，算命仙露出笑容 ‘赚钱真是简单啊！四个人来算命都给一样的答案，竟然有三个是准确的，足足赚了三千啊。嘻嘻嘻！’ 有一年的冬天，大约是在晚上六点左右，邵康节先生听到有人敲门，敲了一下，接着又连续敲了五声。那个人说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称，叫他的儿子先卜卦推算看看对方是借什么东西。结果他儿子说「那先生所借的东西，有木质也有金属，而且木质部份较长，金属部份较短。我猜大概是借锄头吧！」邵康节说「东西的质料你算对了，可是名称不对。这么晚了，借锄头有什么用处，应该借斧头才对！」...... 其实，宇宙间每一件事情的发生都有预兆，只是一般人不明白预兆的意义，所以无法事先知道将要发生的事情。精通易数命理的人，心中特别宁静或有智慧的圣贤就可以预知某一种现象（预兆）所发生的意义和影响。一个人心灵越宁静、智慧越高，他的预知能力也就越强、越精确。

算命先生的经典台词算不准，少要钱，2、祖传算卦秘方，子嗣缘薄；命宫阴暗；命中有劫；冲克太岁；气数已尽……4、施主印堂发黑，近几日恐有血光之灾啊！请听我一言。若是不听劝告，不过若想躲避，头顶隐约有黑气缭绕，近期可能会有血光之灾。7、此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，命中造就出二门，8、此命生来脾气暴，上来一阵双脚跳，经常与人吵和闹。9、此命生来游好闲游，吃喝玩了度春秋，年青财喜多发旺，直到老来也无忧。旱地莲花栽不活，多财多宝亦多忧，12、一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。13、做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。14、瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。15、今天攒，明天攒，买把伞，来了大风撸了杆，16、门前堆有一堆灰，好事人家全兜走，坏事往你身上推。17、一切事情带头干，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着。

把易经64卦全给你，自己慢点去研究乾 (乾上．乾下) 元．亨．利．贞．初九．潜龙勿用．九二．见龙在田．利见大人．九三．君子终日乾乾．夕惕若厉．无咎．九四．或跃在渊．无咎．九五．飞龙在天．利见大人．上九．亢龙有悔．用九．见群龙．无首．吉．坤 ﹝坤上．坤下﹞元亨．利牝马之贞．君子有攸往．先迷．后得主利．西南得朋．东北丧朋．安贞吉．彖曰．至哉坤元．万物资生．乃顺承天．坤厚载物．德合无疆．含弘光大．品物咸亨．牝马地类．行地无疆．柔顺利贞．君子攸行．先迷失道．后顺得常．西南得朋．乃与类行．东北丧朋．乃终有庆．安贞之吉．应地无疆．象曰．地势坤．君子以厚德载物．初六．履霜坚冰至．象曰．履霜坚冰．阴始凝也．驯致其道．至坚冰也．六二．直方大．不习无不利．象曰．六二之动．直以方也．不习无不利．地道光也．六三．含章可贞．或从王事．无成有终．象曰．含章可贞．以时发也．或从王事．知光大也．六四．括囊．无咎无誉．象曰．括囊无咎．慎不害也．六五．黄裳元吉．象曰．黄裳元吉．文在中也．上六．龙战于野．其血玄黄．象曰．龙战于野．其道穷也．用六．利永贞．象曰．用六．永贞．以大终也．屯 ﹝坎上．震下﹞． 元亨．利贞．勿用有攸往．利建侯．彖曰．屯．刚柔始交而难生．动乎险中．大亨贞．雷雨之动满盈．天造草昧．宜建侯而不宁．象曰．云雷屯．君子以经纶．蒙 ﹝艮上．坎下﹞亨．匪我求童蒙．童蒙求我．初筮告．再三渎．渎则不告．利贞．彖曰．蒙．山下有险．险而止蒙．蒙亨．以亨行．时中也．匪我求童蒙．童蒙求我．志应也．初筮告．以刚中也．再三渎．渎则不告．渎蒙也．蒙以养正．圣功也．象曰．山下出泉．蒙．君子以果行育德．需 ﹝坎上．乾下﹞ 有孚．光亨贞吉．利涉大川．彖曰．需．须也．险在前也．刚健而不陷．其义不困穷矣．需有孚．光亨贞吉．位乎天位．以正中也．利涉大川．往有功也．象曰．云上于天．需．君子以饮食宴乐．讼﹝乾上．坎下﹞．有孚．窒惕．中吉．终凶．利见大人．不利涉大川．彖曰．讼．上刚下险．险而健．讼．讼有孚窒惕中吉．刚来而得中也．终凶．讼不可成也．利见大人．尚中正也．不利涉大川．入于渊也．象曰．天与水违行．讼．君子以作事谋始师﹝坤上．坎下﹞ 贞．丈人．吉．无咎．彖曰．师．众也．贞．正也．能以众正．可以王矣．刚中而应．行险而顺．以此毒天下．而民从之．吉又何咎矣．象曰．地中有水．师．君子以容民畜众．比﹝坎上．坤下﹞ 吉．原筮．元永贞．无咎．不宁方来．后夫凶．彖曰．比吉也．比．辅也．下顺从也．原筮元永贞无咎．以刚中也．不宁方来．上下应也．后夫凶．其道穷也．象曰．地上有水．比．先王以建万国．亲诸侯．小畜﹝巽上．乾下﹞ 亨．密云不雨．自我西郊．彖曰．小畜．柔得位而上下应之曰小畜．健而巽．刚中而志行．乃亨．密云不雨．尚往也．自我西郊．施未行也．象曰．风行天上．小畜．君子以懿文德．履﹝乾上．兑下﹞ 虎尾．不咥人．亨．彖曰．履．柔履刚也．说而应乎乾．是以履虎尾．不咥人亨．刚正中．履帝位而不疚．光明也．象曰．上天下泽履．君子以辩上下．定民志．泰﹝坤上．乾下﹞ 小往大来．吉亨．彖曰．泰．小往大来吉亨．则是天地交而万物通也．上下交而其志同也．内阳而外阴．内健而外顺．内君子而外小人．君子道长．小人道消也．象曰．天地交．泰．后以财成天地之道．辅相天地之宜．以左右民．否﹝乾上．坤下﹞ 之匪人．不利君子贞．大往小来．彖曰．否之匪人．不利君子贞．大往小来．则是天地不交而万物不通也．上下不交而天下无邦也．内阴而外阳．内柔而外刚．内小人而外君子．小人道长．君子道消也．象曰．天地不交．否．君子以俭德辟难．不可荣以禄．同人﹝乾上．离下﹞ 于野．亨．利涉大川．利君子贞．彖曰．同人．柔得位得中而应乎乾．曰同人．同人曰．同人于野亨．利涉大川．乾行也．文明以健．中正而应．君子正也．唯君子为能通天下之志．象曰．天与火．同人．君子以类族辨物．大有﹝离上．乾下﹞ 元亨．彖曰．大有．柔得尊位大中．而上下应之曰大有．其德刚健而文明．应乎天而时行．是以元亨．象曰．火在天上．大有．君子以遏恶扬善．顺天休命．谦﹝坤上．艮下﹞ 亨．君子有终．彖曰．谦亨．天道下济而光明．地道卑而上行．天道亏盈而益谦．地道变盈而流谦．鬼神害盈而福谦．人道恶盈而好谦．谦尊而光．卑而不可逾．君子之终也．象曰．地中有山．谦．君子以裒多益寡．称物平施．豫﹝震上．坤下﹞ 利建侯行师．彖曰．豫．刚应而志行．顺以动．豫．豫顺以动．故天地如之．而况建侯行师乎．天地以顺动．故日月不过．而四时不忒．圣人以顺动．则刑罚清而民服．豫之时义大矣哉．象曰．雷出地奋．豫．先王以作乐崇德．殷荐之上帝．以配祖考．随﹝兑上．震下﹞ 元亨利贞．无咎．彖曰．随．刚来而下柔．动而说．随．大亨贞无咎．而天下随时．随时之义大矣哉．象曰．泽中有雷．随．君子以向晦入宴息．蛊﹝艮上．巽下﹞ 元亨．利涉大川．先甲三日．后甲三日．彖曰．蛊．刚上而柔下．巽而止．蛊．蛊元亨而天下治也．利涉大川．往有事也．先甲三日．后甲三日．终则有始．天行也．象曰．山下有风．蛊．君子以振民育德．临﹝坤上．兑下﹞ 元亨．利贞．至于八月有凶．彖曰．临．刚浸而长．说而顺．刚中而应．大亨以正．天之道也．至于八月有凶．消不久也．象曰．泽上有地．临．君子以教思无穷．容保民无疆．观﹝巽上．坤下﹞ 盥而不荐．有孚颙若．彖曰．大观在上．顺而巽．中正以观天下．观盥而不荐．有孚颙若．下观而化也．观天之神道．而四时不忒．圣人以神道设教．而天下服矣．象曰．风行地上．观．先王以省方观民设教．噬嗑﹝离上．震下﹞ 亨．利用狱．彖曰．颐中有物．曰噬嗑．噬嗑而亨．刚柔分动而明．雷电合而章．柔得中而上行．虽不当位．利用狱也．象曰．雷电．噬嗑．先王以明罚徕法．贲﹝艮上．离下﹞ 亨．小利有攸往．彖曰．贲亨．柔来而文刚．故亨．分刚上而文柔．故小利有攸往．天文也．文明以止．人文也．观乎天文．以察时变．观乎人文．以化成天下．象曰．山下有火．贲．君子以明庶政．无敢折狱剥﹝艮上．坤下﹞ 不利有攸往．彖曰．剥．剥也．柔变刚也．不利有攸往．小人长也．顺而止之．观象也．君子尚消息盈虚．天行也．象曰．山附于地．剥．上以厚下安宅．复﹝坤上．震下﹞亨．出入无疾．朋来无咎．反复其道．七日来复．利有攸往．彖曰．复亨．刚反．动而以顺行．是以出入无疾．朋来无咎．反复其道．七日来复．天行也．利有攸往．刚长也．复其见天地之心乎．象曰．雷在地中．复．先王以至日闭关．商旅不行．后不省方．无妄﹝乾上．震下﹞ 元亨．利贞．其匪正有眚．不利有攸往．彖曰．无妄．刚自外来．而为主于内．动而健．刚中而应．大亨以正．天之命也．其匪正有眚．不利有攸往．无妄之往．何之矣．天命不佑．行矣哉．象曰．天下雷行．物与无妄．先王以茂对时育万物．大畜﹝艮上．乾下﹞ 利贞．不家食吉．利涉大川．彖曰．大畜．刚健笃实辉光．日新其德．刚上而尚贤．能止健．大正也．不家食吉．养贤也．利涉大川．应乎天也．象曰．天在山中．大畜．君子以多识前言往行．以畜其德．颐﹝艮上．震下﹞ 贞吉．观颐．自求口实．彖曰．颐．贞吉．养正则吉也．观颐．观其所养也．自求口实．观其自养也．天地养万物．圣人养贤以及万民．颐之时义大矣哉．象曰．山下有雷．颐．君子以慎言语．节饮食．大过﹝兑上．巽下﹞ 栋挠．利有攸往．亨．彖曰．大过．大者过也．栋挠本末弱也．刚过而中．巽而说行．利有攸往．乃亨．大过之时大矣哉．象曰．泽灭木．大过．君子以独立不惧．遯世无闷．坎﹝坎上．坎下﹞ 习坎．有孚．维心亨．行有尚．彖曰．习坎．重险也．水流而不盈．行险而不失其信．维心亨．乃以刚中也．行有尚．往有功也．天险不可升也．地险山川丘陵也．王公设险以守其国．险之时用大矣哉．象曰．水洊至．习坎．君子以常德行．习教事．离﹝离上．离下﹞ 利贞．亨．畜牝牛．吉．彖曰．离．丽也．日月丽乎天．百谷草木丽乎土．重明以丽乎正．乃化成天下．柔丽乎中正．故亨．是以畜牝牛吉也．象曰．明两作离．大人以继明照于四方．咸﹝兑上．艮下﹞ 亨．利贞．取女吉．彖曰．咸．感也．柔上而刚下．二气感应以相与．止而说．男下女．是以亨利贞．取女吉也．天地感．而万物化生．圣人感人心．而天下和平．观其所感而天地万物之情可见矣．象曰．山上有泽．咸．君子以虚受人．彖曰．恒．久也．刚上而柔下．雷风相与．巽而动．刚柔皆应．恒．恒亨无咎．利贞．久于其道也．天地之道．恒久而不已也．利有攸往．终则有始也．日月得天．而能久照．四时变化．而能久成．圣人久于其道．而天下化成．观其所恒．而天地万物之情可见矣．象曰．雷风．恒．君子以立不易方．遯﹝乾上．艮下﹞ 亨．小利贞．彖曰．遯亨．遯而亨也．刚当位而应．与时行也．小利贞．浸而长也．遯之时义大矣哉．象曰．天下有山．遯．君子以远小人．不恶而严．大壮﹝震上．乾下﹞ 利贞．彖曰．大壮．大者壮也．刚以动．故壮．大壮利贞．大者正也．正大．而天地之情可见矣．象曰．雷在天上．大壮．君子以非礼弗履．晋﹝离上．坤下﹞ 康侯用锡马蕃庶．昼日三接．彖曰．晋．进也．明出地上．顺而丽乎大明．柔进而上行．是以康侯用锡马蕃庶．昼日三接也．象曰．明出地上．晋．君子以自昭明德．明夷﹝坤上．离下﹞ 利艰贞．彖曰．明入地中．明夷．内文明而外柔顺．以蒙大难．文王以之．利艰贞．晦其明也．内难而能正其志．箕子以之．象曰．明入地中．明夷．君子以莅众．用晦而明．家人﹝巽上．离下﹞ 利女贞．彖曰．家人．女正位乎内．男正位乎外．男女正．天地之大义也．家人有严君焉．父母之谓也．父父．子子．兄兄．弟弟．夫夫．妇妇．而家道正．正家．而天下定矣．象曰．风自火出．家人．君子以言有物．而行有恒．睽﹝离上．兑下﹞ 小事吉．彖曰．睽．火动而上．泽动而下．二女同居．其志不同行．说而丽乎明．柔进而上行．得中而应乎刚．是以小事吉．天地睽．而其事同也．男女睽．而其志通也．万物睽．而其事类也．睽之时用大矣哉．象曰．上火下泽．睽．君子以同而异．蹇﹝坎上．艮下﹞ 利西南．不利东北．利见大人．贞吉．彖曰．蹇．难也．险在前也．见险而能止．知矣哉．蹇．利西南．往得中也．不利东北．其道穷也．利见大人．往有功也．当位贞吉．以正邦也．蹇之时用大矣哉．象曰．山上有水．蹇．君子以反身修德．解﹝震上．坎下﹞ 利西南．无所往．其来复吉．有攸往．夙吉．彖曰．解．险以动．动而免乎险．解．解利西南．往得众也．其来复吉．乃得中也．有攸往夙吉．往有功也．天地解．而雷雨作．雷雨作．而百果草木皆甲坼．解之时大矣哉．象曰．雷雨作解．君子以赦过宥罪．损﹝艮上．兑下﹞有孚．元吉．无咎可贞．利有攸往．曷之用．二簋可用享．彖曰．损．损下益上．其道上行．损而有孚．元吉．无咎．可贞．利有攸往．曷之用．二簋可用享．二簋应有时．损刚益柔有时．损益盈虚．与时偕行．象曰．山下有泽．损．君子以惩忿窒欲．益﹝巽上．震下﹞ 利有攸往．利涉大川．彖曰．益．损上益下．民说无疆．自上下下．其道大光．利有攸往．中正有庆．利涉大川．木道乃行．益动而巽．日进无疆．天施地生．其益无方．凡益之道．与时偕行．象曰．风雷益．君子以见善则迁．有过则改．夬﹝兑上．乾下﹞扬于王庭．孚号有厉．告自邑．不利即戎．利有攸往．彖曰．夬．决也．刚决柔也．健而说．决而和．扬于王庭．柔乘五刚也．孚号有厉．其危乃光也．告自邑．不利即戎．所尚乃穷也．利有攸往．刚长乃终也．象曰．泽上于天．夬．君子以施禄及下．居德则忌．姤﹝乾上．巽下﹞ 女壮．勿用取女．彖曰．姤．遇也．柔遇刚也．勿用取女．不可与长也．天地相遇．品物咸章也．刚遇中正．天下大行也．姤之时义大矣哉．象曰．天下有风．姤．后以施命诰四方萃﹝兑上．坤下﹞亨．王假有庙．利见大人．亨．利贞．用大牲．吉．利有攸往．彖曰．萃．聚也．顺以说．刚中而应．故聚也．王假有庙．致孝享也．利见大人亨．聚以正也．用大牲吉．利有攸往．顺天命也．观其所聚．而天地万物之情可见矣．象曰．泽上于地．萃．君子以除戎器．戒不虞．升﹝坤上．巽下﹞ 元亨．用见大人．勿恤．南征吉．彖曰．柔以时升．巽而顺．刚中而应．是以大亨．用见大人．勿恤．有庆也．南征吉．志行也．象曰．地中生木．升．君子以顺德．积小以高大．困﹝兑上．坎下﹞ 亨．贞大人吉．无咎．有言不信．彖曰．困．刚揜也．险以说．困而不失其所享．其唯君子乎．贞大人吉．以刚中也．有言不信．尚口乃穷也．象曰．泽无水．困．君子以致命遂志．井﹝坎上．巽下﹞改邑不改井．无丧无得．往来井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶．彖曰．巽乎水而上水．井．井养而不穷也．改邑不改井．乃以刚中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也．象曰．木上有水．井．君子以劳民劝相．革﹝兑上．离下﹞ 已日乃孚．元亨．利贞．悔亡．彖曰．革．水火相息．二女同居．其志不相得．曰革．已日乃孚．革而信之．文明以说．大亨以正．革而当．其悔乃亡．天地革而四时成．汤武革命．顺乎天而应乎人．革之时大矣哉．象曰．泽中有火．革．君子以治历明时．鼎﹝离上．巽下﹞ 元吉．亨．彖曰．鼎．象也．以木巽火．亨饪也．圣人亨以享上帝．而大亨以养圣贤．巽而耳目聪明．柔进而上行．得中而应乎刚．是以元亨．象曰．木上有火．鼎．君子以正位凝命．震﹝震上．震下﹞ 亨．震来虩虩．笑言哑哑．震惊百里．不丧匕鬯．彖曰．震亨．震来虩虩．恐致福也．笑言哑哑．后有则也．震惊百里．惊远而惧迩也．出可以守宗庙社稷．以为祭主也．象曰．洊雷震．君子以恐惧修省．艮﹝艮上．艮下﹞ 其背．不获其身．行其庭．不见其人．无咎．彖曰．艮．止也．时止则止．时行则行．动静不失其时．其道光明．艮其止．止其所以．上下敌应．不相与也．是以不获其身．行其庭．不见其人．无咎也．象曰．兼山．艮．君子以思不出其位．渐﹝巽上．艮下﹞ 女归吉．利贞．彖曰．渐．之进也．女归吉也．进得位．往有功也．进以正．可以正邦也．其位．刚得中也．止而巽．动不穷也．象曰．山上有木．渐．君子以居贤德善俗．归妹﹝震上．兑下﹞ 征凶无攸利．彖曰．归妹．天地之大义也．天地不交．而万物不兴．归妹．人之终始也．说以动．所归妹也．征凶．位不当也．无攸利．柔乘刚也．象曰．泽上有雷．归妹．君子以永终知敝．丰﹝震上．离下﹞ 亨．王假之．勿忧．宜日中．彖曰．丰．大也．明以动．故丰．王假之．尚大也．勿忧宜日中．宜照天下也．日中则昃．月盈则食．天地盈虚．与时消息．而况于人乎．况于鬼神乎．象曰．雷电皆至．丰．君子以折狱致刑．旅﹝离上．艮下﹞ 小亨．旅贞吉．彖曰．旅小亨．柔得中乎外而顺乎刚．止而丽乎明．是以小亨旅贞吉也．旅之时义大矣哉．象曰．山上有火．旅．君子以明慎用刑．而不留狱．巽﹝巽上．巽下﹞小亨．利有攸往．利见大人．彖曰．重巽以申命．刚巽乎中正．而志行．柔皆顺乎刚．是以小亨．利有攸往．利见大人．象曰．随风．巽．君子以申命行事．兑﹝兑上．兑下﹞ 亨．利贞．彖曰．兑．说也．刚中而柔外．说以利贞．是以顺乎天而应乎人．说以先民．民忘其劳．说以犯难．民忘其死．说之大．民劝矣哉．象曰．丽泽．兑．君子以朋友讲习．涣﹝巽上．坎下﹞ 亨．王假有庙．利涉大川．利贞．彖曰．涣亨．刚来而不穷．柔得位乎外而上同．王假有庙．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也．象曰．风行水上．涣．先王以享于帝立庙．节﹝坎上．兑下﹞ 亨．苦节不可贞．彖曰．节亨．刚柔分而刚得中．苦节不可贞．其道穷也．说以行险．当位以节．中正以通．天地节而四时成．节以制度．不伤财．不害民．象曰．泽上有水．节．君子以制数度．议德行．中孚﹝巽上．兑下﹞ 豚鱼吉．利涉大川．利贞．彖曰．中孚．柔在内而刚得中．说而巽．孚．乃化邦也．豚鱼吉．信及豚鱼也．利涉大川．乘木舟虚也．中孚以利贞．乃应乎天也．象曰．泽上有风．中孚．君子以议狱缓死．小过﹝震上．艮下﹞亨．利贞．可小事．不可大事．飞鸟遗之音．不宜上．宜下．大吉．彖曰．小过．小者过而亨也．过以利贞．与时行也．柔得中．是以小事吉也．刚失位而不中．是以不可大事也．有飞鸟之象焉．飞鸟遗之音．不宜上．宜下．大吉．上逆而下顺也．象曰．山上有雷．小过．君子以行过乎恭．丧过乎哀．用过乎俭．既济﹝坎上．离下﹞ 亨小．利贞．初吉．终乱．彖曰．既济亨．小者亨也．利贞．刚柔正而位当也．初吉．柔得中也．终止则乱．其道穷也．象曰．水在火上．既济．君子以思患而豫防之．未济﹝离上．坎下﹞ 亨．小狐汔济．濡其尾．无攸利．彖曰．未济亨．柔得中也．小狐汔济．未出中也．濡其尾．无攸利．不续终也．虽不当位．刚柔应也．象曰．火在水上．未济．君子以慎辨物居方．

如不是那是想学江湖骗术？

姻缘脉,这个只是叫法问题,你就知道是姻缘就行了. 算命中的婚姻运是指会认识可以结婚的对象,

姻缘脉,这个只是叫法问题,你就知道是姻缘就行了. 算命中的婚姻运是指会认识可以结婚的对象,至于现实中有些人只同居不结婚的现象也很多,所以在有姻缘运时,还是要自己把握,不要错过时机,后悔莫及.

给你解释一下啊

财来福来运道来 财旺福旺运道旺 祝你旺上加旺

算命人经典台词很多，但最主要的、常用的是模棱两可的说词，对号入座”信则灵“不信则不灵，套牢你”人经历命运。有共性与个性的方方面面，是有本质的区别的，迷信者心理。信字当先只要猜到与自己有一点所搭界的事，算命人只要再猜些共性的”就信服了“人们就认为”陌生人能知道自己的遇事，比如愁眉苦脸的人来算命“只说此人有难”其实，猜一个人有事无事，稍有一些社会经历的人都会，说出一二的，让算者自己对号入座”比如算命人算有几个子女说。本命有三子女，一个在树上挂着这一模棱两可的话在被算的人有1——4个子女内“若算者说只有一个孩子。但两个没着落啦，对了；你要说有四个孩子，本命只是三个”也生下了；孩子；谁猜不准呢。现在共性只生一个，有时间可以再看最准的算命网下面的例子。某人问卦。传说有一高人善周易。即前往求卦“叶落归根，人总是要死的某人，感情。不离不弃功名，富贵如烟云某人很生气你不是很会算卦吗，拿这些来敷衍我高人？算卦只是雕虫小技卦者云，疑而不决者问卜。知天命守大道的人？没有疑惑不用算卦，你问父母福寿。身为子女当于高堂前供奉尽孝？在一天侍奉一天。方尽孝道你问夫妻感情。糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如宾。自然夫妇和顺，你问前程功名，功利欲望日增。对你有害无益，高人说，人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不经历磨难。难成大器，福祚过多，亦是灾祸，希望你能懂得大道。无须算命，从前有个会算命的道士，自称能前算八百年。有三个进京赶考的秀才跑来问他，道士闭上眼睛掐指一算。便伸出一个指头来，三个秀才问他。这是什么意思。道士说，天机不可泄漏。再问，他死也不开口了，秀才们走后。小道士问，师傅你刚才伸出一个指头“到底是什么意思？道士看看旁边没有人”轻声说，如果一个人考中，这指头就表示考中一人？就表示落榜一人“要是三人都考中!就表示一齐考中”要是三个都没考中，就表示一个也不中。小道士听后，哈哈大笑天机原来如此“的确不可泄漏，同字不同命 古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事？他想知道这门亲事是不是吉利”所以上街去找了个测字先生问问，我想问下“父母订的这门亲事吉不吉利，（拿出字匣）你抽一个字吧；某甲差点没昏倒；你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲（很怀疑）!你说说看”这个字已经这么明白了，要怎么解释成吉利的，这个字把它拆成上下两半。上面是个最准的算命网下面像不像一个。（点头）是有点像。夗，字最准的算命网下面加上个”鸳，而你又是问婚姻的事情所以这个字叫作，好像有道理的说~呵呵~（放下钱欢天喜地走人） 某甲前脚离开，有个某乙后脚进门？我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好”（把刚才的，字放回字匣”摇一摇）你抽一个字吧？（在字匣里摸了半天）就这个。某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\，鸳鸯”那应该没问题”我知道，你不用说了。钱给你不对不对。你抽到的这个字要叫作~ 某乙（傻了眼）。死”字，刚才你明明对那个人说！一床锦被盖鸳鸯棒打鸳鸯两分离，测字先生”谁叫刚才那位在抽字的时候”」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了？屋顶不是种稻子的地方嘛！再听听你第三个梦好了，」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上！却是背对背靠著，算命的听了！叹了口气说，书生听了”很郁闷的走回家，刚好遇见那位暗恋许久的表妹！表妹看他心情不好，就问他发生了什麼事，书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来，就和书生说，「不然你告诉我你的梦，我来解释看看，」 於是书生说了第一个梦表妹听了，穿簑衣还举一把伞，」 书生说了第二个梦“表妹也高兴的说”高的地方种稻代表，」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後！表妹也很不好意思“「不错呀，这也是好预兆，在某个市集里住着一位算命仙“他家门口挂了一个招牌写着！　如果算得不准。保证退钱第一个来算命的是卖碗的商人！如果碰到从东方来的人。’ 商人想到今天会赚钱，就开开心心地离开了之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命！假装念了一些咒语。然后说，你就会赚到钱，卖碗商高兴的跑来找算命仙真是谢谢您！我真的碰到来自东方的人，结果赚了很多钱。算命仙笑着说。以后欢迎再来算命啊，麦芽糖商人气呼呼地找来了，我今天遇到从东方来的人”却一毛钱也没赚到算命仙摸着下巴说，糕饼商人也怒气冲天的跑进来！今天我都没赚到钱，把我的钱还给我！问说是否有碰到来自东方的人呢，’ 糕饼商搔着头说。没有耶，只碰到来自南方的人。我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，可没说碰到从南方来的人会赚钱啊！’ 糕饼商听这话似乎有理”就回去了，卖肉的商人也来了今天我的确是赚到了钱，但不是碰到来自东方的人？算命仙露出一付不可理喻的表情说，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊，我可没这么说喔。’ 卖肉商人觉得有理，点点头回去了。当所有商人回去后。‘赚钱真是简单啊，四个人来算命都给一样的答案，竟然有三个是准确的。