地藏菩萨的来历
地藏菩萨，或称地藏王菩萨，传说地藏菩萨是新罗国王子金乔觉转世。曾音译为"乞叉底蘗沙"。因其"安忍不动如大地，静虑深密如秘藏"，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其"长远劫来屡发弘愿"，故被尊称为大愿地藏王菩萨。
中国佛教不但有四大菩萨之说，而且另有对应这四大菩萨的名山道场，也即是文殊菩萨的五台山，普贤菩萨的峨眉山，观音菩萨的普陀山，地藏菩萨的九华山。这四大菩萨之中，文殊菩萨大智，普贤表大行，观音表大悲，地藏表大愿。佛教里常说的"地狱未空，誓不成佛。""我不入地狱，谁入地狱！""众生度尽，方证菩提。"正是地藏菩萨大愿的精力写照。地藏菩萨虽没有成佛，却已到达了佛的境界。以其“长远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。
风水摆件地藏菩萨的寓意
大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。
1、有能持、能育、能载、能生的意思。
“地”在事上讲是大地，大地是全部万物所依赖生计的，任何一物脱离大地就不可以生计，“地”有能持、能育、能载、能生的意思。2、宝藏，玉帛足以抢救人的贫苦，美满人的事业。
“藏”即是宝藏，玉帛足以抢救人的贫苦，美满人的事业。这位大菩萨有无量的法财，救济全部忧愁众生，且使他们都能修行造诣，好像宝藏同样，叫“藏”。农历七月三十日名为"地藏节"。即地藏菩萨诞辰。3、地藏菩萨更是“孝”的代名词。
地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿“度尽众生方证菩提、地狱未空誓不成佛”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝”的代名词。4、所愿所求，悉皆造诣。
地藏王菩萨的大威德大法术气力，以及种种利益众生的事情，百千万劫也说不可以尽。“若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、歌颂地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆造诣。”地藏菩萨摆放位置的讲究
普通来说，佛龛的上方摆放佛经，下方摆放佛菩萨像佛在中间，菩萨在附近，然后是护法。也能够看自己的信念，对哪尊佛菩萨的信念大，哪尊就摆在中间，其余的摆在附近。摆放佛像有少许详细的要求，按要求摆也能够；若是不按要求，看自己的心态也能够的。
最佳将地藏菩萨摆在一间朝阳房间，供在高处，处所一定要干净，最佳不要摆放在卧室。朝向能朝阳最佳。平时可以供鲜花，水果。凭据地藏经所述，若有条件，可选定南面清洁之地的龛室摆放，菩萨的法像面北坐南。固然别的方位也是可以的。
如来佛（释迦摩尼佛），观音菩萨，地藏王菩萨，也称为娑婆三圣，普通供奉佛像的话，都是几个一起摆，中间为如来佛祖，左观音，右地藏。并排摆。佛堂前每天换一次清水，换下的水给小宝宝洗澡。要是想燃香的话最佳选高质量的香，不要选无烟系列或是低档次的香，对人身材不好，若买不到好的，那就不要点了。普通来说，不同菩萨代表意义各不相像，但可以一起供奉，真正的学佛是不在意执着这些的，礼拜佛像燃香都有一定的意义，不必去执着佛菩萨们的位分，大小，高低，这不是我们人该区决意的事情，因为您家里条件有限，佛教是与人方便的法门，不给人犯难，您条件云云就依照您的条件来，放在客堂是可以的，初一十五上香即可。诚心礼拜，认真念经，放下万缘，摒弃执着！
底下学搭配运势算命网就为大家扼要介绍少许地藏菩萨摆放的讲究。1、不可以凑近厕所（家里厕所平时要把门关上）。
2、不可以正对厨房。3、不可以放在电视机、冰箱等上头、空调的正下方。若凑近电视机大概情况相对杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，上香的时候不要开电视机。，不可以用玻璃罩子罩住菩萨像。
4、不可以供在夫妻卧房（暮年夫妻房除外）。5、单人卧室可以供奉，但床尾不可以正对佛台。
6、不可以供在凸出不连地基的阳台上，若是室内阳台的话可以。7、任何佛菩萨像包含供奉的香炉油灯等均不可以悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。
8、菩萨最佳设在窗户边上相对亮堂的处所，但不可以背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。9、佛台底下不要放杂物大概其余册本，普通可以放经书和佛具。
10、佛台不可以太低太高，是人站着微微仰头看的方位（若太低，可以用相对精致庄重的盒子把佛像垫高）。11、要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不可以用自己的嘴巴去举杯子）。
12、要有香炉，每天早晚各一次香，最佳是固定上香的时间，普通6点、8点、10点整都相对好。13、佛坛的佛菩萨不要太多。
14、看自己条件可以供新鲜水果（每周更换一次），鲜花（供奉鲜花使人变的更俏丽）。15、佛坛的位置最佳是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），若条件不容许其余方位也是可以的。
怎样上香
1、最佳先刷牙漱口，洗干净手，妆容衣服整洁后再点油灯、上香、换水。
，在菩萨面前点油灯（非酥油灯），然后用油灯的火来点香（注如有吃到肉类或是葱蒜、五辛等食物一定要在念经前念《净口业真言》7遍），再念3遍《七佛灭罪真言》，然后口中和心中诚心的念“我某某给南无大慈大悲普渡众生恢弘灵感观世音菩萨存候”而且膜拜3-7次后，祈求，再膜拜3-7次。2、油灯需求在香将燃尽前灭掉，不可用嘴去吹，可以专用一个干净的小盖子将火灭掉。
3、供水是要每天换的，花和水果可以每周换一次。4、供水前要双手捧着盛好水的水杯，高过自己双肩和眉毛，向菩萨鞠躬磕头表示敬意，然后放在佛台前。
5、取下的时候要必恭必敬，举过眉心，并祈求请大慈大悲观世音菩萨保佑。内心可以观想菩萨的净瓶水正沿着你的头顶逐步往下贯注，流满你的满身。然后把水倒入自己的杯子里，不可以直接用供菩萨的杯子喝。6、上香、供水时要双手以示尊重，最佳先碰一下眉心然后供在佛台上。
常识补充佛像怎样摆放
佛教中关于“佛菩萨造像”摆放的仪轨，都出自佛经和古代丛林的历史传统。家庭中的佛菩萨像摆放，天然要和寺院摆放的一致。
一、佛菩萨像摆放的道理是“主伴圆融”
即一个为主，其余都是伴。若我们以本师释迦牟尼佛为主，全部诸佛都是伴。任何一尊佛都可以做主，也能够做伴，主伴圆容。菩萨也是，假设我们学佛以观世音为本尊，诸佛都为伴；地藏菩萨为本尊，观世音即是伴。佛的经典也是云云。在佛门中，无论修那一法门，都是歌颂这个法门第一。说这个法门第一并不是其余法门即是第二，千万不可自赞毁他，这就犯了大戒。殊途同归，法门平等，无有上下。二、家庭佛菩萨像摆放的普通准则
1、若住处很小，大概住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，固然有所不便，那惟有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔敬、尊重即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，固然可以设置配合的佛坛或佛堂，若仅是自己一人虔敬学佛，则不可由于阐扬分外，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。（圣严法师语）2、，佛像背后不可临窗，应当面临门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。不把佛像面临厕所、炉灶或直接面临自己的卧床。摆放依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为准则〉，供奉佛菩萨圣像宜简单尊严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选定。切忌纷然杂供，有失尊严。（圣严法师语）
3、若家中原供有关公、妈祖、土地、先人等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们登时废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其余神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为全部善神、先人都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝门生，得到佛法的利益。比及下次迁徙佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。（圣严法师语）4、家庭祖宗牌位可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。若仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，独自供奉。
5、家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以—佛代表万佛，以—菩萨代表全部佛菩萨。普通的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。若巳经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在双侧或在前下方，务须要使佛突出，以显其高贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太校若圣像很小，且七宝所成，则可以镌刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。（圣严法师语）6、佛像的安放要紧凭据所修的法门来定。以尊严、宁静为总圆则。方向普通为坐北朝南。
藏教多见的分层安置法是（1）两层上层中间为佛像，左为大乘经典，右为塔，以此代表佛的身、口、意。下层为种种供品。
（2）三层；上层同上，中层安置曼扎供或菩萨像或护法，下层同上。（3）五层上层安置佛像为法师与本尊，第二层安置佛部佛像，第三层安置菩萨像，第四层安置护法，第五层种种供品。
至于每层安置哪几尊佛菩萨，凭据所修法门及依止法师的教授为要。汉地佛教中常会出现三尊一组的佛像安置法是
（1）西方三圣阿弥陀佛（中）观世音菩萨（佛左）局势至菩萨（佛右)——来由是《无量寿经》和《观无量寿佛经》；（2）华严三圣（释迦三圣）释迦本师佛（中）文殊菩萨（佛右）普贤菩萨（佛左)-----来由是《华严经》；
（3）三世佛以前佛以迦叶佛为代表（本师左），本师释迦牟尼为现在佛（中），弥勒佛为未来佛（本师右）。（4）三方佛（三宝佛）毗卢遮那佛（中）东方药师佛（毗卢佛右）西方阿弥陀佛（毗卢佛左）
（5）释迦三师徒本师释迦牟尼佛（中）阿难（佛左）大迦叶（佛右），大概舍利弗（佛右）阿难（佛左）。（6）东方三圣药师佛（中）日光菩萨（佛左）月光菩萨（佛右）——来由是《药师经》
（7）娑婆三圣释迦牟尼佛（中）观世音菩萨（佛左）地藏菩萨（佛右）（8）其余摆放法释迦佛（中），观世音菩萨（佛左），弥勒菩萨（佛右）；释迦佛（中），观世音菩萨（佛左），地藏菩萨（佛右），弥勒菩萨（佛前）；
我请了观音菩萨地藏菩萨。叨教他们的位置怎么摆放？
不消担心，只要供奉菩萨的处所清洁，以尊重心去做，没有太多限制，你说的就可以，不消再改。记得在书房留出礼拜磕头的处所，请了一尊地藏王菩萨铜像，叨教怎么摆放，家里惟有我一人信佛
你要争得你家人和议才气放在家里。若他们和议，应该放在非主卧室的房间里面。不要放客堂，客人来了若不信佛会不从容，也会影响家人，因为许多事情在菩萨铜像面前做不方便。若有院子带厢房那种最佳，可以放里面。若没有，就放在非主卧室的房间里面。
房间应该有充足的亮光和通风的窗户，牢记不要阴暗。摆放方位并无详细讲究。菩萨铜像最佳带一个玻璃罩子。初一十五上香即可。烧香只是一个形式，环节是要内心表示尊重，不要执着于外在形式。
家里能摆放地藏王菩萨的画像吗
阿弥陀佛
可以把地藏菩萨的像安放在上位尊重诚心的供奉。不会招恶鬼，就算鬼神拜佛菩萨，那都是善神善鬼，是你家的护法神。
净空法师---家里供的佛像、菩萨像，摆的位置
1有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，究竟怎么办？这是魔来烦扰。他让你起分别，让你起执着，让你起懊恼，决意不可以听。
2佛像供在家里面要供在什么处所？若你家里面的房子许多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；若房间未几，就供在客堂，都行。客堂供在上方，这个上下怎么差别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向即是上方。
3供佛像有两个重要的意义，这一定要明白，第一个是时时刻刻提醒自己的尊重心，这一点很重要！尊重心是性德的阐扬，课诵本里面诸位常念到“全部尊重”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚尊重！我们对人对事对物是不是至诚尊重？
4对全部人事物至诚尊重，这个人即是佛、即是菩萨。这个人我喜欢他，我对他尊重一点；那个人是我的仇家仇家，我就恨透他，这是凡夫。
5佛菩萨是全部尊重，决意是平等宁静，没有上下，没有分别。我们供佛像，因为我们对佛尊重，对佛尊重立刻就想到我对全部众生要尊重，对全部万物要尊重。
6经上说全部众生本来成佛。，你要把每一个众生都看成佛同样地尊重，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决意是大吉大利！
7供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个先生，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了基础的先生。我们供佛，不是把他当神看待，而是把他看成先生看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！
8佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，我即是佛；我胡思乱想，我即是凡夫。成佛、成凡夫，就在自己一念之间！
问他说「佛堂供在卧室，晚上睡觉时用布帘拉上，是否如法？」
净空法师答如法。在现代多数市里面，这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小，有许多确确实实是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面，最佳能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上，课诵的时候门打开。没有佛龛，你用一个布做一个帘子拉上，也同样，这都很好，都是我们一点的敬意。
问诵地藏经时感到害怕，怎么办？
净空法师答
这个事情不关键怕，这些四周围确确实实是有许多你看不见的众生，他们来求超度，你念经，他们在那边听经，是一桩功德情。你不害怕，他护持你，未来他们都是你的护法神，你怕他干什么！确实有。我们诵经的时候更朴拙、更一心，全部这些众生都得利益。