还不知道古代太子和皇帝的读者，下面文昌塔小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
在古代皇权社会，皇帝既是国家，朝廷、大臣、百姓等一切机构和个人都是围绕皇权展开的，那么皇权的传承就意味着一切。
这其中有着无尽的危险性，也有无尽的机遇。许多人或者家族因为站队成功，因而飞黄腾达，也有的家族因为站队失败而灰飞烟灭。
所以古代太子是国本，代表的是权力的交替，其中凶险万分。无数帝王，不管是昏庸的还是贤良的，在这上头栽跟头的不少，最最关键的不是自己的好恶，而是制定一个能平稳交接权力的制度，否则每一次皇权交接都伴随着血腥和内斗，再强大的国力也消耗不起。
而且皇帝立太子，也是为了自己权力的稳固，因为中国人注重家庭，大臣们也想时代富贵，自己这辈人追随了皇帝，可是皇帝却没有子嗣，那么后代的富贵咋整，是不是得换一个皇帝来效忠?
中原朝廷受儒家文化影响深远，礼法大于一切，皇位继承人讲究父死子继，实在没有子嗣的皇帝才会无奈地选择兄终弟及，很少有选择其他宗室的。立下规矩，就能减少内耗，让朝廷把更多的精力用于其他事务上。
立太子的规矩也几乎是固定的，那就是嫡长子，也就是正妻所生的最大的儿子，庶出的儿子别说继承皇位，就是在士大夫家里，许多庶子都没资格继承家产。立贤的规矩更是会充满争议，因为贤良是个不确定的变量，你说他贤，他说你贤，最终会引起纷争。
皇帝册封太子时，往往会给太子选择以后朝臣的班底，也就是所谓的“三太三少”，有太子太师、太保、太傅、少师、少保、少傅，还有太子舍人、太子洗马等官职。
围绕着太子的，是一大群官僚机构，而这些官员的背后就是一个个盘根错节的大家族或者利益集团。当太子确立了之后，这些家族的人就开始下注了，这往往需要赌上几代人的富贵甚至是九族的性命，你说这时，如果有人想换太子，那还不跟你拼命?
有人说，太子被废了，那就换个人效忠呗。这在古代社会难度很大，因为皇权社会，是讲究信誉的，也就是忠心，没有忠心的家族，是不会成为某势力的核心的，你付出多大风险才会受到多大利益，背叛了太子，那也就能背叛其他人，以后谁还信任你。
对于皇帝来说，废立太子也是相当凶险的，成功了还好，失败了就会威信大降，甚至会引发兵变，为了皇位，那些人什么都做得出来。
况且那是一个讲究礼法的社会，废长立幼，在儒家那里就是道德污点，朝臣就占据大义，完全有底气硬刚皇帝，除了那种威望极高的皇帝，一般没有哪个皇帝敢轻易换太子。
晋武帝司马炎还是开国皇帝呢，为了皇权的稳定，选择了痴傻的嫡长子司马衷，也就是历史上有名的“何不食肉糜”的出处。
汉武帝威望够盛的吧，太子更迭时，也发生了“巫蛊之祸”，死了几万人。李世民够英明神武的吧，为了换掉他不喜欢的嫡长子李承乾，废了多大周折，但也为大唐埋下祸根，以后的皇权更迭几乎就没有平稳过，煌煌大唐终于在动荡中轰然倒塌。
所以，换太子不是谁想换就能换的，其中的凶险，早在历史中一次次血淋淋的教训里标明了，警醒着后人。哪怕是再英明神武的皇帝，也会三思而后行。
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