（1）子水
藏干癸水。能量很大，和壬水气同样，癸水是形，安静、稳定的情况。在坐支代表心里，野心大、民间、江湖、河、海、没有制化时代表地狱、黑暗、混乱、疾病、麻烦、殒命、龌龊的的地方、黑社会、殡仪馆、社会底层、犯法团体等情况，有制化时代表市场、资源、政治、名利有关的情况；
（2）亥水
藏干壬水、甲木。都是气，变更的情况。池塘、江、河、湖、海，壬甲投机取巧，股票、赌博，社会、江湖、人力资源、传销、培训机构、中小学、水产养殖、疾病、肿瘤、数字、计较、财务等；
（3）丑土
藏干癸水、辛金、己土。都是形，阴暗的的地方，保密性质，堆栈、金融、银行、收藏物质名利的地方、珠宝、矿产资源等，这些要见阳，用阳去控制阴；如果周围是阴的情况，代表病院、肿瘤、结石、病毒、坟墓、缧绁、厕所、地下室、下水道等；
（4）寅木
藏干甲木、丙火、戊土。都是气，也是阳气干，很好的情况，但还不是最佳，少阳木为主。代表基层政府部分、学校、家庭空气、单元、会所、健身中心、文明的地方、高楼、深山（阴旺月寅亥合）民用通信设备、寺庙、高科技的地方、公园等；
（5）卯木
藏干乙木。木形，实用的文明、技术、手艺，房子、单元、家庭、婚姻、父母、安静、有一定的私密性、相对稳定的单元、技艺的的地方、依靠、家庭的装修、健康、建材、书本、车辆、船舶等交通对象、街道、内务、手工、农艺等详细的、神经系统、血管、手、脖子、颈椎等；
（6）辰土
藏干乙木、癸水、戊土。有形有气，人来人往，外面人复杂。阴旺的辰土是缧绁灯号，阳很旺阴很弱时也是缧绁；代表车管所、物流、市场、汽车站、江湖、很大的机构、大公司、权利的地方、矿、车辆、机械、培训学校、医巫卜相的的地方等；
（7）巳火
藏干丙火、戊土、庚金。也挺热烈，但以里面薪金主，不怎么对外开放。代表高大的的地方、私人会所、文明之地、政府机构、公检司法院、文明的地方、科研机构；阴旺时也是文娱的地方等；
（8）午火
藏干丁火、己土。中心机构，己土代表阴，也有点对外。代表政府机关、能源机构、武馆、血光之灾、暴力、战争、能量、阳坚强气的情况等；
（9）未土
藏干乙木、己土、丁火。阳土，但已经不是最阳。丁火是阳，乙木被丁火引旺有了甲木的气，己土泄丁火还是阴，整体偏阳，如果水木旺时就容易木克土伤阳。
未土因为还不是很阳，代表挺享用的地方；阳太旺时会自律，也不会很享用，未土代表政府部分、吃喝玩乐的地方、餐饮、休闲的地方、粮站、食品店、超市、书房等；八字有未在月支大概日支能得用的，多数都喜欢看书，家里藏书也较多；也代表田园、公园、木材加厂家、花圃、土特产等；
（10）申金
藏干戊土、庚金、壬水。庚金和壬水都是外界，喜欢往外面跑，戊土是里面，表里结合的地方。见火，与政府有关系，执法部分代表生产生产对象的的地方、道路、交通、车辆、大型金属器械、军检司法、枪械兵器等情况；
（11）酉金
藏干辛金。不辣么热烈，有了些私密性，但金代表外界，要紧是对外，挺稳定的地方。代表商业、店铺、商品、货币、酒、金融财务、银行、车、珠宝店等情况；卯木是对内的，代表家庭一类
金见了水，店铺的人流会相对多，变更很大，阴旺的水多，往来的人相对多；如果酉金周围阳相对旺，把酉金控制的相对好，再见土的话，店铺的人流量未几，不妨因为店铺相对高大上，去的人少，也不妨因为会员制。
（12）戌土
藏干丁火、戊土、辛金。都是阳气干。人来人往，不过都是熟人多，老客户为主，也会有外人，辛金即是外界的。代表学校、寺庙、食品店，戌见到火旺又金旺的，很明显的食品批发或食品加工，也代表军队、加油站、炸药库、变压器，歌舞厅、文娱的地方如果目生人相对多，必定是水旺。
如例15乾造壬子 壬子 丙戌 癸巳 文娱会所老板。
十二地支对应仙家,十二地支对应仙家名
黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。，二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八天干请参考
天干地支是怎么计较的？？？一天24小时是怎么表示的？？子时是什么时候从几点到几点啊？？
天干地支的计较
开始要知道，天干序数按1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序数按1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）。
（公元年数-3）/10的余数为干；（公元年数-3）/12的余数为支。
举例2018年是什么年？
（2018-3）/10，余数是5，对应天干的戊；（2018-3）/12，余数是11，对应地点的戌。2018是戊戌年。
一天为二十四小时，古代恰好是十二时候，造成两个小时一个时候的换算关系，详细为深夜23点到子夜1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-13点为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点为亥时。
扩展材料
时候由来
子夜时候（二十三点至一点），古代中国国民（天文学家或道家）孺慕天际良久，溘然听得周围有零碎的声音，低头一看，原来是老鼠在举止。长年累月，古代中国国民发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。
农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起家喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。
破晓三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。
七点至九点，是容易起雾的时刻。听说龙能腾云跨风，大雾之中才会“神龙见首不见尾”。不过龙是传说中的动物，在现实中看不到，惟有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。云云，龙才会在辰时的雾中出现，龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时刻，就是巳时。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形，“巳蛇”是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头，“烈”使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性质就像午时的太阳同样火烈，马与午时相联系，就有了“午马”。
十三点至十五点，未时，烈日已把草上的露珠晒乾，正是放羊的好韶光。于是，“未羊”应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，大概雨过天晴，天色显得清新起来。这时候，山公最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与山公联系在一起，于是有了“申猴”。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了，农妇四处呼叫着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡查一番；跟从他们的，是人类的另一个助手——狗。巡查的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。
二十一点至二十三点，深夜能够听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥胖，还得起家为它添食。亥时，天然与猪相连，于是有了“亥猪”。
表示十二时候的十二个字与十二生肖相结合，便有了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
干支的起源由古代星象特点演变而来。
北极星在天际中被视为天地梭巡天界的座车，北极星的斗柄跟着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向，斗柄所指为斗建，斗建之机将时间和方位的观点纳入了干支系统。
古代称日为十，称月为十二，干支又被称为“日辰”，即旬日十二辰，“有事于天则用日，有事于地则用辰”。
古代天文学家观测日、月、五星运转，将周天分为二十八星区，用以表示日、月、五星所处位置，且通过调查星象变更来预测吉凶。
天文学中将黄道平面分别为十二宫，十二宫与二十八星宿对应，各有其属，普通认为干支学中的地支取象来源于二十八星宿的天文意象。
也有人认为干支是古代星官的名称，古人仰观天象，各月取一星象作为标记，这些星象就构成了十二支。
天干地支纪年算法（请看疑问补充）
天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。详细的计较技巧为
（年份-3）/10余数为天干（年份-3）/12余数为地支
把天干数和地支数合并起来，即为所求的干支年份。再答
看看这样的算法能够不详细的计较技巧为
天干年份÷10，得到的商不管，看余数，如果余数－3得正，则按天干顺序往下数，得数即为天干顺序数，如果余数－3为负，则+10，得到的数即为天干数，如果余数为3，则为天干的一位，即癸。地支年份÷12，得到的商不管，看余数，如果余数－3得正，则按地支顺序往下数，得数即为地支顺序数。如果余数－3为负，则+12，得到的数即为地支顺序数，如果余数为3，则为地支的一位，即亥。
把天干数和地支数合并起来，即为所求的干支年份。如2001年查万年历为辛巳年，算法为
2001÷10=200……1，1—3=—2，—2+10=8，按天干顺序数到8，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛。2001÷12=166……9，9—3=6，按地支顺序数到6，子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位为巳。
按照以上计较结果，把天干、地支合并起来可知，2001年为辛巳年。