刘伯明简介

1885年，刘伯明出生于江苏南京，祖籍山东章丘，早年受业于章太炎门下，求读于汇文书院，毕业后赴日留学，参加孙中山领导的同盟会，积极从事民主革命活动。英国侵占我云南片马时他用英文写了讨英檄文，传诵一时。

1911年，辛亥革命成功后，他赴美留学，入西北大学研究院攻读哲学和教育学。

1913年，以《华人心性论》获得硕士学位。1915年，以《老子哲学》获得哲学博士学位。

1915年，回国后即倾心于教育事业，先受聘为金陵大学教授，任国文部主任，后受南京高等师范学校校长郭秉文之聘，任哲学讲座教授。

1920年，专任南京高等师范文史地部主任、行政委员会副主任(主任由校长兼)和训育主任。是年4月9日南高召开校务会议讨论筹备国立大学计划，响应政府拟在全国有国立四大学之议。经郭校长与江谦、蔡元培、袁希涛等之努力，于12月6日国立东南大学筹备处正式成立。

1921年，刘伯明改任校长办公处副主任(主任由校长兼)，因郭秉文为谋

刘伯明悉心致力于学风、校风建设，就师生中好的思想、好的风气，结合人生理想、世界观、气节志节、科学民主，以及存在的和认识不很一致的问题，做了刻苦认真的研究，先后发表了许多哲学和教育学等文章，又就学风、教育、世界观等问题作了系列讲演。教育贵于熏染，风气赖于渐成，积多年之努力，南高之民族、民主、科学精神，诚朴、勤奋、求实的优良学风，得以形成和坚持。现摘录其生前谆谆教于学生重视德育、智育、美育、群育之词于下，以供吾辈后人深思得益。

“吾校同学率皆勤朴，无浮华轻薄气习。而其最显著之优点，在专心致力于学。其坚苦卓绝，日进不已，至可钦佩，实纨绔子之学生所不能及者也”。

“吾国古来学风，最重节操，大师宿儒，其立身行已靡不措意于斯。所谓不为燥湿轻重，不为穷达易节，最能形容其精神”。

“吾人，生于科学昌明之世，苟冀为学者，曰惟真是求。惟其如此，故其心最自由，不主故常，盖所谓自由之心，实古今新理发现必要之条件也。”“世界知识，其相互之关系，吾人亦应稍加注意，俾治各种专门之学者，互相了解，于分门之中有一致之意，所谓同心相应(Like?nindedness)，此即真正德谟克拉西之社会也”。(质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。调和文理，沟通中外，实为当年南高办学者之宏旨也。)

“通常之说人格者，仅及精神方面，而以与品性相混，不知所谓人格(西语曰personality)，而观之，其中所涵要素，除自信、判断能力，庄重、温良等外，就其涉及形

1915年，与在美国哥伦比亚大学攻读教育学硕士的陈芬资结婚，婚后双双回国。

专于道家老子哲学，治西洋哲学，学贯中西，通儒、道、佛学，治西洋哲学，精于英文，通法文、德文，兼及希腊文、梵文。

刘伯明言行一致，律己甚苛，俭朴无华，刻苦自励，乐于助人，待人宽厚，结谊同寅，唯诚唯谦；对待后生，言传身教，循循善诱；办事务实，处事务真，不畏权贵。南高、东大同仁，以其道德、学问，两堪表率，奉为魁宿，誉为“南雍祭酒，纯粹君子”。

胡适挽其“鞠躬尽瘁而死，肝胆照人如生”。

柳诒徵评说他“死后若干年内，恐怕不容易找到像他这样对中西学问都有本源，能为大家翕服之人”。

陈茹玄称其“薪尽火传，君身不死。颜天蹠寿，天道宁论”。

吴宓称其“高标硕望、领袖群贤”。