甲坤黄数五

甲坤黄数五

甲人戊、癸本非殊,或加从革应相呼。—四位土支逢一二,禄厚权清出帝都。

用真火生真土,有戊无癸,  

以子代之。有癸无戊,  

以巳代之。子、  

巳乃土成实之地,巳、酉、丑福元旺水生焉。辰、戌、丑、未四土,若逢一二位,为成实之格。子、已代戊、癸,甲人有戊、癸,合戊子、癸巳、辰、戌、丑、未,非常贵。

云汉清秀

甲人见火为落寞,水若相逢却至清。若见丙来加子、午,定向初年达缙绅。

木见火伤,金得水制也。丙子、丙午,乃水中有火,火中有水,木人得之,乃五行至清之气。木得火多,则驰骋聪明,勤学勤礼,立身落寞,如得旺水,主财薄,清贵.《论》曰,  

甲人以金为福,  

火盛则伤,  

金见水则火殆,五行要有制抑,  

则转 祸为福。又甲会丙予、丙午,旺水中合,起辛未、辛丑,同族真官,天乙 贵人。无中设象,乃五行清华之气也。

福禄归根

甲、乙相逢土非常精,不逢木辱足珠珍。辰、戌两位如逢火,少步青云日益新。

土能生金,为木之官,无木伤土,福禄自然滓厚。辰、戌之位即其中,逢火能生无限之土,土既浑厚,金自然壮,乃无中之有也。《论》曰辰、戌乃魁罡之地,土既钟镜,更得干音火神滋养,则气数明爽,子子孙孙,相为羽翼,福禄厚矣。

阴助清奇

丁蛇巳、酉金偏慕,纵逢火盛不为凶。若见甲来加子、午,云路峥嵘早岁通。

金生在巳,却逢丁巳,金旺在酉,却逢己酉,  

正胎中逢父母,  

转见生旺,  

虽有火藏,未能怎么,盖本源深沉也。  

以丁巳、  

己酉二位土神,  

能化其毒,  

不伤于金,然甲予,甲午二金,带一路死败之气,既有丁巳、  

己酉壮其本源,故阴阳得中,金神之德,挺恃可知,又何败之有。

天地有余

甲辰、甲戌皆烈焰,木作干神本自生。重遇木神骈辅翼,虚名虽有不迁升。

甲属木,加辰、戌土,纳音火是干,分带木即本位,  

自能发扬。天地有余之气,不得外加木。若木多,.则又伤辰、戌之土,不可以为福。五行中如此理,尤用消详。

做甲向坤的房子怎么样?

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