小介玄学

“玄”字,甲骨文中就当前来讲,暂时还没有找到比较应的“字”,但在金文等文字中皆己出现。  

“玄”的象义,即丝结;“玄”的本义,即赤黑色,黑中带红。  

将“玄”用于某一事物现象的门类之理念,始于《老子·一章》“玄之又玄,众妙之门”。而真正将“玄”字用于某一思想派别的称呼则是始于魏晋时期。  

魏晋人很注重《老子》、《庄子》和《易经》,并称之为“三玄”,其中的这个“玄”字之用,即是引自于《老子·一章》“玄之又玄,众妙之门”中的“玄”之意。,又以《老子》、《庄子》来注解《易经》。魏晋玄学的要紧代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。  

辣么,这里的这个“玄”字意思是甚么呢?关于这个问题,自魏晋起六百多年中,争论不断。乃至是至今也在争论。但争论归争论,后人却都同一的将“玄学”定义为魏晋期间开展起来的一种道学思想及学问,本意是谈论人与道的关系的。  

玄学在早期时仅仅包含老庄的思想和《周易》及《论语》。其宗旨在于用道家的思想去解释儒家的《论语》和《周易》(注不是《易》),所夸大的是道家的“无”、“天然”和“无为”,所要提示的是人与道的关系。  

后来玄学的内涵被不断扩充,不断被后世方术家所充实。产生了包含山、医、命、卜、相在内的五种系统,也即是我们后人现在所称呼的“玄学”。


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